论坟地的二十五种水法

第一节、朝拜水 在向前小明堂，三方之水归聚于明堂，形成明堂外边三方高耸，这样的水为朝拜水。 诗曰：明堂之外高又高，儿儿孙孙皆英豪，三水去朝拜，家中出秀才。

第二节、八字水 八字水就是水归明堂以后往两下分流。 诗曰：向前水分八字流，多主夫妻不到头，财产荡尽小口死，家败人亡怨此由。
第三节、射肋水 射肋水就是水的流向与坟的向口不构成一个方向。

第四节、卷廉水 向上的水向坟的方向流叫卷廉水，只要流到坟跟前就算。（平原30米以外就不算卷廉水了）此水家中出淫乱。明堂水向头后流，家中竟出扒灰头。 诗曰：茫茫之水卷向前，家中淫乱话难言，公公带着儿媳过，家丑一辈外人传。

第五节、沐浴水 此水离坟前5米至10米，最远20米，不管水往那流，都叫沐浴水，因为离坟太近了，坟前明汪塘坑都叫沐浴水。（坟前明堂不能小30米） 诗曰：沐浴水犯桃花，女人流浪不归家，立坟定下这块地，只由大地不由他。（山地不存在，没有沐浴水，原地下过雨，明堂不存水也不算）

第六节、淋头水 坟后太高没有挡着，水直射而下，这叫遇到淋头水，儿儿孙孙皆断腿。此种情况基本上都是在山地出现。例：

第七节、割脚水 向前、明堂水形成三角形，不管什么角。形成一方割角会出现腿上麻痹症腿骨癌。

第八节、反弓水 向前水开成弓字形，向里反弓。 反弓水话难言，女人跟人到堂前。

第九节、绵弓水 水在向前连续反弓弯曲，水不怕多弯就怕一弯。诗曰：绵弓水到堂前，儿儿孙孙发庄田。能富30至50载，善名一辈万代传。

第十节、簸箕水 簸箕水就是向前的明堂形成簸箕形，此形主儿儿孙孙代代穷（向前如有水塘如此形的也算）。

第十一节、浸身水 向前明堂水延伸到离坟前5米左右，主出肝炎、肝癌、肺炎、肺气肿。一家如有五口人，得有三人有此病。

第十二节、双夹水 向前二道水往一个方向流去，叫二水夹一舟，女孩好跟男人走。假若两水中间地块形成桌子形，不论阴宅阳宅，家中出赌徒赌棍。

第十三节、艮前水 在艮方离坟5－10米左右，不管是立什么向只要东北方有水相聚，出偷摸之人。 诗曰：为坟要遇艮前水，必定家中出土匪。水越大出大匪首，小水出小扒手和偷鸡摸狗之人。无论男女。但在30米之外有水不算。（因艮为鬼门，水为财，鬼见财为偷）

第十四节、牵牛水 向前水不管从左从右如果向头后流去，在左边叫左牵牛，在右边叫右牵牛，阴宅若遇水牵牛，此家儿孙祸无休，距离5－10米之内算。15米以外不叫牵牛水。

第十五节、长枪水 向前茫茫大水直奔坟前身来，无阻无拦，主暗凶（被人杀害死因不明），此水离坟前10米左右停下来叫长枪水。如果在30米外有障碍物挡住为聚财水。

第十六节、玉晶水 不管那个向，只要有这种水出现在向前，也就是明堂形状如一圆镜，四季不枯，长青透明，品尝无杂味，稍有甜味。 诗曰：玉晶水在向前，家里无官也清闲。

第十七节、天池水 在向前的群山之中顶峰或斜坡上有一如汪塘之水，四季不枯，周围群山俊秀，天池周围必有真龙结穴，如在穴地立向正对天池，出文武显贵，但是不是善良之人不能给用。

第十八节、望月水 向前明堂如半圈弯月一样，向外弓而内抱，水清澈透明，出男女俊秀，女性发贵在前。

第十九节、天卷廉水 在向前50－100米，从山头下来之水象廉子一样流进向前明堂，明堂有案山相连，此地出男女皇帝佣人。

第二十节、发贵水 向前明堂分上下二水贯通，水同归一路，上塘为仓，下塘为库，使儿孙得金如山，如果在山地有此向为蛟龙吐须，主男性发贵。如果离庄子太近，周围左右多生女孩。如在宅后出现多有换姓之可能。

第二十一节、四水见面不归水 向前有四道河流，水被四下流去，不能同归一路，如有此水，断子绝孙，此水名叫八煞水。但超过300米，阳宅无妨，阴宅还有凶。（5－10米就有害） 诗曰：坎龙坤兑震山猴，巽鸡乾马兑蛇头，艮猪离虎为八煞，宅墓逢之一旦休。

第二十二节、反跳水 向前左水来到右，从右返左而行，出逆子*人，凶恶之徒。

第二十三节、扛尸水 明堂中间有一斜路通过，如扛尸之形，家中有暗凶可能，或有外人在此家死亡，或自家人死在外乡。

第二十四节、斜飞水 明堂在坟一边有倾斜，形状如刀似箭，其家先发财15年，但多数没有继承人。

第二十五节、牢狱水 离坟15米左右，不管向于（子）前或向于后、向于左或向于右，大水向坟朝南，成环抱姿势，水势凶猛，主儿孙有牢狱之灾。假若再有路从明堂前环绕，必有坐牢之人。