七十二弟子解（1）：颜回、闵损、冉耕、冉雍、宰予、端木赐、冉求、仲由
文化传统《孔子家语》微学习130
七十二弟子解（1）：颜回、闵损、冉耕、冉雍、宰予、端木赐、冉求、仲由
作者：杨朝明等；导读：文传君
本篇以“七十二弟子解”名篇，但实际记述了七十六位有影响的孔门弟子。我们将分期发布。作为儒家学派的重要成员，孔门弟子在思想趋向上大体一致，只是由于性格、经历等不同，在思想上也表现出一定的差异，社会表现也各不相同。
本篇是关于孔子弟子的最早记载，远远早于《史记·仲尼弟子列传》。在孔门教学中，孔子向弟子们传道、授业，传习《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》，教授礼、乐、射、御、书、数六艺。孔子弟子可以分为德行、言语、政事、文学四科，他们各有专长。《论语·先进》对此有专门的记载：“德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。政事：冉有、季路。言语：宰我、子贡。文学：子游、子夏。”这十位优秀弟子被孔子格外看重，《家语·七十二弟子解》和《史记·仲尼弟子列传》都首载这十位弟子，只是顺序稍异。
本篇所载孔门前35位弟子中，与《史记·仲尼弟子列传》所载前35位中相同的有31位。本篇中公良儒、秦商、颜刻、琴牢都不在《史记·仲尼弟子列传》前35位之列。而《史记·仲尼弟子列传》前35位弟子中，公伯缭、曹恤、伯虔、公孙龙都不在本篇所载前35位之列。本篇所载76位弟子中，琴牢、陈亢、悬亶三人《史记·仲尼弟子列传》不见记载，而《史记·仲尼弟子列传》所载的公伯缭、秦冉、颜何、鄡单，本篇也没有记载，这样，这两篇关于孔门弟子的资料所涉及的孔门弟子已经达到80位。综合这些记载，可以发现孔子门徒众多绝非虚言。《史记》与《家语》相互参照研究，对认识《家语》的成书有重要价值。
颜回，鲁人，字子渊，少孔子三十岁。年二十九而发白，三十一早死。孔子曰：“自吾有回，门人日益亲。”回以德行著名，孔子称其仁焉。
【注释】
少孔子三十岁：此句原无，据四库本、同文本补。
三十一早死：“三十一”当为“四十一”之讹。颜回十三岁入孔门，四十一岁离世。
颜回，鲁国人，字子渊，比孔子小三十岁。年仅二十九岁时头发就全白了，三十一岁就早早地去世了。孔子说：“自从我有了颜回，我的弟子们之间一天比一天亲密。”颜回以德行著称，孔子也称赞他具有仁德。
闵损，鲁人，字子骞，少孔子五十岁。以德行著名，孔子称其孝焉。
【注释】
少孔子五十岁：此句原无，据四库本、同文本补。
闵损，鲁国人，字子骞，比孔子小五十岁。以品德操行闻名，孔子称赞他的孝行。
冉耕，鲁人，字伯牛。以德行著名。有恶疾，孔子曰：“命也夫！”
【注释】
恶疾：指痛苦难治的疾病。《公羊传》昭公二十年：“何疾尔？恶疾也。”注：“恶疾谓瘖、聋、盲、疠、秃、跛、伛，不逮人伦之属也。”
冉耕，鲁国人，字伯牛。以品德操行闻名。患有比较棘手的病，孔子说：“这真是命啊！”
冉雍，字仲弓，伯牛之宗族。生于不肖之父。以德行著名。
冉雍，字仲弓，与伯牛生于同一个宗族。生养他的父亲没有出息。但冉耕的品德操行却很著名。
宰予，字子我，鲁人。有口才著名。
【注释】
有口才著名：四库本、同文本作：“有口才，以言语著名。仕齐为临淄大夫，与田常为乱，夷其三族。孔子耻之，曰：'不在利病，其在宰予。’”
宰予，字子我，鲁国人。以有口才而闻名。
端木赐，字子贡，卫人，少孔子三十一岁。有口才著名。
【注释】
少孔子三十一岁：原无，据四库本、同文本补。
有口才著名：四库本、同文本此后有：“孔子每诎其辩。家富累千金，常结驷连骑以造原宪。宪居蒿庐蓬户之中，与之言先王之义。原宪衣弊衣冠，并日疏食，衎然有自得之志。子贡曰：'甚矣，子如何之病也。’原宪曰：'吾闻无财者谓之贫，学道不能行者谓之病。吾贫也，非病也。’子贡惭，终身耻其言之过。子贡好贩，与时转货。历相鲁、卫，而终于齐。”
端木赐，字子贡，卫国人，比孔子小三十一岁。以有口才而闻名。
冉求，字子有，仲弓之族，少孔子二十九岁。有才艺，以政事著名。
【注释】
少孔子二十九岁：此句原无，据四库本、同文本补。
以政事著名：四库本、同文本此句后有：“仕为季氏宰。进则理其官职，退则受教圣师。为性多谦退，故子曰：'求也退，故进之。’”
冉求，字子有，与仲弓生于同一个宗族，比孔子小二十九岁。有才能和技艺，以擅长政事而闻名。
仲由，卞人，字子路，一字季路，少孔子九岁。有勇力才艺，以政事著名。
【注释】
一字季路。少孔子九岁：原无，据四库本、同文本补。
以政事著名：四库本、同文本此句后有：“为人果烈而刚直，性鄙而不达于变通。仕卫为大夫，遇蒯瞶与其子辄争国，子路遂死辄难。孔子痛之，曰：'自吾有由，而恶言不入于耳。’”
仲由，卞人，字子路，一字季路，比孔子小九岁。有勇力和才能技艺，以擅长政事而闻名。