當代文言|段守仁

公告栏

第1322期

當代文言

段守仁文選

段守仁,江西九江人,小学语文教师,平素工作之余,兼好吟诗作赋,常以风雅自持,奈辁才器筲,有负方家台鉴。

南昌现代外国语象湖学校春秋风云序

夫文章经国,千秋不朽之盛事;教育遄风,百代永恒之辉光。肇极人文,发于鸟迹代绳之始;合乎物象,遂有泮林革音之长。逮乎春秋战国,王室陵夷,官学式微,故而儒墨暄妍,分庭而立;形神体用,并世而存。纪在典坟,虽叹桑榆之绵邈;蔚于庠序,唯见惠润之旁洋。今九叙惟歌,八荒至穆。科教重萌于周道,公私并举于尧天。把袂连裳,席珍流而共响;齐驱纵辔,启下武以同芳。
木铎訇而千里应,惠风振而四维扬。日夜不绝,旁通无滞。既而有乐平胡氏,睿哲惟贤。神逸惊飞,才猷擘画。匠心发轫,择赣水之滨涯,伐柯操斧;高屋建瓴,开象湖之荒域,涤故更新。转瞬之间,寒鸦凫水之区,轩廊胶葛;泥沼龟趺之地,栋宇连横。草木贲华,云霞雕色;书香激韵,林籁和声。归雁两行,裁剪一湖春水;斜晖半抹,铺排十里晴光。芙蓉潋滟而凝姿,烟波致爽;蛱蝶娉婷而款洽,动静成文。谐趣无穷,雍容久恃。自然况味,纵劳锦匠之妍奇;造化元媒,更逾画工之神妙。卷舒天地,岂灵觉之不生?陶铸性情,虽名山亦何往!
仰承天命,俯藉人机。回首梦华,筚路蓝缕。经费不敷延转;精庐空乏生源。无米难炊,焦劳巧妇;有天不雨,凋瘁穑夫。当此之时,胡公攘臂。三谒赀财于李氏,数寻英隽于炎州。更始励精,阐明办学之律式;抡才角妙,盈储秀颖之师资。黉宇周开,心扉外坦。霜晨夜雨,累因麟凤之材,造门屣履;戴月披星,何计江湖之远,秣马膏车。由是以及,名家云蒸雾集,学子张袂成阴。百亩芳园,芝兰映秀;十年朝露,杞梓飙流。高掌远跖,开杏坛以树表;深耕易耨,彰上国以观澜。
岁在庚子,律中应钟,江右左族是记。

欧阳修广孝合义赋

(以“文章司衡”为韵,平水韵)

天开景式,地列升闻。有匪君子,节烈霜筠。幼遇门庭巨变,恨遭父子离分。鸥水相依,极哀思而唳沚;风萍浪迹,如孤雁以号群。千里飘蓬,萱堂荷月;百无仰赖,叔父陶薰。虽寄食于墙篱,每念他家之众;遂迁开以独立,全凭一体之勤。原宪贫居,不忘风雅;荻枝画字,以砺斯文。是以累月经年,辄钩沉于缃素;焚膏继晷,常探赜于丘坟。十年磨剑,一日运斤。鹦鹉才高,独树文章之麾帜;凤凰排奡,别裁笔苑之异军。
凡综历代,各具文光。楚籍风骚之富赡,汉盈辞赋之滥觞。岸旨麟姿,飙书俊逸;奇思天马,亘绝苍黄。逮及六朝,绮秀成堆,独攻骈偶;还观五代,词风弗振,锼刻文章。专事铺陈,而失比兴之云喻;擅加掌故,唯瞻著述之谩荒。笔在手中,心于言外;情沉窠臼,虑陷枯肠。征圣明而枉译,指经典而乖张。明道未能致用,穷经但为登堂。北宋以来,引为衡器,抡选否臧。公鉴翰林余习,墨法不良。遂追韩愈之先声,绝驰并辔;另辟古文之蹊径,振袂联裳。是时,八恺訇然,三元俱备;一朝革弊,万里名扬。摒弃浮华,表意倡行质朴;务求通俗,言情不尚堂皇。纵横捭阖,恣肆汪洋。尽扫前人之靡古,荣滋后秀之沧桑。
既而维新六宇,鼎立四仪。振三代之遗风,崇文尚教;惠八埏于上善,说礼敦诗。合义存仁,奄壹九州之流俗;布诚广孝,重萌百姓之德思。然臂肘鹚痈,因陈内里;膏肓痼疾,非在一时。故言传不如身教,务实优于巧辞。推己及人,遂躬身以正步;戴天履地,厥捧檄以建旗。父葬泷冈,忱书忏表;叔茔彭乐,恭奉祭词。岁暮天寒,屡念恫瘝之重;参横斗转,常生屺岵之悲。区畛知闻,痛兼肝胆,愚顽默化,直入心脾。被冲藐,泽期颐。麟趾驺虞,瞻寰区之化洽;莳苗偃草,目来轸之趋驰。道贯中天,云霓在望;孝通文轨,春雨如丝。当是时也,上至簪缨世族,下延荆服布衣,肃然从效,靡有孑遗。
镌仁风于史册,加威德于衿缨。文章星斗,翰墨司衡。学究天人,开一时之气象;笔参造化,发万古之幽情。竭孝悌于身田,大昕鼓徵;播义行于砚海,灵响神钲。感知者众,因袭者名。八百孤寒,见幨帷而肃拜;三千桃李,望书契而心倾。累叶增华,渐风神之浸远;跫音养牧,唯天地之扬清。呜呼!斯人已逝,何处撷英?荆楚嘉园,遗醉翁之美范;蒲骚故地,振郯子之休声。凤引九雏,光摇禹甸;龙吟四海,雅赋应城。玉笔成蹊,载天彝于胜境;德輶如羽,彰恒道于浮生。

