养生：即是顺应本性的活着
道家人，不问窗外风雪关山；只坐静室，空空说道玄。
喜欢有思想的人。一个有思想的人，多半都有一个有趣儿的灵魂。一句话，让人惊喜；一句话，让人沉思。生活中有一个有思想的朋友，精神世界可以时有火花，不至于昏聩愚昧，也不至于沉闷衰老。
某日，和一位朋友聊起父母之情。朋友发来一句话，让我顿时仰视起来。分享一下：
友：父亲决定着家庭的高度，母亲决定着家庭的温度。尤其是母亲的大爱，更温于心，长长久久。
我：（秒回点评）精辟！我读过很多关于父母的语言，没有比这经典的了。
没有当父亲的切身体验。但身为人母，却由衷地感慨起来：
孩子可以让人迅速成长。正是因为有了孩子，才主动性去努力理解社会，并甘心情愿地接受生活。只要孩子好，当娘的，心自然安定，天塌下来都不是事儿。对我个人而言，改变天生傲气的，不是爱情，不是友情，而是母爱的温情，还有对孩子无恨的牵挂和祈祷。我是相信因果的。自从生了娃，尤其在孩子初中之后，更体味人生之艰，于是知道了反思和珍惜。开始践行人情之间的理解和释怀。有能力去做的善事，毫不犹豫；有机会帮到别人时，不加思索。为了孩子而坚忍，为了孩子而温顺。为了孩子而尽可能去积累善缘。并慢慢成了习惯。一直觉得自己做得不够好，但真的在尽力，为了安娃的心，努力先安自己的心。
而今，孩子大了，自立了，不再需要操心了。但当娘的，也是自作多情地为了孩子，一定要让自己健康快乐，以期让孩子尽可能长时间的有个温情的家，于是顺情随缘，让心随性自然，不再憋屈。因为是中药铺里长大的，加之多年研究道家，知道生病的原因大体有三：
累病的
气病的
吃病的
特别是后两者，更甚。所以日常生活中，尽可能的去避免生气，避免多吃。能开心尽量开心，能少吃尽量少吃。真心话，是怕自己病了会拖累孩子。为了孩子的体面，也要尊严自己。为了孩子的轻松，也要健康自己。
那些为了孩子而拼命工作，不顾惜自己身体的父母，几乎家家都有。父母的无私付出，到头来，可能给孩子留下无限的伤心和永久的遗憾。爱是福，爱也是愁。
要不拖累孩子，先要爱惜自己的身体。想让孩子快乐，自己必先快乐。母亲的情绪决定着家庭的快乐指数。家里欢笑一片，孩子的性格多是开朗达观。所以，当娘的，修行“快乐法门”非常重要，要让自己不受委屈方可长久。这个功夫的要诀源自内心，而不是外界。
说到不受委屈，曾写过一篇小随笔，倒腾出来，才发现是8年前的文字，现在看来，当年的思虑不甚成熟，但倒也是我本真表达的修行本愿吧，稍加上点新近的信息，跟您分享，全文如下：
人，只要活着，总要受委屈。翻翻史书，看看哪个人不受委屈呢？皇帝天下独尊，一样也受委屈。越是想要做青史明君的皇帝，越是受委屈。李世民可谓是中国历史上的千古一帝，为大唐盛世奠定了坚实基础的帝王，在位时也是委屈一箩筐。典故“太宗怀鹞”，说的就是唐太宗受委屈的事：
太宗得鹞，绝俊异，私自臂之。望见郑公（魏征），乃藏于怀。公知之，遂前白事，因语古帝王逸豫，微以讽谏。语久，帝惜鹞且死，而素严敬征，欲尽其言。征语不时尽，鹞死怀中。（唐 刘悚《隋唐嘉话》）
唐太宗李世民正在玩他绝美的宠物鸟，大臣魏征进来汇报工作，太宗害怕魏征说他玩物丧志，被他奚落，所以赶紧把把的爱鸟藏在怀里，揣起来了。没想到魏征知道此事，就故意慢慢汇报工作，最后把那只帝王的宠物活活闷死在太宗的怀里了。太宗这种委屈又无法发泄，无法诉说---
明君之苦如此！
相反，倒是一些所谓的暴君、昏君受的委屈可能反而少些，也可能活得痛快随性。
人性的可爱，在于真实。真实的人性，才是值得尊重。那些满口仁义道德，动不动就正人君子自居的人，除了虚伪，还下作。
小时候读历史，教课书上写末代君王，基本上的都是“过着荒淫无度的晚年生活”，觉得他们好不正经，也好没智慧。后来发现，开国明君的晚年生活一样也是佳丽三千，锦衣玉食、温香满怀的。因为开了国，功劳大，所以史笔多有赞誉之词，少有负面语言。因为史笔的特点是：
总结成功经验，寻找失败教训。
人们皆知开国之君是艰难的，但守成之君，其实更是不易的。万一丢了江山，不光会立即断子绝孙，更是会遗臭万年。这真是----
昭昭史笔饶过谁？
长大后越来越喜欢研究究养生了，忽然觉得晚年风流倒是一种常人难以企及的境界了。一个人到了晚年，很老了，如果还可以“荒淫无度”，那该是怎样的好身体？以前曾见过“爱情让人年轻”的说法。近一段时间朋友圈就在疯传一个信息，说某艺术家82岁生了儿子，文章最后的感慨性结论是：艺术让人年轻。对于养生、长寿、特异功能等，道家人最是有考证精神，因不是艺术圈的，无从打听，于是去问一位圈内最博学的长者：
82，baby, possible?
