浮云如花 | 《桃签深红写相思》（七）

《桃签深红写相思》（七）

陇西独自一孤身，飞去飞来上锦茵。

都缘出语无方便，不得笼中再唤人。

——薛涛《鹦鹉离笼》

秋风很快就吹来了。

三个月的光阴，美好而短暂。随着元稹离蜀回京，鸿雁渐行渐远渐渺茫，渐渐成殇，成了薛涛心中的绝望。她，终沦为元稹人生情感的一座驿站，一位过客；而她，坚韧地以思念抵抗流年，以思念穿透流年的勇气等待着，直到魂消魄散的那一刻才明白，不是思念不能执着，而是流年的那一头，等待的那人已经踏雪无痕。

也许，最美的爱情都是没有结果的，只适合在暮年白发时回忆，适合被后人追忆。

现在网上有很多雷死人的语言，比如这一句话就说得很好：“如果没有感觉，就不要给我错觉。如果没有真心，就别扰乱我的心”。

呵呵，元稹给我的感觉就是一个给了薛涛错觉、并扰乱了她心的人。薛涛在《赠远二首》写道：

扰弱新蒲叶又齐，春深花发塞前溪。

知君未转秦关骑，月照千门掩袖啼。

芙蓉新落蜀山秋，锦字开缄到是愁。

闺阁不知戎马事，月高还上望夫楼。

读这两首诗时，当时我就有一种感觉，也许元稹曾答应再来成都与薛涛团聚，给了她错觉。爱情的承诺，让她气息平和，成为她唯一的呼吸如兰的氧气。

否则，元稹从一开始，就是用假心来欺骗薛涛的一颗真心……

元稹的离去，对于薛涛无疑是突然缺氧和断电，她眼前一黑，憔悴不堪，只能一次次闻着爱情残留的余香，一步步走向旧爱的草地……从诗歌中可以看出，她一定把眼睁得很大，努力不让大颗大颗的泪水溢出，湮灭思念。

她像所有盼望丈夫归来的妻子那样，在月缺月圆时，登楼寄托哀思，掩袖悲叹。

有些痛，说不出来，只能忍着，哪怕是藏得很深的东西。即浅浅遇，深深藏，轻轻放，淡淡忘，慢慢伤……可是，对于薛涛来说，她实在忘不了那个叫往事的东西。

没有兄弟姐妹，又没有父亲的薛涛，她多么渴望头枕一个优秀男人的胸怀，相托一生，让他用真情盛装她炽烈的爱。没有比爱与被爱更让女人憧憬的时光！

元稹终究也没有明白或者根本不想明白，这个陷入恋爱的女人是以命相许的，是瀑布跳崖，或者飞蛾扑火一样义无反顾扑向爱情的。她将这种生命中粉身碎骨的飞翔视作享受。

元稹走了，他有一千零一种离开的理由，并且真实得像现在网上的海誓山盟；薛涛却苦苦等待着，任如玉的年华在寂寥中消磨。一年，两年，十年……

等到的却是他背叛薛涛，再娶高官裴垍之女裴淑，背叛崔莺莺而娶太子少保韦夏卿之女韦丛。其实就在他离开薛涛之后不久，他已经纳妾安仙嫔、相好刘采春。

元稹的行状，无疑是封建绝大多数士大夫真实的行状，那是精神与身体的双重阳痿！那样一个男权世界，注定会在薛涛高傲的心上，留下血泪浸泡的刻痕！

“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”我无数次吟哦玩味这首诗的意境和语境，想不通元稹怎么可以写出这样的诗句：因为他真实的内心是“曾经沧海皆为水，除却巫山亦爱云”！  

举目那个庞大而又炫目的唐朝，一个薛涛就暴露出了男人们的小、软、陋本性。她独自走路。让绚丽过后的简约，成为人们仰慕推崇的至境。  

陈寅恪先生学养深厚，胸襟似海，却对元稹的道德修为颇有微词，“微之所以弃双文（即崔莺莺）而娶成之（韦丛），及乐天（白居易）、公垂（李绅）诸人之所以不以其事为非，正当时社会舆论道德之所容许”； “综其一生行迹，巧宦固不待言，而巧娶尤为可恶也。岂其多情哉，实多诈而已。”可谓入木三分。

我想陈先生的目光一定也投射到中国明末清初“江左三大家”诗人钱谦益、吴梅村、龚鼎孳，他们都是由明臣仕清，名节有污。而他们的如夫人柳如是、卞赛赛、顾横波，都位于著名的秦淮八艳之列，誓死不降清。

有人说，人类的进步与解放，是从男人向女人的忏悔与学习开始，是有一定道理的！

作者简介：浮云如花，真名章凌霄，现居中华孝文化名城孝感。湖北省报告文学学会理事、武汉城市圈诗歌委员会委员、孝感市作协理事，等等。写诗30年，在《中国作家》、《星星诗刊》、《诗歌月刊》等近百家媒体和网站发表作品；有诗入选《中国袖珍诗选》、《爱的风景线》、《中国网络诗歌年鉴》等选本；获《诗刊》社“中国诗会 青春三沙”之“我为三沙写首诗”征文优秀奖、全国孝文化与和谐社会主义文艺作品征集诗歌类一等奖等各种奖励20余项；发表文学评论、孝文化论文、报告文学、散文、小说近百万字。崇尚自由写作，追求差异力迸发的诗的灵感，让生命飞起来！