很多病可以自愈，你只需要问自己三个问题，做一件事……

有时独自一人时会想：自己被生活、压力、情绪……托得很累。

为什么我们会出现身心问题？

《黄帝内经》说：「怒则气上，恐则气下，思则气结，喜则气缓，惊则气乱。」

精神紧张的时候，经络会收紧而不通畅；生气的时候，能量会冲向胸腔和头部；思虑过度时气血会淤滞不通，然后产生各种心身不适。

经络系统，是人体能量的交通路线，气血在里面运行，滋养、推动全身内外的气机运转。在我们心身放松的时候，经络系统会进入一个自动调适的状态，它自己会把不均匀的能量平衡掉，把冲突的程序慢慢地化解掉。

所以，人不能太紧张或长期处于紧张的状态，需要足够的放松和睡眠时间。生命中要有适当部分的无所事事的空闲时间和心理状态。这点非常重要。

因为这个过程，是人的身心在自动消化平时累积的东西，就跟一头牛吃完东西，它得停在那里反刍，或者一条蛇吞了一只很大的动物，得静静地盘在那里慢慢消化。

这个过程太重要了，只有这样，我们才能把紧张、压力、疲劳、伤害等东西慢慢消化掉。不然的话，这些堆积起来的不均衡的精神信息和能量，会在心身内部出现一种不均匀的状态。

生病其实是身体在自我调整

在中医来看，不管是心理还是生理上的异常反应，比如生气、发怒、悲伤、感冒、发烧、呕吐、心慌、出冷汗......其实都是身体在自动调整，目的是为了保持机体内部的稳定和内外交换的平衡，称之为「内稳态」。

所以，如果我们生命活动的基本指征是稳定的，就是吃得下、睡得着、拉得顺，精神稳定清晰，身体有力量。即使有那么一些不舒服，先不用惊慌，因为我们的机体是有能力自我恢复的。

现在我们进入了一个奇怪的阶段，只要人有一点不舒服，就去找医生。不管是中医还是西医，首先就认为这是一个病，然后检查一通，下一个或几个诊断。

很多时候，这个看病的过程，可能在消耗人体，并且干扰、打断人体的自我调节过程。

什么样的病能自愈？

什么病自己会好？什么样的病不会恶化？先把医院里中医、西医吓人的诊断放一放，按这个思路来判断：

第一，神是定的，而且是舒缓的；

第二，元气不是太虚的，或者说下焦气不是太虚的；

第三，中气、消化能力，饮食、排泄是相对正常的；

第四，睡眠正常；

第五，几个通道：出汗、小便、大便、月经是正常的。

这样的病人，不管西医诊断是什么问题，只要找到对的医生，甚至，如果没有即刻的生命危险，不一定找医生，只要把工作停下来，或者减少，换个合适的地方生活，自己调整饮食、运动，精神稳定，很多疾病有机会不治而愈。

生活中的自我观察与调整，是真正的养生

当一个人用「自己」感受生活的时候，是从他的内心出发，原点是自己，没有错位。现代人容易出现的问题是什么呢？

我们去求一个东西、一个人或者一件事。总是有很多远大的发展计划，一直思考，想得很遥远。我们以外物为原点，那就会失去对当下的自己和周围的感受。这个状态在中医叫什么呢？是「形神分离」。

打坐安静的状态是什么呢？是《黄帝内经》说的「形与神俱」，或者「身心合一」。合适自己才是最好的，不是去外面寻找一个外在的统一标准。

所以，在生活中要养成用心的习惯，去感受自己、观察自己，然后至少知道：

一、吃了什么东西舒服，什么东西不舒服；

二、跟谁在一起舒服，跟谁在一起不舒服；

三、想什么、说什么、做什么会比较安心，或者反之，会睡不着、纠结和难过。

生活中时时刻刻留意观察自己，就可以时时刻刻调整自己，这是真正的养生。

如何实现自我的观察？

「远取诸物，近取诸身。」我们现在的人活得太粗糙了，比较麻木，不太敏感，对自然景观也不敏感，对自己内心的状态也不敏感。

学习传统文化能帮我们训练培养觉察观照的能力，锻炼我们对人、对事、对物的敏感与细致程度。所有的技法训练，它不是指向一个唯一标准，而是指向我们内心。