宁波内家拳的“内功”王征南传承:再说太极拳的内家探索
内家拳是一门内涵丰富,风格独特,训练方法自成体系的优秀拳种。宁波保留着四明内家拳。康熙七年,黄宗羲来白云庄讲学,“遂以证人名之”,创立甬上证人书院。至康熙十四年结束,有成就的学生约有40人,万斯同、万斯大、仇兆鳌都在其中。
命名:康熙八年(1669年),黄宗羲在白云庄撰《王征南墓志铭》,“少林以拳勇名天下,然主于搏人,人亦得而乘之。有所谓内家者,以静制动,犯者应手即仆,故别少林为内家。”黄宗羲曾在四明山反清复明,王征南是他的好友,黄宗羲还让儿子黄百家拜王征南为师。(黄宗羲)
风格:内而外。:“以静制动,犯者应手即仆”,“凡博人皆以其穴,死穴、晕穴、哑穴,一切如铜人图法”。“予尝与之入天童,僧山焰有膂力,四五人不能掣其手,稍近征南,则蹶然负痛。征南曰:'今人以内家无可眩耀,于是以外家搀入之,此学行当衰矣!’”。“有技若斯,而不一施,终不鬻技,其志可悲。水浅山老,孤坟难保。视此铭章,庶几有考。”
黄百家《王征南先生传》(又名《内家拳法》):其拳法有应敌打法,色名若干:长拳滚斫、分心十字、摆肘逼门、迎风銕扇、弃物投先、推肘捕阴、弯心杵肋、舜子投井、剪腕点节、红霞贯日、乌云掩月、猿侯献果、绾肘裹靠、仙人照掌、弯弓大步、兑换胞月、左右扬鞭、銕门闩、柳穿鱼、满肚疼、连枝箭、一提金、双架笔、金刚跌、双推窗、顺牵羊、乱抽麻、燕抬腮、虎抱头、四把腰等。还有六路与十段锦,各有歌诀。其六路曰:佑神通背最为高,斗门深锁转英豪,仙人立起朝天势,撒出抱月不相饶,扬鞭左右人难及,煞鎚冲掳两翅摇。其十段锦曰:立起坐山虎势,回身急步三追,架起双刀歛步,滚斫进退三回,分身十字急三追,架刀斫归营寨,纽拳碾步势如初,滚斫退归原路,人步韬随前进,滚斫归初飞步,金鸡独立紧攀弓,坐马四平两顾。
功法:黄百家对内家拳的技法特点、禁忌、手法、步法、歌诀、动作名称等都作了比较详尽的描述。其中写道:“所禁犯病法若干:嬾散迟缓、歪斜寒肩、老步腆胸、直立软腿、脱肘戳拳、纽臀曲腰、开门捉影、双手齐出。”
练法:小九天、发力、六面劲、十二成一、五字秘诀“曰:'拳不在多惟在熟,鍊之纯熟,即六路亦用之不穷,其中分阴阳止十八法,而变出即有四十九。’又曰:'拳如绞花槌,左右中前后皆到,不可止顾一面。’又曰:'拳亦由博归约,由七十二跌(即长拳滚斫、分心十字等打法名色)三十五拿(即斫、删、磕、磕、靠等)以至十八(即六路中十八法),由十八而十二(倒、换、搓、挪、滚、脱、牵、绾、跪、坐、挝、拿),由十二而总归之存心之五字(敬、紧、径、劲、切),故精於拳者,所记止有数字。’
人格:内家拳有五不传:“心险者、好斗者、狂酒者、轻露者、骨柔质钝者。”,防止“今人以内家无可眩耀,于是以外家搀入之,此学行当衰矣!”《博者张松溪传》:“倭乱时,少林僧七十辈至海上求张,张匿不见。好事少年怂恿之,僧寓迎凤桥酒楼,张与少年窥其搏,失哂,僧觉遮之。张曰:'必欲一试者,须呼里魁合,要死无所问。’张故孱然中人耳,僧皆魁梧健力,易之,诺为要。张衣屡如故,袖手坐,一僧跳跃来蹴。张少侧身。举手而送之,如飞丸度窗中,堕重楼下,几死。”
传承:先生之术所受者惟余,余既负先生之知,则此术已为广陵散矣。
民间传播:内家拳的主要套路有:七十二加一的变法、三十九打法、二十四加一的正侧,以及最精华的小九天(阴阳十八法)和十二成一(即十三丹功);其中又有贯气诀、文十段、武十段、十二段锦、以及强硬拳术的四明长剑技和伤科易算等。以及后来剡源夏氏编创的落路架、顺风锤、推扮手、南兵拳、内家醉八仙拳势、七十二行拳、雷公飞心腿、三十六计拳、小九天(阴阳十八法),玄功绝技(分贯气诀、文十段、武十段、十二段锦)、十二乘一、龙行圣手(分靠打、缠打、脱打)、四明兵谱(分短棍、盘龙刀、四明剑谱、暗器类)等。在内家拳的流传过程中,涌现了众多内家拳师的代表人物,如张松溪、叶继美、王征南等人,传至现在宁波有夏龙本夏必贤一脉。
文化内涵:“内家”其聚法(阴阳)、理、医、易、兵、五事为一体,动静之间,蕴藏着深明的阴阳之机,八卦之理。
身法:调身中、阴阳分、上下随——“虚领顶劲、气沉丹田”的原则,“腹实胸宽”、“主宰于腰、“尾闾正中”,“长强穴”松沉直竖。
手法:“劲贯四梢”,
技法:以柔克刚,后发制人,要求以静御动、虽动犹静、动中求静。
《宁波府志·张松溪传》中就有这样一段记述:“松溪袖手坐,一僧跳跃来蹴,松溪稍侧身,举手送之,其僧如飞丸殒空,堕重楼下,几毙,众僧始骇服。”
古传内家拳初学条目中就有记载:“学拳要以德行为先,凡事恭敬谦逊不与人争,方是正人君子。学拳不可轻泄于人。学拳宜向静处用功,不宜向人前卖弄精巧,夸张技艺,方能鞭策着力。”