再读《论语》:里仁第四.5

里仁第四

五

子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之⁽¹⁾，不处也⁽²⁾；贫与贱，是人之所恶也⁽³⁾，不以其道得之，不去也⁽⁴⁾。君子去仁⁽⁵⁾，恶乎成名⁽⁶⁾？君子无终食之间违仁⁽⁷⁾，造次必于是⁽⁸⁾，颠沛必于是⁽⁹⁾。”

【注释】

(1)不以其道得之:以,用.道,途径,方法.

(2)不处也:处,接受,享受.

(3)是人之所恶也:恶(wù),讨厌,憎恶.

(4)不去也:去,去除,摆脱.

(5)君子去仁:去,离开,抛弃.

(6)恶乎成名:恶(wū),同乌,怎么,如何.

(7)君子无终食之间违仁:终食之间,一顿茶饭的功夫,形容时间短暂.违,违背,背离.

(8)造次必于是:造次,匆忙,仓促.

(9)颠沛必于是:颠沛,困顿,颠沛流离.

【译文】

孔子说：“富裕和尊贵，这是每个人都所渴望的，不用正当的方法获得它，君子就不能接受；贫困和卑贱，这是每个人都所厌恶的，不用正当的方法解决它，君子就不能逃避。君子如果离开了仁德，如何还能被称为君子呢？君子不会有哪怕一顿饭的功夫背离仁德，匆忙急迫的时候必须是这样，颠沛流离的时候也必须是这样。”

【感悟】

《增广贤文》里面说：“君子爱财，取之有道”，其实，孔子早就告诫我们“不以其道得之，不处也。”这个“道”是什么道呢？孔子说得很清楚，那就是仁道，“君子去仁，恶乎成名？”这个“仁”，就是仁德之道。

贫穷和卑贱，是我们每个人都不喜欢的，都很讨厌的，我们都向往过上富裕的日子。有幸的是，我们生在伟大的中国，我们的党和政府带领我们致富奔小康，带领我们打赢了脱贫攻坚战。可是，总有那么一些游手好闲、不务正业、贪图享乐的小人，企图不劳而获，坐享其成。最近这些年，我们看到了不少的电信诈骗案例，他们通过种种花言巧语、层层陷阱和高科技手段，骗取受害人的辛苦血汗钱。殊不知，天网恢恢疏而不漏，这些“不以其道得之”的不义之财，除了把施害者钉在道德的耻辱柱上，更终将把犯罪分子绳之以法，接受法律和道德的严惩。