颐和园还在，然而却早就不存在了

最近在北京游荡，今天闲来无事，去逛了颐和园。

进了门后，几米高的寿星石映入眼帘。后面的仁寿殿，静静地沉睡在那里，不言，不语。

再往前踏，便是昆明湖。偌大的昆明湖像一只没人的明眸，闪烁着迷人的光。远处的佛香阁，倚在山丘的臂弯，轻轻望着游客的接踵摩肩。

我是很喜欢这些古建筑的，也是很喜欢我们的传统文化的，所以才对历史如此着迷。

那些古建筑，横卧在繁华城市的建筑群中，是那么美丽。我一边走，一边庆幸着老祖宗给我们留下了这么多文化的结晶。

然后我突然想，为什么我们再也没有这样的传统建筑再修筑起来呢？

从几十年前开始，我们逐渐与世界接轨。房子越来越高，一层一层，摩天断云，好不雄伟！从那时候开始，也几乎再也没有传统建筑被修建了。

为什么呢？

有人说，那些传统建筑已经过时了，跟不上时代的步伐了。

我不这么认为。

诚然，任何事物都会过时，但任何事物都可以与时俱进，只在于是否有人帮助它与时俱进罢了。

有一段时间，我们都以为相声死掉了。如今，不论你是否喜欢，但是数不清的人开始看郭德纲的相声——他与时俱进了。

而建筑，却没人为它与时俱进，于是，传统建筑就这么死了。

我们老祖宗讲究中庸，然而，我们最最不擅长的，恰恰也是中庸之道。没有人懂得调和西方文化和传统文化，导致有些人死抓着传统不放，有的人饱受着西方文化熏陶而忘了传统。

圣诞节、情人节，无数人欢天喜地，庆祝一年一度的美好日子；端午节、清明节，却变成了一个单纯的放假休息。

现在，不论商业活动，还是面试开会，凡是商务场合，总要西装革履；而唐装，别说穿，什么样的衣服算是唐装，我想很多人都不知道。

我们太过执着于改变和进步，却忘了本。这是无数人都没有避免的错误。

过犹不及，就是这个意思。

因此，我们老祖宗发明的木屐，成了日本人的代表；我们艳羡着日本人穿上和服的端庄淑雅，却忘了那是效仿我们老祖宗的衣服设计出来的；我们老祖宗留下的端午节，被韩国人拿去申遗（需要说明的是，韩国人申遗的是韩国特色的端午节，中国的端午节也已经独立申遗，不过比韩国的晚了4年）；我们老祖宗留下的传统建筑，如今被西方建筑所包围。

而当有些人突然发现，我们的传统已经消失殆尽时，开始喊出了拒绝洋节、抵制洋货的口号。他们秉持着优良的传统，不参与任何与西方相关的事。傲然独立，不入俗流。

矫枉过正，此之谓也。

我们犯的错，就在于我们在矫枉过正和过犹不及这两点徘徊，却不知道二者之间，还有一个中庸。

我是那么地热爱老祖宗留下的文化，也希望致全生精力于弘扬我们的传统文化。但是，我也不摒弃西方文化。我希望，有那么一天，我们的传统文化，能够结合西方文化，却不失本，进化成属于我们自己的新的文化。

否则，颐和园虽然还在那里，实际上，却早就死了！

（以上图片都是小生自己拍摄，水平有限，还望大家不要太嫌弃）