【漫步遐想】疫病面前，我们更需要理性
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这是【漫步遐想】第 03 篇文章
疫病面前，我们更需要理性
01 三黄口服液对疫情有效？
今日一早（2月1日），就被朋友圈一条新闻刷屏了，说什么三黄口服液可以治疗疫情，当时就震惊了，点进去稍微看了下，菊花顿时紧了。
而且，原文当中也说了，就算有用，也是可抑制，不是预防，也不是治疗。这也就是说，原本没感染的人，吃了没啥用，已经感染的人，还是先去医院接受正规治疗吧。甚至，已经有很多人开始往外跑，去采购三黄口服液了呢，冒着交叉感染的风险去购买对自己来说一点都没用的口服液，用小学数学算一下就知道得失了。
随后，跟几个朋友也讨论了一下中医的问题，原本我对中医也不了解，不接受也不排斥，属于那种“一般的感冒咳嗽全靠自己免疫力，摔断腿了去医院打个石膏，你说吃韭菜能壮阳那我就吃一点，你说吃砒霜能治疗阳痿我不会去以身犯险”的态度。
02 质疑老祖宗，并不代表我们否定了他们的伟大
然而，目前一些中医的水，深得让我都毛骨悚然，他们将李时珍都捧到了一个绝对正确的高度，这就有些可怕了。
简而言之，他们流传出来的一句话：老祖宗留下来的东西，都是对的，都是好的，如果不好，不可能流传这么久。
可是，疾病这种东西，也流传下来这么久了啊，流传下来的，未必都是好的，也未必都是不好的。
大家都知道亚里士多德吧，他是古希腊的集大成者，但是在文艺复兴之后，尤其是启蒙运动时期，他被无数人拉出来鞭尸，一会在伽利略的思想实验下被碾压，一会又被培根拎出来骂几句，培根甚至写了一本《新工具论》来怼亚里士多德的《工具论》，他曾这么说道：“亚里士多德让自然哲学被逻辑学奴役，让自然哲学称为争论的战场，变得毫无用处。”
可是，这又如何呢？现在你去问问西方，亚里士多德的地位是大家都公认的，没人因为他当年说错了就对他另眼相看，也没人觉得他是毒瘤，竟给后世留下这么多错误的言论。
或许，我们对我们老祖宗留下来的东西，也该保持一种这样的态度，我们质疑，但我们的质疑并不等同于他们不伟大。
西方的文艺复兴，其实一开始也是推崇老祖宗留下来的艺术与文化，文艺复兴本质上是一场复兴古希腊、古罗马的历史时期，不是文艺创新。只不过在这一条路上，他们越走越远，解放了人类的思想，从最开始的模仿推崇到后来的质疑创新。
质疑，不代表我们不爱传统文化，更谈不上我们不爱国，甚至因为我们的质疑，他们才显得更加伟大。若是一味地推崇老祖宗留下来的东西，或许，我们永远也只能停留在过去，无法更加积极地拥抱未来。
03 宠物被扔下楼
其次，前几天看到一篇文章，说宠物可能会感染病毒而传染，于是很多人将自家的宠物狗和宠物猫都扔下了楼，甚至还砸坏了下面的车。
这不禁让我想起了三国时期王朗和华歆的一段故事。
话说有一天，王朗和华歆一起坐船逃难，途中，有一个路人也想上船，俩人互相看了一眼，华歆觉得有些为难，因为他们不是去旅游的，而是去逃难的，多一个人就是多一份风险，看样子是不打算搭救这人了。
但是王朗却说：“这怎么行呢？我们的船还很宽敞，上来吧！”
于是，那个路上就上船了，船还没行驶多远，贼兵就追上来了。这时，王朗心急了，他想丢下那个路人而逃命。
此时，华歆不紧不慢地说道：“当初我犹豫，正是担心发生这样的情况，不过既然我们都已经接受了，现在怎能因为情况紧迫就将他扔下呢？”
华歆并没有丢下那个路人，而是一起逃命。
既然选择了养宠物，为什么不能有始有终呢？当初在养宠物之前就光想着快乐了吗？
曾经我写了一首诗，我朋友看到后，说：“为赋新词强说愁。”
我说：“没错，为赋新词强说愁是年轻人的权利。”
朋友说：“这是你的权利，可别忘了义务。”
我点头称赞：“你说得对，任何权利都脱不开义务而单独存在。”
我们享受宠物带来的快乐与温暖，可是，义务呢？呵呵，夫妻之间，大难临头都各自飞呢，更何况只是一个宠物？
