与伟人对话，世界十大思想家
伟大的思想引领着人类正确的发展道路，杰出的思想家是民族与国家前进的引航人。回顾人类的历史，只有正直的知识分子得到保护，而思想亦不被阉割的民族，才能够充满战斗勇气，生机蓬勃地屹立于世界之林。今天的民族文化就为你介绍世界十大思想家，让我们一起来瞻仰这些杰出人物，对话伟大的灵魂。
美国出版的《世界名人辞典》和英国1985年出版的《人民年鉴手册》，从贡献和影响方面，评选出世界十大思想家，他们依次是亚洲中国的孔子，欧洲希腊的柏拉图、亚里士多德，意大利的阿奎那，波兰的哥白尼，英国的培根、牛顿、达尔文，法国的伏尔泰，德国的康德。
世界十大思想家第一位：孔子
孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，东周春秋末期鲁国人，中国古代着名的大思想家、大教育家，儒家学派的创始人，并开创了私人讲学的风气。
孔子曾受业于老子，带领部分弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。相传他有弟子三千，其中七十二贤人。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
孔子学说对中国两千多年的封建文化、思想以及对世界文化、思想影响极大。孔子虽然一生颠沛游离，命运坎坷，但他所创建的儒家思想，成为后世儒家学派的经典；他在政治思想上大力宣扬“仁”的学说，提出“仁者爱人”、“克己复礼”，以实现“博施于民，而能济众”为最高境界。
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，他所宣扬的“忠孝礼仪”的儒家思想，在漫长的封建王朝中起着主导地位，成为中国两千多年封建文化的正统，被历代封建统治者推祟为圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表等。
孔子被尊为儒教始祖（非儒学），他的儒家思想对中国和世界都有深远的影响，学说在世界各国广泛传播，更被列为“世界十大文化名人”之首。而随着孔子影响力的扩大，孔子祭祀也一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。
世界十大思想家第二位：柏拉图
柏拉图（Plato，公元前427年—公元前347年），古希腊伟大的哲学家，同时也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一，与其老师苏格拉底，其学生亚里士多德并称为希腊三贤。柏拉图的理念论，对西方哲学的启蒙作用被普遍认可，也因为他卓越的人格而备受尊重。
柏拉图建立了以理念论为核心的客观唯心主义体系，其哲学的本体论被称为“客观唯心主义”，是西方客观唯心主义的奠基人，其哲学思想对世界影响很大。着有《理想国》、《法律篇》、《巴门尼德篇》、《会饮篇》、《智者篇》、《斐多篇》、《泰阿泰德篇》、《蒂迈欧篇》等。
柏拉图发展了毕达哥拉斯关于宇宙和谐的思想，指出天体运动的轨道是圆形。他把天文学和几何学结合起来，为后来建立地心说打下了基础。他还把宇宙和人体进行类比，推演出关于宇宙性质和结构的见解，也推演出关于人体生理的见解。柏拉图的天地大宇宙和人体小宇宙思想一直流行到中世纪末期，对生物学发展产生了深远影响。他还在自己的着作中，第一次记载了大西洋城的传说。
柏拉图还是一个教育家，是第一个指出教育的伟大政治意义，提出公共的学前教育思想及其内容，确定了心理构成的基本部分，规定了在当时看来广泛的学科范围，指出每门学科对于发展抽象思维的意义，主张女子应与男子受完全平等的教育。
柏拉图才思敏捷，研究广泛，着述颇丰。以他的名义流传下来的着作有40多篇，另有13封书信。柏拉图的主要哲学思想都是通过对话的形式记载下来的，其中人物性格鲜明，场景生动有趣，语言优美华丽，论证严密细致，内容丰富深刻，达到了哲学与文学、逻辑与修辞的高度统一，在哲学和文学上都具有极其重要的意义和价值。
