【璐语文】原来,我的父母如此了不起!

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王守本,本名王志标,出生在贵州的苗家人,现居北京。曾在杂志社、教学考试杂志社、《现代报》、商务印书馆从事编辑工作,现在任出版集团现代出版社编辑,创立“孩子邦”少儿图书品牌。有诗歌、散文、小说、评论等100余篇发表于各大报刊。《人应按需而学》获征文三等奖。
早年在系刊《蓓蕾》上发表作品。现已在《副刊》发表《春天里的小雪花》《家乡那条弯弯曲曲的小路》《老师,我想问你为什么》《你是不是不知道,你对我有多重要》《心灵,爱的首都》《人们看见了您:清洁工》《人们看见了您:建筑工》《人们看见了您:地铁上的保姆》;在《抒情》上发表《回忆母亲》;在《情感文学》杂志上发表《当你老了》《就这样倔强的爱着》《我只是想写的长一点》《我突发奇想》《我的心灵,你的家》;在《内蒙古文学》杂志发表《致妈妈》《丫头与女神》;在《贵州新诗报》上发表《我只谈一种感受》;在《无界诗歌》杂志发表《风靡一时》《今晚,相拥难眠》;在《光明网-作品美文》发表《一步之遥难于上天》《春晨听鸟唱》《我已习惯你猛烈的爱》等诗歌,还发表《哈尔滨之夏秋》《雨中思乡(组章)》《游走西秀园》《副刊:我的文学第一站》《西秀园的清晨》;在光明网作品美文发表《王老师的“栗瓣”》《“娘”老师》等散文,发表有《明贵的六月》等小说;在《求是理论网》发表《殉情自杀反映大学生不知道什么是爱》等评论;在《大东北·英城·警营》发表《责任》等散文。在《教学考试》上发表《莫言:本土首位诺贝尔文学奖得主》《名师名家谈2013年高考作文》《用短篇小说叩开诺奖大门》;《明贵的六月》在《内蒙古科技报》上连载十期;在《今日彭州》发表《挑煤》;在《现代报》发表《漫品系列》;在《威宁诗刊》发表《稻田边的童年岁月》;在《黔中早报》发表《开学第一天》。《东南文艺》发表《不忍心接受的一百块钱》;《乡土作家》发表《春天里,一起山里的每一寸土地》;《作家世界》发表《车过安顺》;《村委主任》发表《乡村校长》;《林城书呆子》发表《人应按需而学》。文章曾被光明网、社会科学网、网浙江频道、山东潍坊网、海南频道、赣州网、宁夏网频道、为先在线、天下宝贝、淮北网、春雨网、柳州网、环首都网、搜狐网等媒体转载。近几年,足迹遍布四方,早年混迹于贵州,邛江流域,锦江流域,南到广州、深圳、佛山,中到长沙、武汉,北到郑州、石家庄,东北三省,西到甘肃、新疆。在这段时间里,一面增长见识,一面思考求索,并记录于册。
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

邮箱:wangbiaobiao1983@sina.comQQ:1399260167

【以上资料由作者本人提供,璐语文编辑部编辑整理】

原来,我的父母如此了不起!

北京:王守本

前天,单位组织去参观中国共产党成立100周年书画展。我也去了,先在2号馆看了看,还没有来得及细看,全看,大家就走马观花地往回走,要出门了。

我看到了好的作品就用手机拍下来,然后,准备回家好好看看。其中有两句话我特别喜欢,一句话是“人民就是江山,江山就是人民。”没有人民,国家就没有意义,是人民组成了国家,国家依靠的就是人民。国家就等同于江山,江山是国家的代名词。也就是说,人民组成了江山,人民才是江山的根本。只要有了人民,江山就是存在的,国家就是存在的。所以,想要江山永在,国家永存,就得维护好人民。让人民过上幸福的日子,幸福的生活。这样,国家才会永在,江山才会永固。

还有一句话是“人民至上”。大家都知道,这和上一句话是一个意思,强调人民的重要性。

出了2号馆,我们在1号馆门口等大家集中,然后在大厅里拍照留念。之后大家顺着展馆观看书画。我看完了1号馆,又去2号馆把没有看完的书画看完了,再去3号馆看了看古代的农业。

在3号馆,我看到了古代原始社会的复原图,也拍了照片。我看见了制作麻绳的过程,这个工艺,小时候,母亲就做过。她把麻树砍了,然后用麻刀把麻树皮启下来,再用麻刀去掉绿皮,留下麻丝,洗净晒干,再把麻丝搓成麻绳,再用麻绳做布鞋,然后给我们穿。

我还看到了铧口,父亲就经常给人装铧口,先用一个木头做泥墩,一般是柏树木做成的泥墩,前面削尖,把铁铧口套上去,两边以及四周方正光滑而又整齐长条,后面也是光滑整齐方正。再在上面打一个长方形孔洞,再把铧囗的柱子镶进去,这样铧囗用手扶的柱子就立起来了。这就是泥柱。

再在泥柱上打一个孔,装上泥弯,泥弯和泥柱泥墩一样都要选用坚硬的柏树,泥柱一般是柏树的头部和根部的完美组合,要有手扶的弯曲之势。泥墩好办,只要是方正长条的柏树就可以。一般都是挨着泥柱底部截一段,就可以了。泥弯就要费些心思才行,第一,它要是弯曲的,第二,它是有长度要求的,一般比大人的一个手臂还要长出一尺多。第三,它的弯曲之势要恰到好处,太弯了没有办法用,不太弯的,力度不够,也没有办法用,只要成45度角那个样子才恰到好处。

铧口做好之后,配上架担,就可以耕田种地了。架担是弯曲的柏树根或者茎,配上牛素牛绳,再在后面系上一两尺长的细木根样的泥棍,把泥棍固定在铧口的泥弯上,然后把架担放在牛脖子上,固定好,就可以耕田种地了。

这两样东西都是从古代社会一代一代传下来的,或通过亲人之手,或通过工匠之人。

而父母竟然从无到有地制作出了工具,并为我们的生活提供了保障,这就是父母了不起的地方。我当时看见这些东西,心里想的就是这句话,原来父母如此伟大,如此了不起。居然会生产古代社会的工具和工艺。

我在3号馆还看见了织布机,农耕,碓碾等等。

之后,我们去了4号馆,还在凉风习习的小湖边吹吹风。

后来,大家各自回家,我在葡萄树下歇了歇。给父亲打了电话,问了问家里的情况,父母年纪大了,身体不好。都在吃药。然后又独自去湖边走了走,给小鸭子拍照,看见了水循环系统流出来的水,还看见了母鸭为保护小鸭子和地盘跟别的鸭子拼命的场景。令我感慨万千!

晚上与约好的朋友闲聊之后,我也回家了。

父母都是人民,父母都是组成江山的一分子。人民至上,人民就是江山,江山就是由千千万万像父母这样的人组成的。

原来,我们的父母如此伟大,如此了不起!

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