石门县作为一种跨省方言，它的边界在哪里？

随着沿江渝宜高铁前期工作的推进，鹤峰、五峰这两个常德石门的邻县因有机会设站而进入到我们的视野中来。

在方言分区上面，常德地区方言又称作西南官话常鹤片，其中就包含了湖北石首以及湖北鹤峰的一部分，常鹤的鹤，指的正是鹤峰。（如果只在湖南省内谈，则称为常澧片，或者常澧官话）。我们把目光投向这片常德最西北部的大山深处，想探一探常澧方言的边界究竟在哪里？

常鹤片方言一般来说大致包括常德，桃源，汉寿，安乡、临澧、津市、澧县、石门、慈利，湖北石首，鹤峰等地（也含双方言的南县县），属于以元代官话为基础，后又被明代早期的南京官话（当时普通话）所定型的一大类方言。

常澧方言在慈利内部就有了边界。慈利西南部的阳和、金岩、溪口、甘堰、洞溪、许家坊已是另一番方言面貌。它们与常澧官话在声调上最大区别就在于常澧官话的阳平（第二声）是低升调，而慈利西南部却带有了向张家界方言过渡的特点，阳平变成降调。

慈利话跟石门话是比较类似的两种方言，都颇具山区风味，标志特征就是他们的上声（第三声）带有山区的高降调特色，与常澧其他地域形成鲜明区别。当然，两者之间也有过渡，慈利话本身调子就比石门要高些，随着慈利归属张家界后，与石门调子高低的差距似乎有拉大趋势。

我们说的石门话当然是分布最广的典型石门话，与慈利话有近似。

而在石门境内子良，水田、太平街以北一线属坨水方言区，石门南边的蒙泉，白洋湖则是道水方言区，这两块都不似石门话常见的第三声高降调，而与澧县，临澧声调趋同，至于盘石，花籔原本是桃源之地划入石门，也因此讲桃源话。

典型的石门话其实还是一种跨省方言，往石门西北山区继续前行。在鹤峰的五里坪，走马，五峰的湾潭仍能找到这种山区的淳朴口音。这一点，恐怕石门县南北镇的人民比较清楚。

为什么石门话会跨省呢？

我们先看下面这种西方传教士所画的明代湖广地图。

当时石门，慈利都属澧州，不过我们还需要注意石门慈利境内还有两个土家卫所机构——添平和麻寮。添平所驻地就是现在的所街，石门境内大部分区域都属于添平所。

麻寮所初驻现鹤峰五里坪大岩洞里，今人称为“麻王寨”。元代至大三年（公元1310年）以前，麻寮土司活动区域在今鹤峰县拦渡江以南的五里坪、走马坪和五峰县湾潭、大面里等地。这也是现在湖北省石门话大致分布的乡镇。

后来，麻寮土司势力范围从南府、五里坪、六峰坪、大面里等地移至大岩关外走马、铁炉、梅坪等地，驻地改到了现鹤峰的走马，属慈利县十七都和十八都，大岩关成了容美土司与麻寮土司的分界线。清雍正期间，慈利所属这一区域划归湖北鹤峰，但方言早已定型，与鹤峰县城为代表的容美方言区别，也成为了源自元代的常澧方言的最外边界。另外慈利划给桑植的人潮溪等镇，应该也操持类石门方言。

整个石门，慈利的方言史其实也是土家人被汉语影响的历史。为什么大山阻隔仍能形成如此统一的方言？那是因为都是少数民族也好，汉族移民也好，军屯士兵也好，大家都一起学习了当时通用的官话。而官话在土家地区推进的时间仍有差异，随着时间不同，明代早期和明代中后期都有了差异，也因此在土家山区也形成了差距不那么大的方言边界。