浅谈“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”的外用
〖春秋寄语〗
今天我们非常荣幸的邀请到了汝长卿老师为大家讲解《论语·为政篇》1-4章的内容。那么，这是《论语·为政篇》开篇的四章内容，蕴含丰富的人生哲理，希望大家能够认真的听讲。下面附上《论语·为政篇》1-4章节的内容，以便各位学习与研究。
〖经典原文〗
·曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
·子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”
·子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
·子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
〖浅尝辄止〗
各位同学，通过前面几期的学习，我们已经结束了对《论语·学而篇》课程内容的导读。下面由我继续带领着大家，对《论语》第二篇『为政篇』的内容进行研究与学习。那么，今天我们先对《论语·为政篇》前四章（1-4章）的内容进行学习与研究。
首先，各位同学在研读论语的过程中，是否有思考过一个问题？为什么论语『学而篇』会在『为政篇』之前，而『为政篇』又为什么会在『学而篇』之后？这个问题非常值得大家研究和重视，请各位认真的参究一下。那么，在这里我先卖个关子，让大家在研读《论语》的过程中带着疑问去反复的思考，与此同时想必大家会有另外一番领会与收获。
那么，接下来我们看到第一章的内容，『子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”』这句话作为为政篇开篇的第一章，起到总领全文的作用。从现代汉语的角度来讲，就是文章的立意所在。
因此，孔子究竟说了什么呢？请大家看到第一章的内容，『子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”』孔子在这里讲的是治理国家的法则。推而广之，既是管理家庭的原则，也是治理社会的标准。孔子说，凭借道德教化来治理国家事务，就像北极星一样，停留在某一特定的方位，而群星会环绕在它的周围。在古代汉语中，『北辰』所代表的含义就是北极星。那么，有时候古人喜欢用『北辰』来比喻帝王或者值得尊崇的人。因此，『北辰』一词在古文的运用当中也有借喻用典的形式。
话及此处，我们可以了解到孔老夫子对于治理国家事务所传达的观念与建议，是始终以道德教化为宗旨的。换句话说，作为一个领导，能够做到以德服人，凭借道德的力量去感化别人，就能够获得大家的信任，自然而然大家会愿意听从指挥，愿意服从领导，（领导）犹如众星捧月一般受到他人的爱戴与尊崇。所以，这既是为政篇的纲要，也是宗旨。希望大家能够引起重视。
接着，是第二章的内容，『子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”那么，孔子这句话说的非常的微妙。反过来讲，孔子在这里对《诗经》下了定义。因而，在解读这句话之前，请各位同学带着之前的疑问思考一下，为什么孔子要在这里穿插这么一句话，他老人家的用意究竟是什么？孔子说，《诗经》三百篇，用一句话来概括它，就是思想纯正，没有歪念。『邪者，不正当也』因此，在古文中『邪』所表达的的含义是不正当的，不正派的意思。换句话说，『思无邪』就是思想纯正，光明磊落。那么，由此我们可以发现，孔子之所以将这句话穿插在这里的原因。反过来讲，作为领导应该思想纯正为人正派，唯有如此才能够凭借道德感化下面的人。所以，这是『“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”』的根本与前提。
其次，是第三章的内容，『子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”』孔子说，用法令禁治来引导百姓，以刑法来约束百姓，（虽然）让百姓避免违法与犯罪，却没有羞耻之心。凭道德教化来引导百姓，用礼仪制度来规范言行，百姓不仅会有羞耻之心，而且也会遵守规矩。『道者，导也』所以，这里的『道』是引导，带领的意思。因此，在通读古文的过程中，需要特别注意这些假借字。从这句话中，可以了解到孔子始终在强调道德教化的重要性。那么，同时这也是领导学的核心与关键，所谓『治大国若小烹』就是这个道理，值得大家去参究。
最后，请大家看到第四章的内容，『子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”』那么，这句话是孔老夫子对自身修养境界升华历程的一段描述，至关重要。孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不逾越规矩。”说到这里，需要特别的强调一下，读书的时候需要别具慧眼的来看待书中内容。用古人的话来讲，便是『读书须顶门别具慧眼，方可通天达地』。所以，虽然这是孔子针对自身修养境界所做的言论，同时也是孔子对大家的忠告与建议。他告诉我们在人生的每个阶段，应该以怎样的道德修养，怎样的持守操履来面对生活，面对社会。
从另外一个角度来看，我们也能因此而体会到孔子对于黎民苍生的关切，社会发展的关心。所以，古人讲孔子之后再无圣人，便是对孔老夫子最大的尊敬。即便是有圣人出现，也不敢以圣人自居。所以，称孟子为亚圣，便是对孔老夫子的最大尊敬。孟子，是子思的学生，而子思是孔子的嫡孙。所以，换句话说孔子是孟子的祖师爷。在古代，中国文化讲究师道尊严，学生对老师非常的尊重，而老师对学生非常的负责。
由于时间关系，今天《论语·为政篇》1-4章的课程导读与经验分享，先暂告一段落。请各位同学带着一开始我给大家布置的问题，认真的研读『为政篇』。而答案我将在下一期的课程中向大家公布，谢谢大家。
〖笑笑生按语〗