当我们无法确定对一个宠物负责的时候，宁愿不要去养，这就像为图一时爽而不考虑风险，生下来一个弃婴呢。
04 我想听听塔勒布的想法
似乎在之前，就有八名医生早就传出了该病毒会人传人，而后有关部门怀疑是造谣而被抓起来喝茶的事情，事后证明，他们的确说对了。
于是，谩骂声，声讨声不绝于耳。
如果他们没说对呢？要知道，这很容易造成恐慌，而很多人，似乎都对突如其来的恐慌而手足无措，惊慌之余，连宠物都扔下了楼呢。
关于此事，其实我更想听听塔勒布的想法。
911事件之所以引起人们的重视，是因为它发生了，当我们指责当时的美国各界人士没有做好预防措施的时候，想一想，如果这事没发生呢？如果没有发生，当我们上个公交都要安检的时候，是否还会有另外的声音呢？
05 还是多读点书吧
昨日刷了一下微博，看到了三道题，突然就有了一个想法：有时间刷微博，不如多读点书吧。
06 我们需要学会如何与自己相处
今年的年很不一样，大家都闲置在家，刚开始的几天还好，后面越来越无聊，甚至有人都出现了抑郁症。换一个角度想想，这何尝不是一个与自己相处，独处的机会呢？
在家刷刷剧，看看电影，看看书，安静地与自己相处一段时间，难道就坐不住了吗？（可是还是有人出门逛街，聚众打牌）
如果就在家里的，更好也可以多陪陪家人，与家人一起多说说话，不也很好吗？
说实话，这几天襄子过得很愉悦（这词放在这里会不会被人当做幸灾乐祸的文字狱？），除了一想起疫情就痛心疾首之外，其余时间都还算舒适。（上海目前的情况也并不乐观，返沪潮来临，大家更要多加小心，尽量不要出门）
能够抛开一切，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。以前双休日，内心总被工作牵制着，也无法真正静下心来与自己相处，如今这段闲暇的时光，对我来说，也算是一个难能可贵的机会。
接下来，我们一起加油吧，一切都会过去的，这点小事，有那么多奋战在一线的人员拼死拼活地奋战，相信很快就能过去。当然，这期间也有一些无知群众和“十字军”捣乱的事，都是小事。（被感染了还到处跑，发朋友圈微博炫耀的，让我深刻体会到了什么是花式炫耀）
07 人性，何曾变过？
近日大家关注的话题都在人性上，鲁迅又出来说了很多话，以及03年非典之事，似乎人类总是容易忘记历史，也几乎从来不会在历史中吸取教训。实际上，几千年下来，无论东西方，总是会在同一个地方跌倒，数不尽的欺骗，读不完的压榨，看不完的反抗，永无休止的互相猜忌与争斗。
中国有一个鲁迅，美国也有一个马克吐温，法国还有他们的“法兰西良心”雨果呢，因此，也不必将“东亚病夫”总是拿出来扣在自己头上，好似自己永远也摆不脱的魔咒一样。人性，其实都差不多，盐野七生说过：“人可以成就伟大，但同样也会做出愚蠢的行为。”
另外，也不会有一种毒或特效药只对某种人有效而对其他人免疫，因为人种是人为区分开的，并不具有生物学上的意义。（美国使坏，让中国人得病的事，纯属无稽之谈，多学点生物学知识还是挺有用的）
今天的一切，其实在历史上都发生过类似的事情，正如那句话：“太阳底下，无新鲜事。”在未来，大概率来讲也会如此。
08 尊重基因的恐惧
突然想起来，记得以前上大学的时候看《本草纲目》，里面看到了蝙蝠可以入药，当时我就受到了999点暴击：这玩意儿能吃？看着都没胃口！
大家看到蟑螂、老鼠、蛇、蝙蝠这些动物，内心是不是有种怕怕的感觉，对了，怕就对了，这是千百万年来我们祖先留下来的基因，这些恐惧早就刻在了我们的基因里面而代代相传，基因通过这种方式告诉了我们：要想活下来繁殖后代，看到它们，尽请远离！
我们，尊重一下基因的感受好不好？
09 来自灵魂的拷问
有一天，当你的孩子放学回到家问你：“爸爸（妈妈），今天学校里面老师说红十字会是救死扶伤的呢！”
你该如何应对呢？
精彩回顾
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