《脸对着脸》还是心对着“爱”？

作者简介:

蔡兆良，笔名海客，曾在国企、街镇等处编辑报刊，著有诗集《半岛》、评论集《壶翁》。退休后喝茶、跳舞、读书、写作，闲翁不闲，壶翁不糊。

《脸对着脸》还是心对着“爱”？

作者：蔡兆良

诺贝尔文学奖获得者、瑞典诗人特朗斯特罗姆有一首《脸对着脸》的小诗：“二月，活着的站着不动。/鸟懒得飞翔，灵魂/磨着风景，像船/磨着自己停靠的渡口。//树站着，背对这里。/枯草丈量着雪深。/印在冻土上衰老。/语言在防水布下枯竭。//有一天某个东西走向窗口。/工作中断。我抬头/色彩燃烧。一切转身。/大地和我对着彼此一跃。/特朗斯特罗姆的诗我在微信里读过一些，他诗歌最大特点是想象的丰富和奇妙，如“醒悟是梦中往外跳伞”这一句广为人知。

翻译一词，第一个字是“翻”，翻，原义为上下内外之翻，译通喻。翻译的诗不能全信，虽然严复要求翻译达到信雅达境界，但很难，何况无法翻译的才是诗特质。我对外文是文盲，只能就这首“汉译现代诗”谈些阅读体会。

这首《脸对着脸》不是诗人的名篇，它不代表特朗斯特罗姆诗歌最高的艺术成就，相反，该诗在特朗斯特罗姆诗中应属中下水平。但这首诗的丰富而奇妙的想象，令人可敬。这首诗看似写早春，但我们不能简单地看成是古诗的“春江水暖鸭先知”那种农耕时代人的感兴。

“二月，活着的站着不动”，起句即以绝决的口吻，展示北欧早春严寒与萧条，这有点类似柳宗元“千山鸟飞尽，万径人踪灭”的肃杀。但“鸟懒得飞”，一语却拉开了严冬一丝门缝，一个“懒”配上一个“飞”字，天地开始有些生机了。“灵魂”用“磨”字去纠缠，去感觉，再用这“风景”造化出朦胧的意境，再用“船”以及“渡口”去照应和过渡，这种想象既奇妙又传奇，它由此岸带我们到彼岸。

第二小节“树”与人拟人的对立，“枯草”与“雪”的深化，“脚印”也会“衰老”的想象，以致“语言”“防水布下枯竭”的断定。诗歌的气氛与场景写到这里，已到了至极的地步。

第三小节，诗人终于先抑后扬，升起复调，拉开了张力。这里最重要的意象——“东西”出现了。“东西”是什么？原文不知还有什么可作翻译的词语。“东西”与实物或精神是否有一定联系？这个词背后蕴藏什么历史语境和文化之源？“东西”原文虽然无法确定其原意，但这个词肯定很强大，为什么它走近人们窗口的时候（还未“脸对着脸”），万物即活，“色彩燃烧”并“一切转身”？连“大地和我对着彼此一跃”。

“东西”，这个最重要、最关键在场物，究竟是什么？是不是诗人心灵的春天或是爱情？还是自然界的春天？是否荣格“集体无意识”“原始意象”？抑或是《物性论》中反复歌咏和辨析“东西”——物质的本原？“东西”在诗歌中，如此突兀而出，一切皆活，旋即，诗歌又如一山缥缈再次朦胧，省略了许多，又神奇了许多，活现了许多；诗歌暗藏了深山，远山却响起鸟语蛙鸣……

读完这首诗，我觉得我们人生面对的岂止是人人面前的一张“脸”呢？内心应打开又岂止是一扇扇“窗”呢？以及“转身”走出去才能看到另类的风景？抑或我们需要经过严冬才能获得共同的“大地和我对着彼此一跃”？诗歌通过想象的创造留下了许多谜语。

我们人在近距离“脸”面前，为何因为“物质”出现，顿生幻觉和力量呢？

海客·2020.10.23

—《END》—