世界十大思想家第三位：亚里士多德
亚里士多德（Aristotle，公元前384～前322），古代先哲，古希腊人，世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家之一，堪称希腊哲学的集大成者。他是柏拉图的学生，亚历山大的老师。
亚里斯多德总结了泰利斯以来古希腊哲学发展的成果，首次将哲学和其他科学区别开来，开创了逻辑学、伦理学、政治学和生物学等学科的独立研究，其学术思想对西方文化的发展产生了巨大的影响，现代西方以至世界各地哲学中有许多词汇都导源于亚里士多德。
作为一位百科全书式的科学家，亚里士多德几乎对每个学科都做出了贡献。他的写作涉及伦理学、形而上学、心理学、经济学、神学、政治学、修辞学、自然科学、教育学、诗歌、风俗，以及雅典法律。马克思称他是古希腊哲学家中“最博学的人物”。
亚里士多德的着作构建了西方哲学的第一个广泛系统，包含道德、美学、逻辑和科学、政治和玄学，但是由于亚里士多德在哲学上的混乱、庞杂，所以他的影响是多方面的，甚至是矛盾的。在肯定亚里士多德对人类文化的巨大贡献的同时，也深刻地揭露了他在哲学上的混乱和动摇。
在哲学方面，亚里士多德的思想对西方文化根本倾向以至内容产生了深刻的影响。在上古及中古时期，他的着作被译成拉丁文、叙利亚文、阿拉伯文、意大利文、希伯来文、德文和英文，他以后的希腊学者研究及推崇他的着作，拜占庭的学者也是如此。
亚里士多德的思想是中世纪基督教思想和伊斯兰经院派哲学的支柱。伊斯兰世界最重要的思想家阿威罗伊，将伊斯兰的传统学说与亚里士多德的理性主义融合成自身的思想体系。最有影响的犹太教思想家迈蒙尼德，用理性主义解释犹太教义，在调和科学、哲学和宗教方面取得了重大成就。
亚里士多德显示了希腊科学的一个转折点。在他以前，科学家和哲学家都力求提出一个完整的世界体系，来解释自然现象。他是最后一个提出完整世界体系的人。在他以后，许多科学家放弃提出完整体系的企图，转入研究具体问题。
现存的亚里士多德着作，主要有《范畴》、《解释》、《前分析》、《后分析》、《论辩》、《智者的驳辩》，总称《工具论》，主要涉及逻辑问题；《形而上学》，主要涉及抽象的一般理论问题。
《物理学》、《论天》、《论生灭》、《论灵魂》等着作，主要涉及自然哲学问题；《尼各马可伦理学》、《大伦理学》、《欧德谟伦理学》，主要涉及伦理问题。此外还有《政治学》、《诗学》、《修辞学》及其他有关生物、经济等方面的著作。
世界十大思想家第四位：托马斯·阿奎那
托马斯·阿奎那（Thomas Aquinas，约1225年—1274年3月7日）是中世纪经院哲学的哲学家和神学家。
托马斯·阿奎那是西欧封建社会基督教神学和神权政治理论的最高权威，经院哲学的集大成者，他所建立的系统的、完整的神学体系对基督教神学的发展具有重要的影响，他本人被基督教会奉为圣人，有“神学界之王”之称，死后也被封为天使博士（天使圣师）或全能博士。
托马斯·阿奎那把理性引进神学，用“自然法则”来论证“君权神圣”说。同时他也是自然神学最早的提倡者之一，他创立了托马斯哲学学派，成为天主教长期以来研究哲学的重要根据。天主教教会认为他是历史上最伟大的神学家，将其评为33位教会圣师之一。
托马斯主义是经院哲学的最高成果，也是中世纪神学与哲学的最大、最全面的体系。代表作为《反异教大全》和《神学大全》。《神学大全》被认为是基督教的百科全书。
13世纪欧洲封建社会进入繁荣时期，社会出现一些难以解答的经济问题。阿奎那根据宗教教义与亚里士多德的有关学说，提出处理经济关系的基本原则应当是分配的公正与交换的公正。
托马斯·阿奎那把财富分成两种，即自然财富和人为财富。认为自然经济是一国幸福的基础，金银财富作为人为财富，不应成为国家和个人追求的目标。个人拥有的财富只要与其身分相称，就算实现了分配的公正。
对于以获取金银为目的的经商行为，托马斯·阿奎那则认为是可耻的，但同时认为那些为了维持生计、赡济穷人和办公共福利的人，做点生意是可以的。
