栾保群|灌口二郎的易帜
李冰其人在中国可以说无人不知,因为他修治都江堰的事迹已经写进中小学历史课本中了。《史记·河渠书》载:李冰是战国时秦昭王时人。当时秦方灭蜀,李冰即被任命为秦国蜀郡守。当时蜀郡的治所在今成都,可是所包括的区域则大略相当于今天的川西。李冰在蜀“凿离堆,辟沫水之害,穿二江成都之中,百姓享其利”。凿离堆和穿二江是他在灌县及成都一带所兴修的以都江堰为最著名的一系列水利工程。但沫水即今之青衣江,流经今天的乐山,可见李冰治水的范围之广。
李冰的传说及祠祭延续千年,直到五代,一直是孤身一人。而且影响仅在成都、灌县一带,连四川都没有普及,更不要说全国了。但到了北宋仁宗时,忽然出现一个“灌口二郎”,也叫“二郎神”,迅速走红,不仅川西一带处处奉祀,而且在宋神宗时北上京师,至徽宗政和年间,汴梁城百姓的崇拜更是如痴如狂。这个二郎神就是李冰之子。原来《成都记》中所述李冰神迹,“作石犀五,以压毒蛟。又作三石人立水中,与江神约曰:水竭不至足,盛不没肩”,包括凿离堆、穿二江,此时竟然成了“皆其子二郎之智也”。有的则更进一步,干脆就说这些功业都是二郎干的,结果弄得李冰被架空,似乎成了个靠儿子坐享富贵的老封翁。
灌口神庙的大神是李冰父子,这在北宋末年就已经为朝廷备案,而且特别把李冰之子由灵惠侯进封为应感公,其神通早已经超出本地本职,但凡水旱瘟疫、外夷侵掠,不管是何地何方,只要给二郎磕头上供,就能化险为夷,国泰民安。虽然此后几十年,现实不断地给朝廷和二郎打脸,直到道君父子带着后妃北巡五国城,灌口二郎却依旧风头不减。到南宋时,灌口二郎已经不止灌口一处,除了行都之外,起码四川不少地方都给灌口二郎立庙,一时之间,正如朱熹所说,灌口二郎和梓潼神“几乎割据了两川”。
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