【第28期】音频学《论语·为政篇第12章》何为“君子不器”？

音频学《论语·为政篇第12章》何为“君子不器”？

2·12  子曰："君子不器。"

“器”，指器具。各种器具都有专门的用途。

孔子这句话的意思是说："君子不像器具那样(只有某种特定的用途)。"

所谓君子不器，是说君子应该人格高尚，博学多能，不局限于某一专门知识或技能。孔子教学，以育人为本，宗旨是“志于道、据于德，依于仁，游于艺”（《论语·述而》）。他教学生最根本的学问，是“道”“德”“仁”，也就是做人的道理，是人的思想品德。“艺”指“六艺”之学，包括礼、乐、射、御、书、数，是具体的知识和技能。综合起来看，孔子的教育思想既体现了以德为先的精神，又包括了具体的知识和技能，是德才兼备的教育。他教学的根本目的，是引导学生完善自我，成为德才兼备，全面发展，能够担当天下大任的君子，而不局限于掌握某一方面的专门知识和技能。孔子提出的成人标准，包含了智、廉、勇、艺、责任心、诚信等素质，而以礼乐的人文思想一以贯之，是一个近乎完美的培养目标。用我们今天的观点来看，就是要培养德、智、体、美全面发展的合格人才。这是关于教育，关于人的成长的古今通用的基本思想，值得我们认真研究领会。

当今社会需要大批专门人才，君子不器的观点还适用吗？这个问题的关键，是如何正确认识和处理成人与成才的关系。

近代以来科技发展迅速，尤其在当代，科学技术已成为第一生产力，在社会发展中发挥着愈来愈大的作用，社会对人们掌握科学技术知识和能力的要求也愈来愈高。社会要发展，需要大量科学技术人才；人们要在社会上立足，为社会做出贡献，必须具备一定的专门知识，掌握一技之长；学校也以各类各级专业人才为培养目标，这是不同于古代的新情况。在此情况下，也由于长期以来应试教育以及市场环境、就业压力的影响，无论是教师的“教”和学生的“学”，都存在着“重技能轻思想”、“重文轻道”和急功近利、浅尝辄止的倾向，人们把眼光集中于"成才"，以成为有一技之长的专业人才为目标，而"成人"这一更为根本的目标则被淡化和遗忘。

成人与成才，都是对人的素质的要求。成人是做人的根本要求，古今的通义；成才反映了现代社会对人的科学技术知识和能力的要求。育人为本，以德为先，德才兼备，成人与成才相结合，才是我们的培养目标。如果只重视"成才"，而忽视对完善人格的培养，忘掉"成人"的目标，那就是本末倒置，走偏了方向。人，首先要有高尚的人格，学会做人，其次才是要有与社会发展需要相适应的科学文化知识和技能，成为专业人才。要在成人的基础上求成才，在成人、成才的基础上求成功，才会有真正的成功。所以，以成人为目标，"君子不器"仍然是我们教育工作的重要指导思想,是人生追求的远大目标。

附：

【原文】

2·12  子曰："君子不器①。"

【注释】

①器：器具。各种器具都有专门的用途。

【译文】

孔子说："君子不像器具那样(只有某种特定的用途)。"