托马斯·阿奎那对高利贷基本持反对态度。他认为偿还借款只是延期支付，时间属于上帝，债主无权取息；根据罗马法，货币属于所有权与使用权不可分的物品，出借货币取息不合法。
阿奎那的经济思想在欧洲统治达两个世纪，他把亚里士多德哲学运用于神学领域，创造了巨大的经院哲学和神学体系，在伦理学、逻辑学、政治学、形而上学和认识论等方面都作出了重要的贡献。
在宗教哲学方面，他提出了着名的证明上帝存在的五种论证，对后世有重大影响。其哲学和神学体系于1879年被教皇利奥十三世定为天主教官方学说，后世称之为托马斯主义。1323年被追谥为圣徒，1567年被命名为教义师，并被称为“普世教会博士”。
世界十大思想家第五位：哥白尼
尼古拉·哥白尼（波兰文：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日），是文艺复兴时期的波兰天文学家、数学家、教会法博士、神父，是日心说的创始人和近代天文学的奠基人。
哥白尼的最大成就，是以科学的日心说否定了在西方统治达1000多年的地心说，这是天文学上一次伟大革命，引起了人类宇宙观的重大革新，而且从根本上动摇了欧洲中世纪宗教神学的理论支柱。“从此自然科学便开始从神学中解放出来”，“科学的发展从此便大踏步前进”（恩格斯《自然辩证法》）。
哥白尼经过长年的观察和计算，终于完成了阐述日心说的伟大着作《天体运行论》，但直到他临近古稀之年才被决定出版，1543年5月24日哥白尼去世的那一天才收到出版商寄来的《天体运行论》。
由于受到时代的局限，在日心说中保留了所谓“完美的”圆形轨道等论点。仅仅考虑哥白尼学说对技术的影响就会完全忽略它的真正意义。哥白尼的成就对伽利略、开普勒和以及牛顿的工作是一个不可缺少的序幕。后者的发现使日心说建立在更加稳固的科学基础上。
哥白尼的“日心说”打击了早从亚里士多德之前就已开始也被天主教会接受的宇宙观，这是现代科学淘汰陈旧科学观的伟大胜利。因此使天文学从陈旧科学观和宗教错误神学的束缚下解放出来，自然科学从此获得了新生，这在近代科学的发展上具有划时代的意义。
恩格斯在《自然辩证法》中对哥白尼的《天体运行论》给予了高度的评价。他说：“自然科学借以宣布其独立并且好像是重演路德焚烧教谕的革命行动，便是哥白尼那本不朽着作的出版，他用这本书（胆怯地，而且可说是只在临终时）来向自然事物方面的教会权威挑战，从此自然科学便开始从神学中解放出来。”
世界十大思想家第六位：培根
弗朗西斯·培根（Francis Bacon，1561一1626年），第一代圣阿尔本子爵（1stViscountStAlban），英国文艺复兴时期最重要的散文家、哲学家。英国唯物主义哲学家，实验科学的创始人，近代归纳法的创始人，也是对科学研究程序进行逻辑组织化的先驱。
培根是近代自然科学的鸣锣开道者。最早表达了近代科学观，阐述了科学的目的、性质，发展科学的正确途径，首次总结出科学实验的经验方法——归纳法，对近代科学发展起到指导作用。
培根是除旧立新的思想革新者，对经院哲学的科学观和传统逻辑思维方式的批判为自然科学的发展扫清了道路。培根主要着作《伟大的复兴》，包括《论学术的进展》和《新工具》两册。培根还是一位政论家，着有《政治和伦理论文集》。
培根的最大哲学贡献在于，提出了唯物主义经验论的一系列原则，制定了系统的归纳逻辑，被马克思誉为“英国唯物主义和整个近代实验科学的真正始祖”，是“实验哲学之父”，“是近代自然科学直接的或感性的缔造者”，也是现代生活精神的伟大先驱。
培根的主要着作有《新工具》、《论科学的增进》以及《学术的伟大复兴》等。其中，《新工具》一书对于开创的唯物主义经验论哲学起了巨大的推动作用，对后世哲学思想产生了很大影响。
后世评价，在哲学史上培根的地位似乎微不足道。但是，在西方实践哲学的历史演变中，弗朗西斯·培根和同时代的伽利略却起着一个重要转折点的作用，他们共同开创了一种反亚里士多德的技术实践论传统，这一转折对此后整个西方的实践观念具有重要的影响。
世界十大思想家第七位：牛顿
