阅素灵 | 参赞天地之化育，让亲子关系回归单纯与自然（1）

原创识命谷 阅素灵 终南山识命谷 昨天

没有哪个父母敢说我掌握了命运了，你连你自己的命运都掌握不了，怎么能掌握得住别人的命运呢？

                                                        — — 阅素灵

01

种子带有命定

作为父母总是有一种想法，觉得你可以教育他，其实这个事情是做不到的。

每一个人的人生都不是父母教育出来的，父母其实就只是那个种黄瓜的农民。如果你种下去的是黄瓜，出来的就算你再怎么施肥浇水，出来的也就是胖一点儿的黄瓜；你再怎么不给他施肥浇水，只要你不虐待他，或者说你从精神上虐待他，但是从肉体上不要对他太过分的虐待，出来的还是黄瓜。

“所谓的那个种的黄瓜，是不是其实就是你的那个榜样的作用？”

其实我觉得可能更多的不是榜样的作用，就是你是什么样的人，然后你会生什么样的孩子，这个里面有一种命定在里头。像中国人讲八字，从某一个程度上来讲，我们每一个父母都是农民，但是有的人的手里面只能拿到黄瓜的种子，有的人的手里面只能拿到土豆的种子。

这是由更加复杂而玄奥的深层次的规律来决定的，所以说每个父母都像是农民，而这个农民手里面拿到什么种子不是由自己来决定的，他只有长出来之后，才慢慢的能够发现他到底是什么，或者甚至终其一生都不能界定这到底是哪一种品种。

02

塑造愉悦感

在很大的程度上面来讲，父母能做的其实不是去改变这个品种，只是一直的适时的浇水、除草、松土，抓虫，然后给他晒太阳，整个的成长是在一种人类不可逆的自然力之下呈现出来的。没有哪个父母敢说我掌握了命运了，你连你自己的命运都掌握不了，怎么能掌握得住别人的命运呢？

所以我们会发现亲子关系落实到了最后，如果你把你自己所有不切实际的幻想，所有你的情绪和你精神上面的错误的东西剔除出去的话，或者你后天受到的所有的这些教育，这些人类文明的产物剔除出去的话，你会发现亲子关系是一种非常单纯，而且是一种非常自然化的关系。

你在很大的程度上只是能做好“育”的那一部分，而“教”的那一部分来讲，很大一个程度上是你做不了的。

因此在这个时候来说的话，我们会更多的去说，要如何的愉悦的度过你整个的种植生涯，要如何愉悦的在你的种植生涯当中，让你的这个农产品也感到很愉快？

这个实际上来讲是一个看智慧的事情，种子到底是什么不由你决定，他成长成为什么样子也不由你决定，因此你能够决定的部分其实是很少的，我想我们能够决定的那一部分更多的都是在塑造这种感觉上面。

03

做好“育”

如果父母真正的对孩子言传身教，还有包括对他会产生最深远影响的，我想还是一些良好的习惯和一个坚定的生存意志，以及一两项的实用生活技能。这些实际上是比更多更多的关注学校教育，关注这些成绩来的更重要的东西。

比如说像有的父母他不太管孩子，也不太关注孩子怎么样，但是总是惦记着孩子得学门手艺吧。其实这门手艺比知识重要的多，特别是一些重要的生存技能比知识重要的多。

那么同时我们也会看到有一些父母把孩子伺候的各种好，只需要读书行，这样的孩子就会幸福。我们往往就会看到很多被伺候的过度，然后读书只知道读书，只知道吸收知识的孩子，很容易形成一种呆头呆脑，而且完全没有生存技能和生活本领。

所以在这个时候来讲，教育将会是永恒的话题。但是任何人在教育别人之前都应该自我教育，并且更多的时候我们可能更多的是去“育”，就是所谓的“参赞天地化育”，而不是更多的去“教”，因为我们还没有那个教的资格，有很多时候我们“教”的东西可能也是不一定正确的。