【诗艺花蹊】词牌：踏莎行

一、词牌故事

文人士大夫素有“流觞曲水”、宴饮作乐的传统——那本是春日里上巳节的祈福活动，祭祀已毕，人们环绕水畔而坐，将盛有美酒的酒器放在水面随水漂流，漂到谁面前停下，那人便将酒饮干。这一习俗兴起于魏晋，经唐宋不衰。

这种春游方式传至北宋，除了饮酒，往往还需吟诗答对，所吟诵的题目大多为春日景致。溪水边春草融融，杂花散乱，轮到寇准饮酒吟诗了，寇准望着水边柔美的鲜嫩青草，脑海中浮现出唐朝诗人韩翃“踏莎行草过春溪”的诗句，于是借着相似的意境吟道：

春色将阑，莺声渐老，红英落尽春梅小。画堂人静雨蒙蒙，屏山半掩余香袅。密约沉沉，离情杳杳，菱花尘满慵相照。倚楼无语欲销魂，长空黯淡连芳草。

词句毫不晦涩，不但描绘春光景色，也隐隐带有对于某位女子的思念，这样略显香艳的语句，正是宴饮时最能挑动气氛的。不但有文字，寇准同时也创作了曲调。当乐工问起这段词调的名字时，寇准欣然将之命名为“踏莎行”——词牌《踏莎行》的格式便由此确立下来。

寇准（961年—1023年），字平仲，汉族，华州下邽（今陕西渭南）人。寇准出身于名门望族，其远祖苏岔生曾在西周武王时任司寇，因屡建大功，赐以官职为姓。父亲寇湘于后晋开运年间考中进士甲科，后应诏任魏王记室参军，因屡建功勋，被封为国公，追赠官职至太师尚书令。寇准天资聪明，又勤奋好学，七岁时随父登华山就留下了“只有天在上，更无山与齐。举头红日近，俯首白云低”的诗句。十四岁时已经写出了不少优秀的诗篇，十五岁时就能精习《春秋》。

寇准《春日登楼怀归》

高楼聊引望，杳杳一川平。

野水无人渡，孤舟尽日横。

荒村生断霭，古寺语流莺。

旧业遥清渭，沉思忽自惊。

980年，19岁的寇准考中进士,被授官大理评事，被派往归州巴东任知县，任满改任成安知县。以后他又先后升任盐铁判官、尚书虞部郎中、枢密直学士等官。寇准在宋太宗朝群臣中，以刚直足智著名。989年，寇准曾奏事殿中，大胆进谏。但宋太宗忠言逆耳，生气地离开了龙座，要转回内宫。寇准却扯住宋太宗的衣角，劝他重新落座听他把话讲完。事后，宋太宗十分高兴地说：“我得到寇准，像唐太宗得到魏徵一样。”有一次，朝廷处理了两桩受贿案。情节严重的王淮，因为是参知政事王沔的兄长，虽然赃钱以千万计，仅被撤职仗责，不久又恢复了原职；而情节较轻的祖吉，却被处以死刑。后来，寇准借宋太宗因大旱灾，召集近臣询问时政得失的机会，寇准向太宗禀报了这件事，认为刑罚不公才导致大旱。宋太宗处罚了作弊的王沔，并当即任命寇准为左谏议大夫、枢密副使，改任同知院事，开始直接参预北宋朝廷的军国大事。

寇准《长安春书》

务闲公府都无事，骑吏前驱引马行。

雨霁晚街官柳色，日长春寺讲钟声。

云山已有终南秀，泉石犹思洛下清。

闻道曲江新水满，欲携歌管出重城。

997年，宋太宗驾崩，太子赵恒继位，即宋真宗。两年后宋真宗拜寇准与毕士安为相。据说寇准初执掌相府的时候，生活还很奢侈。他平时喜欢听歌，酒余茶后经常叫一些歌女唱歌排忧解闷。有一次，一个妙龄歌女来相府清唱，寇准见她面目姣好 ，听她歌声圆润，一时兴起，就赏她一匹绫缎。当时寇准身边有一个出身寒门的侍妾，名叫蒨桃，写了一首小诗《呈寇公》：

一曲清歌一束绫，美人犹自意嫌轻。

不知织女荧窗下，几度抛梭织得成！

寇准读了蒨桃的诗，很是感动，从此一直保持勤俭朴素的美德。处士魏野与寇准交好，他作诗称赞寇准：“有官居鼎鼐，无地起楼台。”因此寇准多了个“无楼台相公”的美号。

此时，辽国乘宋主新立，频繁地骚扰边境。1004年，辽圣宗耶律隆绪和他的母亲萧太后，率20万大军南下，兵锋直指东南。有人劝真宗迁都。寇准力劝真宗御驾亲征，并制定了抗敌方略。十月，辽兵攻下祁州，直扑澶州城下。寇准力请真宗渡过黄河，当黄龙旗在澶州北城楼上一出现，城下北宋的兵民立即欢声雷动，气势百倍。各地军民英勇抗敌，给辽军以有力的反击。但由于真宗倾心于议和，最后宋辽双方订立了著名的“澶渊之盟”。

