人不能活在理论中（536字）

正因为辩证逻辑相对宏观，形式逻辑相对微观，所以通过常识视角发现辩证逻辑与形式逻辑在宏观与微观层面的对立统一性之后，只有通过没有脱离整体的局部和没有脱离局部的整体这种内涵终极辩证法的终极认识论和终极方法论，才能发现形式逻辑与辩证逻辑不是同一认知维度的平等存在，而是辩证逻辑的局部构成。

正因为相对于整体与局部的互根性，不仅宏观与微观在人的认知语境所主导的语境人生中具有同质化的互根性，而且其他一切对立统一命题之间也有我通过中国传统道家阴阳互根思想所泛化解读出来的互根性，所以结合中国传统道家思想，只有用强制性的终极自圆其说标准再批判已经汉化的用中文表述的西方哲学，才能发现人的逻辑思辨是相对形而上的知行合一行为，只以生物电的形式抽象地存在于由大脑主导的神经系统中，不是形而下的知行合一行为。

正因为只有通过内含终极自圆其说标准的挤压式思考，我才能发现形式逻辑虽然在理论层面具有不辩证的应激性线性结构，但是当人进行逻辑思考的时候，无论运用的是形式逻辑还是辩证逻辑，其知行合一的行为本质都是绝对辩证的，所以只有通过这样可常识化普及的哲学常识化转向思考，普通人才能越过哲学的专业壁垒，进而常识化理解，作为理论创造者，人只能知行合一地活在由语境所关联的情境和心境人生中，不能活在理论中。（未完待续）