艾萨克·牛顿（1643年1月4日—1727年3月31日）爵士，英国皇家学会会长，英国着名的物理学家、哲学家、思想家、数学家，是一位百科全书式的“全才”，着有《自然哲学的数学原理》、《光学》。
牛顿在1687年发表的论文《自然定律》里，对万有引力和三大运动定律进行了描述。这些描述奠定了此后三个世纪里物理世界的科学观点，并成为了现代工程学的基础。
牛顿通过论证开普勒行星运动定律与他的引力理论间的一致性，展示了地面物体与天体的运动都遵循着相同的自然定律；为太阳中心说提供了强有力的理论支持，并推动了科学革命。
在力学上，牛顿阐明了动量和角动量守恒的原理，提出牛顿运动定律。在光学上，他发明了反射望远镜，并基于对三棱镜将白光发散成可见光谱的观察，发展出了颜色理论。他还系统地表述了冷却定律，并研究了音速。
在数学上，牛顿与戈特弗里德·威廉·莱布尼茨分享了发展出微积分学的荣誉。他也证明了广义二项式定理，提出了“牛顿法”以趋近函数的零点，并为幂级数的研究做出了贡献。而在经济学上，牛顿则提出了金本位制度。
牛顿的传世之作《自然哲学的数学原理》（1687年）被誉为“自古以来一部最伟大的着作”，这部书是第一次科学革命的集大成之作，在物理学、数学、天文学和哲学等领域产生了巨大影响。
对于牛顿所取得的学术成就，恩格斯说：“由于发现了万有引力定律而创立了科学的天文学，由于进行了光的分解而创立了科学的光学，由于创建了二项式定理和无限理论而创立了科学的数学，由于认识了力的本质而创立了科学的力学。”美国着名科普作家阿西莫夫评论说，四个创立，无与伦比，牛顿堪称“历史上最伟大的科学家”。
牛顿本人则一直非常谦虚，他曾以十分平淡的口吻谈及自己的成就：“如果说我比笛卡尔看得远一些，那是因为我站在巨人的肩上。”他为人类所做出的巨大贡献使他两次入选英国议会，1703年接受安娜女皇的封爵并出任皇家学会会长，1772年3月20日去世时，成为第一位获得国葬殊荣的科学家。
世界十大思想家第八位：伏尔泰
伏尔泰（法文原名：Voltaire，1694年11月21日—1778年5月30日），本名弗朗索瓦—马利·阿鲁埃，伏尔泰是其笔名，法国启蒙思想家、文学家、哲学家、着名学者、作家。
伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的泰斗，被誉为“法兰西思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”、“欧洲的良心”。主张开明的君主政治，强调自由和平等，他的代表作有《哲学通信》、《形而上学论》、《路易十四时代》和《老实人》等。
伏尔泰是18世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，被誉为“思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”，还被当时投身于启蒙运动的人们尊称为“凡尔纳教长”。他在大半生里被公认为人民的领袖和导师，他的思想和学说教育了好几代人，为反封建斗争奠定了理论基础，为即将到来的资产阶级大革命武装了法国人民的头脑。
此外，伏尔泰还写过大量优秀的文学作品，其中着名的有史诗《亨利亚德》和《奥尔良少女》，悲剧《欧第伯》、喜剧《放荡的儿子》，哲理小说《老实人》。他又写过不少历史着作，如《路易十四时代》、《论各民族的风俗与精神》等。
在哲学方面，伏尔泰的代表作有《哲学辞典》、《形而上学论》等着作，其中最有影响的一本书是《哲学通信》，这本书尖锐地批判了R。笛卡尔的天赋观念论，坚持与宗教唯心论斗争，认为宗教和教会统治是人类理性的主要敌人，被人称为“投向旧制度的第一颗炸弹”。
18世纪法国启蒙运动是人类历史上一个光辉灿烂的时代。在当时众多的思想家中，伏尔泰是公认的领袖和导师。他博学多识，才华横溢，着述宏富，在戏剧、诗歌、小说、政论、历史和哲学诸多领域均有卓越贡献。他一生反对专制主义和封建特权，追求自由平等和资产阶级君主立宪制，并在最终导致法国大革命的舆论变化中发挥了重要的作用。