寇准《书河上亭壁》

岸阔樯稀波渺茫，独凭危槛思何长。

萧萧远树疏林外，一半秋山带夕阳。

宋真宗对寇准的器重，引起妥协派官僚的嫉恨。曾力主真宗迁都的参知政事王钦若，借机离间说：“陛下听说过赌博吧。那些赌徒在钱快要输完时，就尽其所有押了上去，输赢在此一着，这就叫'孤注一掷’。陛下在澶州时不过是寇准的'孤注’罢了，真是危险啊！” 1006年，寇准被免去相职，到陕州去做知州，13年后才重新复相。当时刘皇后娘家人仗势犯法，宋真宗下诏赦免。寇准坚决反对，为此与刘皇后结下怨仇。后来太监周怀政联络同党，企图发动政变，斩杀仇人参知政事丁谓，尊宋真宗为太上皇，拥立皇太子即位。但事败自杀。丁谓诬告寇准参与密谋，寇准因此再次罢相，被逐出京城。丁谓当了宰相，将寇准一贬再贬，最后只当了个雷州司户参军。

寇准《江南春》

波渺渺，柳依依。孤村芳草远，斜日杏花飞。江南春尽离肠断，蘋满汀洲人未归。

在雷州，寇准指导当地居民学习中州音；传授农业技术、兴修水利，开渠引水灌溉良田；向群众解说天文地理，力避邪说；同时还修建真武堂，收徒习文学艺，传播中原文化，对雷州文明发展起到促进作用。1023年，寇准在雷州任所忧病交加，卧倒在床。

寇准《病中诗》

多病将经年，逢迎故不能。

书惟看药录，客只待医僧。

壮志销如雪，幽怀冷似冰。

郡斋风雨后，无睡对青灯。

1023年九月，寇准病故于雷州，寇准年轻时曾写诗“到海只十里，过山应万重。”谁知竟一语成谶，最后卒于东南门至海岸只有十里远的雷州，远离家乡万里。据说雷州人民护送寇准灵枢北上，至渡口时狂风大作，骤雨滂沱，为防止棺木被雨水冲走，在灵柩前插上枯竹。第二天，护棺之竹竟然长出新芽。后人为了悼念这位贤相，遂把此渡命名为“寇竹渡”，至今地名尚存。

寇准与宋初山林诗人潘阆、魏野﹑“九僧”等为友，诗风近似，也被列入晚唐派。其五律如《冬夜旅思》之类，情思凄婉，很有贾岛诗的风味。他的七言绝句意新语工，最有韵味，如“萧萧远树疏林外，一半秋山带夕阳”（《书河上亭壁》），“日暮长廊闻燕语，轻寒微雨麦秋时”（《夏日》）等，情景交融，清丽深婉，都是值得玩索的佳作。

二、词牌格律

《踏莎行》又名《柳长春》《喜朝天》等。正体双调五十八字，仄韵。

晏殊《踏莎行·细草愁烟》

细草愁烟，

中仄平平，

幽花怯露。

中平中仄(韵)

凭阑总是消魂处。

中平中仄平平仄(韵)

日高深院静无人，

中平中仄仄平平，

时时海燕双飞去。

中平中仄平平仄(韵)

带缓罗衣，

中仄平平，

香残蕙炷。

中平中仄(韵)

天长不禁迢迢路。

中平中仄平平仄(韵)

垂杨只解惹春风，

中平中仄仄平平，

何曾系得行人住。

中平中仄平平仄(韵)

三、词牌声情

《踏莎行》入中吕宫，常以描景抒情，多为愁别。

●欧阳修《踏莎行·候馆梅残》

候馆梅残，溪桥柳细，草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。

寸寸柔肠，盈盈粉泪，楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。

●秦观《踏莎行·郴州旅舍》

雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。

驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去？

●周紫芝《踏莎行·情似游丝》

情似游丝，人如飞絮，泪珠阁定空相觑。一溪烟柳万丝垂，无因系得兰舟住。

雁过斜阳，草迷烟渚，如今已是愁无数。明朝且做莫思量，如何过得今宵去！

●王旭《踏莎行·雪中看梅花》

两种风流，一家制作。雪花全似梅花萼。细看不是雪无香，天风吹得香零落。

虽是一般，惟高一着。雪花不似梅花薄。梅花散彩向空山，雪花随意穿帘幕。

●黄庭坚《踏莎行·临水夭桃》

临水夭桃，倚墙繁李。长杨风掉青骢尾。尊中有酒且酬春，更寻何处无愁地。

明日重来，落花如绮。芭蕉渐展山公启。欲笺心事寄天公，教人长对花前醉。

●姜夔《踏莎行·燕燕轻盈》

燕燕轻盈，莺莺娇软，分明又向华胥见。夜长争得薄情知？春初早被相思染。

别后书辞，别时针线，离魂暗逐郎行远。淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管。

●张孝祥《踏莎行·杨柳东风》

杨柳东风，海棠春雨。清愁冉冉无来处。曲径惊飞峡蝶丛，回塘冻湿鸳鸯侣。舞彻霓裳，歌残金缕。蘼芜白芷愁烟渚。不识阳台梦里云，试听华表归来语。