教授的神回复：
Impossible means I’m possible.
顿时哈哈大笑。生命中，若多有博学、幽默、思想自由的朋友，可以无拘无束、左右逢源地逗乐子，也是一种养生。
就现代的科学和营养饮食而言，很多人年纪轻轻就各种器官衰竭，甚至有男科医生开始宣布这是一个“四十只剩一张嘴”的时代了。
养生术，丢了。
养生文化，丢了。
《黄帝内经》中说一个人的天年（天赐寿命）为两个甲子（60X2=120岁），寿命在百岁之内都算夭折。那么从历史上看，除了道家人之外，没有一个群体的平均寿命接近百岁的。儒家入世，削尖脑袋去当官，当大官，锦衣厚食，历史平均年龄不到50岁（统计数据截止到清末）。
为什么道家普遍长寿呢？
养生术当然包括养心术。其实我更乐于说养生的核心就是养心。换句话说：不让自己的心受委屈。
那些给自己委屈受的人，无论是谁，踢了吧。
扔了给自己气受的人，就是养生。
大唐王朝，只有一个；唐太宗，也只有一个。没必要为了流芳千古而让自己受尽委屈。何况我们都是普通人。所谓的青史美名，与我们无关。自由、快乐、长寿，才我们最现实的期待。你说是也不是呢？
去过顺应本性自然的生活吧。
余生，以秒计了。
珍惜时光。
以上。（问教授那段为近期发生的，属新增）
看看备注日期，行文之时，应是此生最艰辛时刻。不太有可能洒脱如此，估计只是宽慰自己罢了。每个人的心路历程都是不易的，生存之艰，唯心自知。我能清晰地回忆起当时难以承受的种种。多年以后，果然是成长了不少，若是过去的经历放在今天，用一句天津话来讲，“嘛事儿没有”，可见，时间最是磨练人的，岁月最是教育人的。
感恩生活中所有的苦难。
珍惜生命中所有的遇见。
青词一首，送给隔屏的你：
《人生短》
坐观沉日，阅遍青山。
心醉不在杯酒间。
刚见花开，又见花残。
荣华富贵春过眼。
牵惹之苦，只因多情；
清静之福，尽在随缘。
一眼云聚，一眼云散。
此心总被虚名乱。
月华如练，行云似幻。
春去空忆桃花面。
物是无常，人生有限。
终了都是一声叹。
另一首打油道情，娱乐假日：
《花间情》
今天姑娘心情好，
今天姑娘好心情；
饭后楼顶独看云，
茶罢窗前自听筝。
夜来仰面沙滩卧，
闲看明月漫数星；
世间美好终有尽，
天地玄微妙无穷。
空中悟道神灵现，
一时念起万相生；
须臾之间至仙境，
千树桂花香满城。
何处烟霞传步虚，
花间仙乐伴虫鸣；
此花当为般若花，
此风自是道家风。
YZ.2019.10.6
愿隔屏的你，假日清静，心惠如兰。
送君仙桂一枝，咱们，好事说到明年。
安。
杨子 2021.2.8于厦门