每日笔记（10月25日）坛及其它

1．

祈雨坛

《东乐县志》记载，清朝时，在六坝北极宫，设祈雨坛，祈雨极灵，但非旱甚不能轻设坛。据说过去在茅庵山的道观沈道人设祈雨坛，求雨也极灵验。在民乐，过去村村寨寨几乎都有龙王庙，多在村子有北边河边或水塘边，现在大部分都废弃了，在龙山村官地就有一处龙山庙保存完好，里面有龙王及水鬼。

2

厉坛和社稷坛

《东乐县志》记载，过去还有厉坛和社稷坛。

厉坛共有五处，分另在县城东门、六坝堡、四坝堡、五坝堡、洪水堡、南古堡、屯粮寨。基本是在全县四面各设一处。厉坛也叫清明坛，是城隍神 清明日出府之行宫，凡行宫均附有孤魂坛，称厉坛。厉坛是祭祀无人奉祀的鬼神之坛。

社稷坛设在海潮坝宗家寨和涌泉寨之间。是祭祀山神土地的地方。

3．

防疫

今天，街道上铺面大部分都关了，人也稀少，天气降温了，有些阴沉，树上的叶子随风落了一地，这样的天气和状况，突然有些伤感，看不见的病毒让你处处提防还防不胜防。有两个园林工在公园步道上摔打浇水的水管，说是晚上水管结冰了。由于疫情，跑步取消了，晚上出门少，感觉还不到结冰的时间。

有清洁工在摇街道边上长枝榆的叶子。

4

沈道人传

据《创修民乐县志》记载，沈道人，不故何许人也，在童子寺隐居修炼，没有人见过他的真面目。后来，又在祁连山六道凹修建茅草屋，一年四季经常穿着破旧的衣服，若遇到放牧的打柴的群众，他拿起类似石头的食物让他们充饥，吃起来味道甘美，若有人说是石头怎么能吃，则立即变成石头，不能下咽。沈道人法术很高，同一时间，可看见他或在山间游玩，或在茅屋修炼，或在田野上散步。沈道人遇事先知，但不会直接告诉世人，会以隐语告人，有些智者当时能破解，有些不能破解，但过会均得到验证，十分神奇。他去世前，乡亲们来看望他，他给一位乡老说:我走了，再过十五年某月某日复来，请记得不要忘记了。说罢就走了，第二天，乡亲们到山上寻到他，已坐化而死，其坐化处，前临清泉，后倚古松，乡亲们就地埋葬了他，并在旁边盖上茅庵，名其山曰:“茅庵山”。十五年后的某日,有打柴的群众进山，看见一道童，眉目清秀，向他询问乡老某某人在否，第二天，再去找，已杳无音信。远近的群众都去茅庵祭拜祈祷，十分灵验。