伏尔泰的影响不只限于法国，他的思想代表了整个启蒙运动的思想，启迪了民众的心智，影响了整整一代人。伏尔泰是法国启蒙运动的泰斗和灵魂，被启蒙思想家们公认为导师。他漫长的一生几乎跨越了整个启蒙时代，他崇高的威望、广泛的社会影响和大无畏的斗争精神，推动着法国启蒙运动的发展并使其影响扩展到整个欧洲。
世界十大思想家第九位：康德
伊曼努尔·康德（Immanuel Kant，1724年4月22日—1804年2月12日），德国哲学家、天文学家、星云说的创立者之一、德国古典哲学的创始人、唯心主义、不可知论者、德国古典美学的奠定者。他被认为是对现代欧洲最具影响力的思想家之一，也是启蒙运动最后一位主要哲学家。
康德的一生对知识的探索可以以1770年为标志分为前期和后期两个阶段，前期主要研究自然科学，后期则主要研究哲学。前期的主要成果有1755年发表的《自然通史和天体论》，其中提出了太阳系起源的星云假说，当时并未引起人们注意，直到拉普拉斯的星云说发表以后，人们才想起康德也是星云说的创立者之一。
在后期从1781年开始的9年里，康德出版了一系列涉及领域广阔、有独创性的伟大着作，给当时的哲学思想带来了一场革命，它们包括《纯粹理性批判》（1781年）、《实践理性批判》（1788年）和《判断力批判》（1790年）。“三大批判”构成了康德伟大的哲学体系，其出版则标志着康德哲学体系的完成。
后世评价康德说，虽然他的大部分着作都很艰涩，读起来需要勇气，但要研究哲学，伊曼努尔·康德却是无法回避的一座高峰，他对德意志心灵的影响实在是非常巨大。而康德那种严格遵守纪律和确保精确性的生活态度，在今天的德国人身上也普遍存在，最精密的仪器往往就出自这些认真得近乎呆板的人群之手。
更重要的是，康德为德意志人的哲学思辨立下了一个榜样，让哲学这门科学在德意志的大地上盛行，后来的叔本华、黑格尔、费希特、马克思、尼采……这在许多国家，只要能出现一位，就足以夸耀世间的名字，却在德意志接二连三地出现。
海涅说：“德国被康德引入了哲学道路，哲学变成了一件民族的事业。一群出色的思想家突然出现在德国国土上，就像用魔法呼唤出来的一样。”这或许也可以视为康德对德国哲学独特而不可磨灭的贡献之一。
世界十大思想家第十位：达尔文
查尔斯·罗伯特·达尔文（Charles Robert Darwin，1809年2月12日—1882年4月19日），英国博物学家、生物学家、思想家，进化论的奠基人，同时也是机能心理学的理论先驱。
达尔文曾经乘坐贝格尔号舰作了历时5年的环球航行，对动植物和地质结构等进行了大量的观察和采集，随后经历了数年写作，于1859年出版《物种起源》，全面提出以自然选择为基础的进化学说，从而摧毁了各种唯心的神造论以及物种不变论。
当宗教狂热者攻击进化论与《圣经》的创世说相违背时，达尔文为科学家和心理学家写了另外几本书。《人类的由来和性选择（The Descent of Man，1871）》一书报告了人类自较低的生命形式进化而来的证据，报告了动物和人类心理过程相似性的证据，还报告了进化过程中自然选择的证据。
该书还与《动物和植物在家养下的变异（The Variation of Animals and Plants Under Domestication，1868）》、《人类和动物的表情（The Expression of the Emotions in Animals and Man，1872）》对人工选择作了系统的叙述，并提出性选择及人类起源的理论，进一步充实了进化学说的内容。
以自然选择为核心的达尔文进化论，第一次对整个生物界的发生、发展，作出了唯物的、规律性的解释，推翻了特创论等唯心主义形而上学在生物学中的统治地位，使生物学发生了一个革命变革。
除了生物学外，达尔文的理论对人类学、心理学、哲学的发展都有不容忽视的影响。恩格斯将“进化论”列为19世纪自然科学的三大发现之一（其他两个是细胞学说、能量守恒转化定律），对人类有杰出的贡献。