《道德经》：敬畏大自然 孝敬大母亲道

第六十八课 有始

天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子。既知其子，复守其母，没身不殆。塞其悦，闭其门，终身不勤。开其悦，济其事，终身不救。见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明，无遗身殃，是谓习常。

“天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子。既知其子，复守其母，没身不殆。”意思是天下有个开始，这个开始就是天下之母，既然有了母亲，就可以知道她的儿子。既然知道了儿子是谁，再返回去守住母亲，终身不停。那么儿子和母亲都是谁呢？

《道德经》第六十二课中讲到：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”是大自然道产生了万事万物，自然资源又滋养了万事万物的生长发展，那么道就是天下之母，万物皆为道之子。

拿人来说，我们都知道自己的生身母亲，母亲抚养我们长大，我们长大后要孝敬赡养母亲。那么对于广义的大自然母亲道又该如何孝敬呢？孝敬的最好方式，就是听从大母亲道的教导，以《道德经》揭示的客观规律作为行为准则，反复诵读，铭记于心并终生践行，长此以往，就懂得遵循客观规律，注重提高自身道德修养，推而广之，德就普照天下了。大家都来敬畏大自然，保护生态平衡，就会感应天地相合，甘露降落，风调雨顺，万物共繁荣，母慈子孝，人与大自然和万事万物都保持和谐相处。反之，可以对比现实生活中的不和睦家庭，子不孝，母不帮，失道寡助，万事不兴旺。

现在随着科技进步，一些人越来越无视自然规律，改造和破坏自然的能力越来越强，以至于造成生态失衡，各种自然灾害频发。如新冠疫情就是全球性的危机，这是大自然被破坏所产生的危机，受损的终究是人类自身。

原创：和平