黄异庵、陶运百《行书、寿佛》成扇
本世纪初，江苏昆山的俞建良兄台惠来一大册《从善楼藏画集》，每每翻阅，总有受益。集中第58页有张陶运百的花卉草虫扇面，扇上署上款“异庵仁兄法家”。因为在下也曾有过一张陶运百的池塘鱼趣立轴，所以对此集上陶氏的扇面颇为留心。关于扇上上款“异庵”，此集第75页有其与常熟画家金云庵、曹大铁合写的《清泉图》水墨山水画。另外在82页吴 木的一幅《墨竹图》上有异庵的几行题识，书法行草，遒媚劲健，奕奕有神，让人过目难忘。集中对陶氏简介云：
陶声甫（1905-1975），名运百，常熟人。喜收藏书画，又精于鉴定。工山水，摹沈周、文徵明及清初四王，几可乱真。亦擅花卉。
介绍异庵云：
黄异庵（1913-1996）,名沅，字冠群，又字怡庵、了翁。江苏太仓人。在第一届全国文代会上，被周恩来誉为“书坛才子”。工诗、词，擅篆刻，偶作画，尤精书法。
十年后的2010年5月22日，想不到的事情发生了，在下在上海国际商品拍卖有限公司第四届常规艺术品拍卖会上，一下子与上述的陶运百氏、黄异庵氏同时发生了缘分：拍得了他俩合作的一柄书画成扇，真的是给人惊喜不小。
这柄成扇为竹扇骨的折扇，书法面是黄异庵行书录五首唐朝诗人白居易（字乐天，号香山居士）的七言绝句，画面则是陶运百的设色《无量寿尊者》造像。书画上皆署创作时间“甲午”，此甲午是1954年的农历马年，书家时年42岁，画家时年50岁，都在精力充沛的壮年，所以书画作品神完气足，的为他们的精心之作。下面分别述之，先说书法面。
黄异庵用传统功夫很深的行书，录了五首白居易的七言绝句，诗云：
少年怪我问如何，何事朝朝醉复歌。
号作乐天应不错，忧愁时少乐时多。
千首诗堆青玉案，十分酒写白金盂。
回头却问诸年少，作个狂夫得了无。
南院今秋游宴少，西方近日往来频。
假如宰相池亭好，作客何如作主人。
集贤池馆从他盛，履道林亭勿自轻。
往往归来嫌窄小，年年为主莫无情。
小水低亭自可亲，大池高馆不关身。
林园莫妒裴家好，憎故怜新岂是人。
诗后署款：“甲午夏五月，录香山诗五首于南北斋。异庵。”钤印：“怡盦”（长方形朱文），引首：“南北斋”（椭圆形朱文）。
此扇上行书，在“二王”（王羲之、王献之）书法中汲取的营养很多，非但行笔纯熟，构体清俊，并且在行气布局上，还错错落落地把笔致提按顿挫分明，给人以无穷的意趣。书法中似乎也有赵孟頫行书中的幽远、宁静、虚旷、清灵的气息，笔法研媚，结体淳古。再辅以王文治的秀逸天成和轻快流畅，则是更增加了艺术上的感染力。我们不因为周恩来有誉黄异庵为“书坛才子”，就趋势跟着说了上述那么多赞美他书法的话，实则黄异庵的书法的确有过人之处，尽管其略显得骨骼清纤，但终是瑕不掩玉，真的是很有才气者也。
下面来说陶运百的《无量寿尊者图》。图上无量寿尊者，也即我们平时所称无量寿佛。无量寿佛即佛教徒常念诵的阿弥陀佛，乃大乘佛教佛名，为西方极乐世界教主，净土宗的主要信仰对象。佛经上说，此佛于过去世为菩萨时，名法藏，曾发四十八愿，长期修行，成为佛陀。《阿弥陀经》说：“念此佛名号，深信无疑，即能往生其净土。后世所谓“念佛”，多指念阿弥陀佛名号。陶运百此扇无量寿佛图，胎息于五代名画家贯休，用笔简率，造型朴拙。佛像面部及线勾勒，明眼大鼻，须眉如霜，笔笔凝重。衣纹流动，赋以大红艳色，更增暖人气氛。寿佛袖手端坐于用树叶铺成的铺团上，背后是荒草，头顶一枝楸树枝上挂着深黄的叶子，简单的布景，将人物形象衬托得格外鲜明。画家承袭贯休、赵孟頫、丁云鹏等画佛大家的手笔，突破佛经教义的约束，没有把阿弥陀佛描绘成圣明睿智、庄严慈悲的救世主模样，而更多地赋予凡人的情采意态，给人以亲和自然之感，不做神秘而难以捉摸之态。
画上署题：“无量寿尊者。甲午五月，陶运百造像。”钤印：“刻苦”（朱文），右下方钤“寿”单字朱文长方形印。
稍嫌不足的是，此柄成扇有几处折裂，好在没有缺失。扇骨素面，有包浆，很是老气，亦堪珍玩。
于建华简介：
于建华法名智凯，别署不器斋、染丕室、无住庵、种瓜得瓜庵、不歌楼、闻乐不乐斋。1962年9月生于河南郏县，祖籍山东省文登。工书法篆刻，富书画收藏，精书画鉴定；研究佛学，参修禅宗；善诗文，多著述。现为中国书法家协会会员，中国宗教学会会员，河南省作家协会会员，中原印社副社长，漯河观音阁书画院院长、漯河市作家协会副主席。已出版《洪丕谟年谱》、《洪记书坊》、《平常心是道》、《近代名家书画藻鉴》、《名家扇书扇画漫说》、《无住庵谈字论画》、《丹青遗痕弥足珍》、《闲敲棋子赏书画》、《中国佛门书画家图典》、《书情画趣》、《拍回书画细赏玩》、《小篆入门》等。
于建华书画作品
于建华扇面作品
于建华花鸟作品
智凯居士作品--无量寿佛
即阿弥陀佛，又名无量佛、无量光佛等。大乘经载，阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿，建立西方净土，广度无边众生，成就无量庄严功德，为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。此画中无量寿佛红衣端坐于蒲团之上，神态宁静安详，庄重肃穆，似在传经说法，又似在参透禅机。上题禅句，亦为玄妙法门。配上飘逸灵动的字体，使得扇面妙意横生.
于建华《行草》对联