为什么对慈琪的《谎话小屋》这篇童话留有印象呢？不仅因为“我讨厌人类”是妖怪的谎话这样的反转，更是因为这是一篇有“典故”的童话。典故：诗文等作品中引用的古书中的故事或有出处的词句。这是词典解释，用平常话来讲，就是梗，比如，“我买几个橘子去。你就在此地，不要走动。”我们在学古诗词的时候，经常会遇到典故。每遇到一个典故，就需要去看注解，去了解背后的故事。哪怕它只是一个简单的词语，但因为成了典故，就有了更有重量、更有质量的内容与意义。比如李商隐有一首《锦瑟》，里面有一句“庄生晓梦迷蝴蝶”，这就是一个典故了。我们就可以去了解一下，庄子做了一个梦，梦到自己变成了一只蝴蝶；他醒来，发现自己还是庄子啊。那到底是庄子做梦变成了蝴蝶，还是蝴蝶做梦变成了庄子呢？有意思。典故不是简单的引用，它是一首诗词内容的一个部分。诗词篇幅很短，容量有限，但运用了典故，在纵横两个方向上都增加了诗词的容量。所以，诗词虽然短小，但每一个词语都是金属啊，沉甸甸的，可以穿古越今，神游八极。
有一座小屋，里面漂亮极了，还有很多好吃的。但是只有说谎话的人才能进去。
放羊的孩子来了，不假思索地说：狼来了！
门开了。
胖小猪来了，哼哼地说：我不爱吃东西！
门开了。
大尾巴猫来了，喵喵地说：我想和麻雀交朋友！
门也开了。
很凶很凶的妖怪来了，想了半天，说：我讨厌人类！
门开了，它红着脸走进去，放羊的孩子高兴地抱了抱它。很凶很凶的妖怪见到小猪和猫都在笑，不好意思地逃出了小屋。
——选自《我讲的故事都是假的》p2
这是一篇微童话，篇幅当然短。当时我们在微博上写童话，每一篇包括标点符号在内，也超不过140个字。如果读过《狼来了》这个故事的话，再来读这篇《谎话小屋》就能够获得更丰富的内容，就有了共同的基础，就能够把这篇童话与以前的故事、历史上的故事关联起来，使之成为与经典有关的一个部分。由此想开去，胖小猪、大尾巴猫，它们会不会也源自两个经典的故事呢？我没有读过，也没有问过作者是不是有来源。但我们至少可以有这样的思考。就像电影《复仇者联盟》就是把绿巨人、钢铁侠、雷神等人物组合到了一个新故事里。我们当然可以从文字的表面来读懂胖小猪，这个“胖”字就已经出卖了它是爱吃东西的，而且从角色惯性上来说，我们总觉得猪是爱吃东西的，比如猪八戒。大尾巴猫呢？它要捉麻雀的么，生活中就能见到。但是，阅读不要只停留在情节的表面，而要去做连接，把自己读过的内容相互关联起来。我们可以把“胖小猪”“大尾巴猫”去做一个关键词搜索与连接，把我们的阅读构成一个整体。从阅读这个角度来讲，小朋友当然可以读懂《谎话小屋》这个故事，因为它本身就是一个独立的完整的故事。其次呢，还是可以做一个亲子共读的。如果小朋友对《狼来了》不了解，这个时候父母可以介入，亲子交流，跟他讲讲《狼来了》。对小朋友来讲，由此及彼，从这个故事读到那个故事，“过桥”一样的阅读，是很有益的。从亲子共读的角度来说，因为我们身处一个巨变的时代，父母一代与子女一代的人生经历、经验，会有很大的不同。在高速发展的时代，代沟并不是以时间来计的，可能两年就有一个代沟，三年就有一个代沟，这两三年父子之间的代沟，母女之间的代沟，有可能是现代人跟古代人之间的代沟。但是，如果我们在幼年、童年时期都受过同一个童话的熏陶，同一系列童话的滋润，那么在我们人格的最根本的基础部分中，两代人之间就有一个共同的部分，它可以减少代沟，超越代沟，维系两代人的精神气质。越是在急剧变化的时代，越需要这样共同的基础因素，所以童话故事、寓言故事、民间故事，就显示出了巨大的意义，它应该是两代人之间的共鸣。就像慈琪的这篇《谎话小屋》，它一下就可以连接到我们童年的时候，语文课本里面的《狼来了》。从作者创作这个角度来讲，就是你要写一个什么样的故事？你的创作的根源是什么？我们常常讲“生活是创作的源泉”，确实很多作家是经历了生活，然后把生活写成了书本，写成了经典。但是，也有很大一部分作家，是从读书到写书的，他们读了很多的书，把读来的东西当作材料，写成了新的书。比如说，意大利的卡尔维诺，他就花了很多的时间去整理了意大利的民间故事。他说，那都是资源库。作家应该利用这样的资源库，将一个以前的故事，在这个时代重新讲述，以古论今，很多古代的故事都值得被重新书写，何况古代也有很多灿烂辉煌的东西需要一脉传承下去。就像博尔赫斯写过一篇《双梦记》，他标明了这个故事的创作来源是《一千零一夜》里第三百五十一夜的故事。言之有据，言之有祖。我在写汉字童诗的时候，也常常利用一些古时候的故事，比如后羿射日、画龙点睛，还有《伊索寓言》等。
乌（文/陆生作）
我也是一只鸟
跟乌鸦没什么关系
张先生在墙壁上画了四条龙一只鸟
我就是这只鸟
只是大家没看到
一条龙点上眼睛飞走了
还剩三条龙
大家还是没有看到
龙爪旁边有一只小小鸟
我是一只真的鸟
我不是瞎
如果张先生帮我点上眼睛
大家就会看到
我眼里有光
心里敞亮
伏与犬（文/陆生作）
伏对犬说：
你真可怜，没个主人，
一日三餐都没个着落。
犬对伏说：
你比我更可怜，
你连自由都没有。
（汉字版伊索寓言《家狗和狼》）
“典故”这样一个方式，我觉得对于作者创作、读者阅读、亲子关系都是有意义的。
