【第五届行参菩提散文奖参赛作品】浅说德与位/丁济民

时光,风云变幻,众生良莠混杂。然人们在辨别一个人是否表里如一,言行一致时,孔夫子认为:考察一个人,不能“听其言而信其行”,而要“听其言而观其行”,“君子名之必可言也,言之必可行也”。就是听其言,观其行。如铁律一般,屡试不爽。有几个例子,就机缘巧合地道破了某些人性的晦暗及其人的庐山真面目,其虽巧舌如簧,然言行却大相径庭,南辕北辙。

据《南方周末》载:某地一个在单位口碑尚好,叫苏运法的两面人,表面上正人君子,实质上一肚子坏水。其兽性使然,竟丧尽天良地长期性虐与蹂躏了自己一奶同胞尚未成年的妹妹,后来妹妹因不堪其辱而留下遗书自戕殒命。事发后苏某自知难逃罪责,俯首被捉,而被绳之以国法。被羁押时,邻里及同事竟然不愿相信此事,因其平日里光鲜耀人的画皮下,包藏着的居然是一颗见不得阳光,罔顾人伦的禽兽之心。

大多时候,识人难识面。“表面” 上的东西最不可靠,而骨子里的优劣更难以拿捏。表里不一而人面兽心的苏某,不思悔改当是自食其果矣。

记得多年前我去一个省刊编辑部供稿,出人意料地看到了那个中年的知名散文编辑,对随后而来的一个老先生大发雷霆之怒。老先生也是来送稿子的,好像是不远百里之遥,专门从乡村老家赶过来的,看打扮,像个乡村教师模样。他约有五十多岁的年纪,两手空空,只提了一个黑色的老式人造革提兜,那兜儿已破败磨损的不成样子了。只见他极其难为情地从破兜中,哆哆嗦嗦拿出一叠手写稿纸,十分虔敬地想亲手递给这位大名鼎鼎的中年编辑,编辑却连一眼都不屑看,不知怎的就狮子般地怒吼一声:扔那儿,走开!

老先生的脸一下子木了,还不忘恭恭敬敬地说:“哦,您……忙,我敢问一下,我的稿子您能提出宝贵意见吗?我想,听听。”

“没看我忙着,你快快丢下,走——人!!”编辑不耐烦的手指着门外。那个风尘仆仆初来乍到的老人,一脸茫然与无奈,水没有沾唇,屁股还未沾座,就唯唯诺诺弓着身走出去了。

我虽然不解个中缘由,却知道面前的这位身兼社会数职的大编辑,却是个以善写“草根”、“乡土”“亲情”而著称的散文名家。

无独有偶,也是我刚毕业分配不久,与一位巫姓之人、北师大毕业的中年人同于筒子楼里做邻居,他属于老三届,其时已三十五六岁了,是从民办教师岗位上考取大学的,无疑是搭上了一趟人生的末班车。该人为人随和谦恭,搭讪时一脸笑容可掬的模样。十二平方米的一间筒子楼宿舍住满了他的农民妻子,还拉扯着三个孩子。同在一所高校,他在文科系教书,而我做教务行政工作。上世纪末页,也是国家经历了十年人才断档的阵痛后,因恢复高考制度补充了人才,岗位职务也更新很快,他又属名校出身,几年后就担纲了那个文科系的主任,也就是相当于社会上所说的县处级职务。然而,让人难以置信与大跌眼镜的是,此君骨子里的东东与其表面上平和谦卑的言谈举止截然相悖。刚刚做了“官”,屁股还没有坐定,人,立马就子系中山狼,原形毕露了。可能是出身于农村,压抑得太久,而突然轻易获得的权力可以让人意乱情迷无所适从、抑或使人就瞬间膨胀,更让没有修为之人无法按捺和把持不住自己。既然官运亨通,就唯我独尊,岂能楚霸王锦衣夜行?出人意料的是,瞥那举手投足的模样,出门好像都不知道先迈哪只腿了。

我们只知道他是教授,网络上却找不到他发表的任何一篇文章,显然当初也是弄虚作假、投机钻营、不择手段与沐猴而冠的正经水货。但其志得意满自我膨胀浅薄与嘚瑟劲儿,着实让人所鄙视与不齿。关于对他的笑谈人们更是流传甚广:“非中华烟不抽,非茅台酒不喝,非千元以上的茶叶不碰,非高档会所不进,不呼其职务他装哑巴。”活脱脱一个数典忘祖的农民不屑子孙。就连他农村来城当临时工、大字不识一箩筐的妻子,前后也瞬间判若两人。好像摇身一变,全家人皆鸡犬升天了。

以前,其看似温文尔雅的老婆,一个高校局外的妇道人,对系办公室的工作人员也不可一世地颐指气使,俨然一副老板娘的嘴脸做派。一公一母两人,把省属高校一个知识分子云集的教学单位,竟然变成了铜臭熏熏、商贾趋之若鹜、官气十足的老爷衙门了。

这还不算,巫姓之人十分羡慕垂涎地方政府部门的县处级都有专车接送,而高校竟然没有。从家里到单位区区一箭之地,他也要想方设法显摆一番,就挖空心思捞钱买了一辆豪华小轿车(当时正副厅级高校领导才有一个小车班),并且配备了一名专职司机,系里出钱供养,其一人享用。就差有人给其鸣锣开道,叩头请安山呼万岁了。真他妈好大的官威!

常言道,出来混,早晚是要还的。又云:眼见他起高楼,眼见他宴宾客,眼见他楼塌了。也就亏他才只是一个蕞尔小吏,不然真的会引起四海震怒,五洲惊雷了。

纵观每一个德不配位、修为贫血而又道德塌方之人,其结局多为把握不住膨胀的私欲,最终自食其果,少有能外者。几年后,此君因胆大妄为,滥发证书,私设小金库,贪墨享乐,触碰法律底线而锒铛入狱。自此,往日里所谓的辉煌不再,几年后出狱,整个人像霜打秋后落叶与泄了气的皮球,又归回原形。时光与人品溃堤般流失,而卑微再次降临,只是其老态龙钟的脸颊上徒增了一圈令人可憎的皱皮。

《左传襄公二十四年》云:“……立德,其次有立功,……立言;虽久不废,此之谓不朽。”就是说,人常怀敬畏之心,言行一致、表里如一的修为,并非一句糊弄别人的空话, 是人生立德立功立信不可或缺的一面镜子。其中立德为人之立身之根本。

这让我想起了功曜日月,德高盖世而又一生简朴,为人谦和的周恩来总理,任凭悠悠时光飞逝,永远也遮不住灼灼光芒的万世楷模。

时间真的是一枚检验真伪的金子,能拂去人世间虚幻的光影与肆意窜动的尘埃,沉淀事物的本真与原型;修为是每个人生必经的试金石,在人类漫长的生命过程中,显露人性的真伪良善与浪迹漂浮的芸芸稗子。

2021/2/18正月初七—5月27写于师大南苑

作 者 简 介

丁济民,笔名甄石、省作协会员。在《人民日报》、《光明日报》、《人民文学》、《散文百家》、《上海文学》、《北京文学》、《大公报》、《中文诗刊》(美国)、《青年文摘》、《天津文学》、《绿风》、《星星》、《书摘》、《杂文选刊》等报刊发表诗、散文、随笔等,作品被选入中外多种年度佳作文本,多次获奖。出版诗集《远去的乡村》,散文集《时光书》。




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