论坟地的二十五种水法

第一节、朝拜水 在向前小明堂,三方之水归聚于明堂,形成明堂外边三方高耸,这样的水为朝拜水。 诗曰:明堂之外高又高,儿儿孙孙皆英豪,三水去朝拜,家中出秀才。

第二节、八字水 八字水就是水归明堂以后往两下分流。 诗曰:向前水分八字流,多主夫妻不到头,财产荡尽小口死,家败人亡怨此由。
第三节、射肋水 射肋水就是水的流向与坟的向口不构成一个方向。

第四节、卷廉水 向上的水向坟的方向流叫卷廉水,只要流到坟跟前就算。(平原30米以外就不算卷廉水了)此水家中出淫乱。明堂水向头后流,家中竟出扒灰头。 诗曰:茫茫之水卷向前,家中淫乱话难言,公公带着儿媳过,家丑一辈外人传。

第五节、沐浴水 此水离坟前5米至10米,最远20米,不管水往那流,都叫沐浴水,因为离坟太近了,坟前明汪塘坑都叫沐浴水。(坟前明堂不能小30米) 诗曰:沐浴水犯桃花,女人流浪不归家,立坟定下这块地,只由大地不由他。(山地不存在,没有沐浴水,原地下过雨,明堂不存水也不算)

第六节、淋头水 坟后太高没有挡着,水直射而下,这叫遇到淋头水,儿儿孙孙皆断腿。此种情况基本上都是在山地出现。例:

第七节、割脚水 向前、明堂水形成三角形,不管什么角。形成一方割角会出现腿上麻痹症腿骨癌。

第八节、反弓水 向前水开成弓字形,向里反弓。 反弓水话难言,女人跟人到堂前。

第九节、绵弓水 水在向前连续反弓弯曲,水不怕多弯就怕一弯。诗曰:绵弓水到堂前,儿儿孙孙发庄田。能富30至50载,善名一辈万代传。

第十节、簸箕水 簸箕水就是向前的明堂形成簸箕形,此形主儿儿孙孙代代穷(向前如有水塘如此形的也算)。

第十一节、浸身水 向前明堂水延伸到离坟前5米左右,主出肝炎、肝癌、肺炎、肺气肿。一家如有五口人,得有三人有此病。

第十二节、双夹水 向前二道水往一个方向流去,叫二水夹一舟,女孩好跟男人走。假若两水中间地块形成桌子形,不论阴宅阳宅,家中出赌徒赌棍。

第十三节、艮前水 在艮方离坟5-10米左右,不管是立什么向只要东北方有水相聚,出偷摸之人。 诗曰:为坟要遇艮前水,必定家中出土匪。水越大出大匪首,小水出小扒手和偷鸡摸狗之人。无论男女。但在30米之外有水不算。(因艮为鬼门,水为财,鬼见财为偷)

第十四节、牵牛水 向前水不管从左从右如果向头后流去,在左边叫左牵牛,在右边叫右牵牛,阴宅若遇水牵牛,此家儿孙祸无休,距离5-10米之内算。15米以外不叫牵牛水。

第十五节、长枪水 向前茫茫大水直奔坟前身来,无阻无拦,主暗凶(被人杀害死因不明),此水离坟前10米左右停下来叫长枪水。如果在30米外有障碍物挡住为聚财水。

第十六节、玉晶水 不管那个向,只要有这种水出现在向前,也就是明堂形状如一圆镜,四季不枯,长青透明,品尝无杂味,稍有甜味。 诗曰:玉晶水在向前,家里无官也清闲。

第十七节、天池水 在向前的群山之中顶峰或斜坡上有一如汪塘之水,四季不枯,周围群山俊秀,天池周围必有真龙结穴,如在穴地立向正对天池,出文武显贵,但是不是善良之人不能给用。

第十八节、望月水 向前明堂如半圈弯月一样,向外弓而内抱,水清澈透明,出男女俊秀,女性发贵在前。

第十九节、天卷廉水 在向前50-100米,从山头下来之水象廉子一样流进向前明堂,明堂有案山相连,此地出男女皇帝佣人。

第二十节、发贵水 向前明堂分上下二水贯通,水同归一路,上塘为仓,下塘为库,使儿孙得金如山,如果在山地有此向为蛟龙吐须,主男性发贵。如果离庄子太近,周围左右多生女孩。如在宅后出现多有换姓之可能。

第二十一节、四水见面不归水 向前有四道河流,水被四下流去,不能同归一路,如有此水,断子绝孙,此水名叫八煞水。但超过300米,阳宅无妨,阴宅还有凶。(5-10米就有害) 诗曰:坎龙坤兑震山猴,巽鸡乾马兑蛇头,艮猪离虎为八煞,宅墓逢之一旦休。

第二十二节、反跳水 向前左水来到右,从右返左而行,出逆子*人,凶恶之徒。

第二十三节、扛尸水 明堂中间有一斜路通过,如扛尸之形,家中有暗凶可能,或有外人在此家死亡,或自家人死在外乡。

第二十四节、斜飞水 明堂在坟一边有倾斜,形状如刀似箭,其家先发财15年,但多数没有继承人。

第二十五节、牢狱水 离坟15米左右,不管向于(子)前或向于后、向于左或向于右,大水向坟朝南,成环抱姿势,水势凶猛,主儿孙有牢狱之灾。假若再有路从明堂前环绕,必有坐牢之人。

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