【转载2】京剧中的归韵问题

    四、 收音

    在京剧的吐字咬字中，很容易被一般人忽视的问题是收尾，即收音。在演唱中，适时适度地把韵尾交代清楚，以求把字的音韵唱得完整，叫做收尾，也叫收音，如：“来至在督察院，举目往上观”这句唱词中，“来lai”收在i上，唱做“1一a—i”(勒一呵一夷)。“院yun”收在n上，唱做“ü—a—n” (遇一呵一安)。“往wng”收在ng上，唱做“u—a—ng”(乌一呵一昂)。戏曲界对收尾历来都很重视。明代沈宠绥有《度曲须知》问世，把当时戏曲用韵分成五类，即：收鼻音、收抵腭、收噫音、收鸣音、收闭口音。传至清代，戈载著《词林正韵》，进一步把收尾分成六类，即：展辅收音、敛唇收音、直喉收音、穿鼻收音、抵腭收音、闭口收音，俗称“曲韵六部”，现今仍然沿用。

    收音与口型也有相应的关系。在行腔过程中，一般说来，口型要保持不变，否则音韵必然也随之改变，以致字音混淆，无从分辨。但是，遇到必须收音的字，按照韵尾的韵母进行收尾，其口型很自然地总会有所改变。如：三家店中的一段[流水]“将身儿来在大街口”，直到最后一句：“叫一声解差把店投”，每句的韵脚都押由求辙，都是开口呼的口型，韵母都是ou，又都是以u收尾的敛唇收音，口音的口型丝毫不变是不可能的。由于收音只在字音即将结束的瞬间，“音重”很轻，所以并不影响整个字韵的口型归属。通常所说：“归韵正确，收尾到家”，所谓“到家”是指：韵尾要交代清楚，以求音韵表达得准确、完整。当然，收音还必须要适时、适度，而且要自然地圆润过渡，否则，僵直生硬，往往在字的收尾时把字咬死”。运用之妙，存乎一心，收音的运用，既要自然，也要有相当的艺术功力才能做到恰到好处归韵之后，便是收音。收音在字尾，要“守之有力”。尾音收得恰当与否，对于“字正”起着“毕功一役”、“宝塔结顶”的作用；收得不好、不准，或是会前功尽弃,或是会出现差错。比如“街jiai”字，韵尾i收得不准，就会听起来像“简jian”音，或是像“江jiang”音，或者忘记收音，就会变成“家jia”音。根据字尾的有无，可以把字的收音分为两大类：第一类，有尾字的收音。普通话与京剧用字的字尾都只有i、u、n、ng四种，这些字尾也称韵尾，收音的方法分别是“展辅”、“敛唇”、“抵腭”、“穿鼻”。展辅收音。以i收尾，口角两旁称“辅”，吐字后展嘴角称“展辅”。展辅收音用于怀来辙(ai）和灰堆辙（ei）。“水殿风来”（《西施》）的“来lai”属怀来辙（该字吐字、归韵、收音的过程：l－a－－i，la几乎同时出音，a的发音要和i相呼应，不能形成单独的a音)收音在行腔到15 65时完成。

“大炮三声如雷震”（《穆桂英挂帅》）的“雷luei（lui)”属灰堆辙（该字吐字、归韵、收音过程：lu－e－－i，lue几乎同时出音，e的发音要和i相呼应，不能形成单独的e音)：行腔到1音时完成收音。以上两字用的就是展辅收音法。敛唇收音。以u或o收尾（以o收尾，收音也是u音)，敛唇即两唇微合，摇条辙（ao）和由求辙（ou）用敛唇收音法。如“月照宫门”（《西施》）的“照zhao”（摇条辙，该字的吐字、归韵、收音的过程：zh－ao－－u，zhao音几乎同时出音)：行腔到6音时收音。“修真养性”（《洛神》）的“修siou（siu）”（由求辙，该字吐字、归韵、收音的过程：si－o－－u，sio音几乎同时出，o音的发出要同u相呼应，不能形成单独的o音)行腔到3音时收音。以上两字就用的敛唇收音法。穿鼻收音。以ng收尾，将韵尾收入鼻腔，求得共鸣。穿鼻收音用于江阳辙（ang）和中东辙（eng、ong）。“耳边厢”（《生死恨》）的“厢siang”属江阳辙，其吐字、归韵、收声的过程为：si－a－－ng，si和a几乎同时出音，归韵到a音时，a音要同ng呼应，要有所“鼻化”，不能单独发出，但也不能直接发ang音。“皓月当空”（《贵妃醉酒》）的

“当dang空kong”均为江阳辙（此说有误，“空”应为中东辙——转载注），“空” 的吐字、归韵、收声的过程是这样的：k－o－－ng，k、o几乎同时出音，o音要有所“鼻化”，但也不能直接发ong音。抵腭收音。以n收尾，收声时舌尖抵上齿龈。抵腭收音用于言前辙和人臣辙。“毕钵岩前”（《天女散花》)的“岩yan前cian”两字是言前辙，“前”的吐字、归韵、收声的过程是这样的：ci－a－－n，ci、a几乎同时出音，a音要与n音相呼应，不能单独发出。“层层甲士”（《穆桂英挂帅》)的“层cen层cen”两字是人臣辙，其吐字、归韵、收声的过程是这样的：c－e－－n，c、e几乎同时出音,e音要同n音相呼应。以上各字用抵腭收音法。第二类，无尾字的收音。无尾字就是“开尾字”，只有韵腹没有韵尾。这一类字的a、o、e、er韵母(也即韵腹)用直喉收音法收音，其余三韵i、u、ü收音,i用展辅法,u和ü用敛唇法。直喉收音用于“发花辙”和“梭波辙”。例如《打渔杀家》“海水发”的“发”字就用直喉收音。《霸王别姬》中“舞婆娑(suo)”的“娑”

属梭波辙，也要用直喉收音，直喉收音应当注意的是，行腔板数完满之前，要保持舌位与唇形的不变，口腔要一直保持字腹发音的开度，一定要在声音停止(或中止)后，才能变化。最忌声音正在进行中把口腔逐渐缩小，这样会造成在字腹后无端地增加一个字尾，使字义含混不清。有的书比如《京剧字韵》说：“唱节奏较慢的'慢板’、'原板’、'摇板’、'二六’、'反二黄’、'反西皮’等适用收音，如唱'快板’、'快三眼’、'流水’等就来不及讲究收音，那就只要把字吐清就行了”。这种说法不一定妥当，而是唱任何板式均要有归韵意识。对于这种说法，《京剧音韵知识》一书不同意。该书讲：“演员唱念不只是在节奏慢时才讲究收音，而且在平时就要用这些原理去进行唱和念的练习，登台演当时才能正确地吐字、归韵、收声，才能达到字正腔圆的目的。如果说唱快板'就来不及讲究收音’，那么'把字吐清’又如何说起呢？”看来后者的说法比较正确。要按后者的要求去做。

    我们票友界的一些票友常出现的毛病是，先将字的声、韵全部吐出，然后用延长韵音的方法去对这个字去行腔。这实际上是歌曲的唱法，这是不对的。问题更严重的还在于，有的票友连韵的概念都没有，乱辙非常严重，更不要谈归韵了。编者听到有的票友对《西施》“水殿风来秋气紧”的

“紧”字的行腔这样唱：先吐出“紧”的全部声韵，本应是人臣辙，但他却以捏斜辙ie行腔，收声也以捏斜辙ie收，把“紧”字变成了京音的“解”字；而有的人归韵是正确的，但不是忘了收声，就是收声出错。 

    （作者不详）