寻龙点穴，入山观水口、登穴看明堂，

水口，至少要分清楚来水和去水。

现在有些地方环境污染严重，水分几个级别的，有流动水和不流动水，有见与看不见的水。

仔细观察水口之形状、关锁状况和所在方位就能追踪到龙水阴阳交媾的蛛丝马迹。从中看出龙是不是真龙，龙是否住结，有穴还是无穴，是真穴还是假穴，是大地还是小地。因此，水口是关系到龙穴之真假以及龙穴等级高 低的一个关键之所在。经云：'水是山家血脉精'。水是龙气所化生出来的，龙的祖山就是穴前流过的水流的源头。行龙的过程中，水始终伴随龙而行，或近或远，若即若离，龙结作成穴时，水必屈曲弯抱或停蓄穴前，流露出依依之情。水口关拦不佳或水口的位置不对，水流势必无情而直走，此地也就无穴可点，有穴也是花假之穴。所以入山看地，首重水口。

所谓内外玄关同一窍，入山观水口之水口，观此山内局之关锁，是否山水友情相配，和真假水口。

干水口，高水口，低水口，便识龙山，识水口才识立向。

先知先觉结穴后会发生一切，风水门派众多，风水师会用自己特有方法寻龙点穴，有流星定穴、抱水寻穴，观星斗以真龙行度寻穴，水口寻穴等……

所以登上穴位就应先看明堂，方知有穴还是无穴。众山缠抱真龙住，众水聚处是明堂。杨公风水术强调内乘生气，外接堂气，堂气就是明堂内所积蓄的外气，所以，明堂的周密与否与风水与好坏优劣休戚相关。明堂总以平缓、开阳、明丽、方正圆润为宜，忌倾 泻、闭塞或过于空旷。水口、明堂乃是点穴的基本。

未入山时先看水流向大小是否有情水和无情水，结穴之处水流出囗，必有水口之砂作守卫。

水口砂，离穴位的远近，也有很大的关系，大地的水口可能离穴位几公里甚至十多公里，小地的水口离穴位则比较近，大地的水口重重关锁，小地则无关锁。

读万卷书不如行万里路，实际环境寻龙点穴方法和书本知识有一定差异的，也要配合师傅秘传之法，因为有很多现代科学解释不了问题，只有行内人士才明白的。

当你站在吉穴看四周群山环绕，山水情中有一种心旷神怡之感觉……