两上华山
两上华山
（2007.10、19）
（华山西峰眺望）
（南峰沟壑）
今天是九九重阳节，早上从临潼出发，沿路标至华山停车场。在人流簇拥中，排队坐巴士乘缆车至北峰。坐在新景点“华山论剑”后的小亭中，面向突兀的西峰和人流如线的苍龙岭，耳旁游人的嬉闹声随山风一起飘来。枯坐片刻，竟怅然若有所失。
记得是1968年春天，几个年轻人夜宿华山火车站，凌晨借着月光，迈上登山路程。由玉泉院经莎萝坪、青柯坪到迴心石，大约走了3个小时，土路还算平整。
转过迴心石，“太华咽喉”“千尺幢”几个字迎面扑来，巨石随即挡住去路。好在石裂一线，尚有窄阶铁索贯通其间。“千尺峡”近乎直立，道宽仅能容一人，阶窄仅能落脚掌。上有悬石压顶，下有冷风回旋，攀至中央，竟生超脱尘世之感。待双手撑着铁框跃出一线天井，身心得到解脱，精神为之一振。
随之而来的是“百尺峡”和“老君犁沟”的考验。百尺峡石倾势危不说，还将一块看来摇摇欲坠的石头扔在游人头上绝壁夹缝间，有好事者上刻“惊心石”三字，时刻敲打着人们加速跳动的心房。明朝有个顾姓书生说起百尺峡，始终惊魂未定：“虽云百尺峡，一尺一千仞”，每上一步竟如同攀爬了千仞。至老君犁沟时，年轻人的小腿不由自主地发颤，只好喘着粗气呈四肢攀爬状，上一个“千仞”后再上第二个、第三个“千仞”。
大约在中午时分，终于登上了北峰（云台峰）。千尺峡这条路开凿于明晚期。李白登华山走的是东侧古道，诗仙毕竟是仙体，上至云台峰，面对参差华山与如练黄河，发一声叹，似感不到累：“西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来”。至于诗仙是否经苍龙岭，上没上过西峰，从他的留句中看不真切。北宋寇准好像上去过。他说“只有天在上，更无山与齐。举头红日近，回首白云低。”要是没有亲身体验，断不会有如此真切感受。
40年前，华山只是一座名山，非售票景区，途中遇到的登山者用指头数得过来。那时横亘在北峰和西峰间的苍龙岭，不像现在有复道，有铁索护持。它只是一条苍龙背上凿出三尺宽石阶的小道。两侧峡谷深不可测，令人心悸目眩神摇。千尺幢和百尺峡虽陡峭难行，但有岩壁可倚，有铁索可握，而苍龙岭无所依托，前后又少人呼应，孤独与恐惧感不时袭来。至紧要处，目光焉敢斜视？惟有四肢伏地，谨慎前行。
过岭后，心情大好，穿金锁关，直上西峰。西峰顶上，离“劈山救母”石崖不远，有个气象站，工作人员天天守在山上，有些寂寞。晚上天寒，主动邀我们在气象站里过夜，还特意笼了一堆火取暖。
真正体验西岳独特风光和性格是在第二天。西峰与南峰间由数百米山脊相连。山脊左侧下几十米是三峰环抱的低地，右侧是西峰石壁下的万丈深渊。其时，小道未设防护，须循阶而行，不得偏离半步。当天忽降大雾，雾有些奇怪，竟如万千银丝伏在山脊上。脚落地，如同踩水，银丝四散而去；抬脚时，银丝去而复回。人行山脊，如在天街。如此体验，在六十多年人生中，算来只此一回。
清晨的华山，是大自然的表演舞台。峰头、云雾和松影或聚或合，或隐或现。当霞光升起，在空中挪移的各个角色，纷纷换上彩装，以更炫目的迷幻色彩唤醒年轻人内心关于祖国风光的朦胧认知。世界之神秘博大，原来如此！
探险是华山给年轻人上的另一课。东峰“鹞子翻身”和南峰绝壁栈道，按当下评级，惊险程度应属五星级。二者现在都有了保护措施，40年前的鹞子翻身，向下望去，只看见一截铁索和和云雾蒸腾的峡谷。紧握铁索，摸索而下，先面壁，再旋转，脚探石窝，换索转身。下至底部需贴壁徐行，因几尺开外，便临深谷。由此至下棋亭，还需腾越一山缝。鹞子翻身看来险要，还算安全。南峰绝壁栈道铁索尚在，但栈道上的木板残破不全，当时鲜有人敢于履险，听说不久前有人在此坠崖。
上了这一课，知面对风险，可上亦可止。履可控之险，能使人精神升华，从容面对挑战；不履非可控之险，使人知世界之大，人力并非皆可为。
40年后上华山，缆车直通北峰。下北峰，过擦耳岩，迈步于经拓宽且有铁链保护的苍龙岭，穿金锁关后右行上西峰、南峰，至金顶。然后向东，抵中峰，上有空中栈道，可览东峰下棋亭。华山上的游人较过去多了千百倍，旅馆饭店建设亦见缝插针。今日适逢重阳节，秋高气爽，山如玉，松若翠，枫似丹，渭河黄河两线前行，华山秦岭多龙起舞。吾与妇似共同回到40年前，鼓余勇而上下，望山河而动情。晚八时，下山赶回临潼住地。
两上华山，隔了40年，但不知为何，第一次的印象更深些。难道是因为当时青春年少? 因为当时吃够了苦头？因为当时精神感悟跃上了高点？还是华山只愿将它隐藏的性格展示给懵懂的年轻人，特意给他们以参悟自然与人生秘语的难得机会？