注释:

1、景式:仰慕而为法式,此处指道德的楷模。

2、升闻:上闻。

3、霜筠:霜天下的竹子,此处指欧阳修。

4、陶薰:培育熏陶。

5、原宪:孔子的弟子,孔门七十二贤人之一,出身贫寒而安贫乐道,浅居陋巷而酷好读书,此处借以代指少年时代的欧阳修。

6、运斤:典出《庄子  徐无鬼》“运斤成风”:原指挥动斧头砍削,挥洒自如,技艺高超。此处指欧阳修科场应试,应对自如。

7、鹦鹉才高:祢衡典,因其作《鹦鹉赋》,故有此称,此处以祢衡代指欧阳修。

8、凤凰排奡:凤凰,有才能的人,排奡:笔势凌人,犀利自然。

9、衡器:权衡人才的标准。否臧:优劣。

10、八恺:昔日高阳氏的八个才子,此处代指全天下的才子

11、三元:此处指文章中的精气神。

12、荣滋后秀之沧桑:此处指欧阳修古文革新运动之后,减少了天下士子科举的艰辛。

13、臂肘鹚痈:原指毒疽,此处指不敬老爱幼的社会恶象,下文膏肓痼疾与之同义。

14、捧檄:东汉毛义有孝名的典故。建旗:建立旗帜,此处指树立榜样。

15、忏表:《泷冈忏表》,欧阳修祭奠自己父亲的祭文。

16、彭乐:应城彭乐村,欧阳修叔父欧阳晔的归葬地。

17、恫瘝:人民老百姓的疾苦。

18、屺岵之悲:屺岵:父母,思念父母而悲伤。出自《诗经 魏风  陟岵》。

19、冲藐:年幼。期颐:一百岁的老人,此处指年老的人。

20、麟趾驺虞:传说中的瑞兽,象征太平。

21、莳苗偃草:典故名,典出《论语·颜渊》。比喻道德教化卓见成效。

22、来轸:是指后继之车。喻相续而来的人或事。

23、云霓在望:看见云霓,马上要下雨,比喻道德教化。

24、靡有孑遗:没有剩余。比喻广孝合义成果斐然,不尊老爱幼者没有剩余。

25、衿缨:读书人。

26、文章星斗:形容人文章写得漂亮超群出众。翰墨司衡:司衡:主宰。此两个词语都指欧阳修。

27、身田:身体,佛家语。

28、大昕鼓徵:天亮鼓乐。此处指欧阳修孝行令声。典出《礼记·文王世子》:“天子视学,大昕鼓徵,所以警众也。下文灵响神钲与之类似。

29、八百孤寒:泛指全天下的读书人。

30、荆楚嘉园:此处指应城欧阳修孝义文化园。

31、醉翁:欧阳修号;郯子:春秋时孔子师,以孝闻名,典出“鹿乳奉亲”,此处以此作孝道的代名词。

32、凤引九雏:天下太平的瑞象。

33、天彝:天理、天常。

34、德輶如羽:德輶如羽,成语,是指施行仁德并不困难,而在于其志向有否。此处指实行孝道。

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