齐白石一生作画七十余年三万多幅，哪些算是他的代表作，这是个问题。你若就这个问题去问所谓专家，他们会给你一个令人更加茫然的答案，这样做是专家的专长；你千万不要百度啊，百度的功能是打广告，这种专业问题它是解答不了滴。

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一、齐白石的主要艺术成就体现在哪方面

花鸟画到了齐白石的时代，早已形成了意涵不同的三大类。

一是自然生趣类。画自然界的生机天趣（参图1）。

图1. 林椿（南宋）《果熟来禽图》北京故宫博物院藏

二是民俗意象类。画民俗活动中的吉祥、喜庆、祝福、伦理等意象（参图2）。

图2. 韩佑（南宋）《螽斯绵瓞图》台北故宫博物院藏。

图2以生殖力旺盛的螽斯和绵延生长的瓜蔓象征人类子孙繁衍，表达美好祝福。

三是人格象征类。画梅兰竹菊松等以象征品格情操（参图3）。

图3. 王冕（元）《墨梅图》上海博物馆藏

齐白石画牡丹爱言“大富贵”，画菊花爱言“益寿延年”，画荷花尤喜“鸳鸯戏水”，画梅花尤喜“喜鹊登枝”，画荔枝则寓意“大利”，画石榴则寓意“多子”、“多多子子”，更热衷于画鲜红丰肥的寿桃，等等，他在民俗意象类上面用功甚勤、用力甚巨。由于他的题材大多具有民俗意涵，这使得他画起自然生趣类来也难以与民俗意象类区隔分明，往往是亦此亦彼（参图4、图5），至于人格象征类，齐白石很少涉足。

图4.齐白石《大利图》佳士得香港2021年春拍

图5.齐白石《荔枝》荣宝斋藏

既然图4这样生趣盎然的荔枝都是寓意“大利”的，谁又能说图5因为没写“大利”俩字就不属于民俗意象类了呢？齐白石对荔枝的审美，是以“大利”为底色滴。

纵观整个绘画史，还没有哪个名家对民俗意象花鸟画如此偏爱、如此执着的，可以说，齐白石是史上唯一的民俗意象花鸟画大师。

既然如此，齐白石的主要艺术成就当然体现在民俗意象花鸟画这个方面，确认他的代表作，必须在这个方面着手，对吧？

二、齐白石的主要艺术个性表现在哪里

众口一词的说法是：大写意和红花墨叶，二者鲜明表现了齐白石的主要艺术个性。

错！

若论大写意，古有徐渭、八大山人诸贤，同时稍早有吴昌硕，齐白石的大写意取法于他们，既非标新，亦无超越，整体上看，是与大师趋同，而不是立异，故而，是算不上主要艺术个性滴（参图6、图7）。

图6.吴昌硕（清末民初）《珠光》荣宝斋藏

图7.齐白石《紫藤》华艺国际（北京）2020年秋拍

假如没见过图6，当然觉得图7足够个性，见过了，就不觉得了。

至于红花墨叶，齐白石说是自己的创新，学界也将之作为标签贴在他身上，但，红花墨叶实际上也是趋同（参图8、图9）。

图8.吴昌硕（清末民初）《牡丹水仙图》北京都市联盟2011年春拍

图9.吴昌硕（清末民初）《红牡丹》中国美术馆藏

吴昌硕图8的红花墨叶作于1899年，那时齐白石才刚刚在湖南老家正式拜师学画；吴昌硕图9的红花墨叶作于1917年，那时他的作品已然传布四海，其声望如日中天，而齐白石还是苦无出路的无名之辈。熟悉画史的人知道，吴昌硕的红花墨叶有很多，可以视为他的一个类型，而齐白石1920年代的“衰年变法”主要是私淑吴昌硕的。所以嘛，只有不熟悉画史的人才会相信红花墨叶是齐白石的创新，才会认为那是齐白石的主要艺术个性。

图10.齐白石《大富贵》西泠2018年春拍

或许有人会说图10的花比吴昌硕的红、叶比吴昌硕的黑，这就是个性，呵。忘了什么叫“大同小异”了？“大同小异”说的就是个性不突出哈。“小异”是不能作为主要艺术个性滴。

这样看来，说大写意与红花墨叶代表着齐白石的主要艺术个性，确乎不符合事实。

其实，单单就笔墨形式、用色用墨来论艺术个性，这本身就是错，错在只观其表不究其里啊。

齐白石的大写意与红花墨叶之所以产生了不凡的艺术价值，关键在于他用以大画特画民俗意象花鸟画，这才是齐白石的独特性，区别于徐渭，区别于八大，区别于吴昌硕，区别于之前的所有人。民俗意象是“里”，而大写意和红花墨叶只是“表”而已。

以图10为例，首先，民俗意象“大富贵”的土俗与大写意的笔墨意趣同框并现，以俗寓意，以雅化俗，雅俗混融，万众共赏；其次，红花以墨叶烘托而出，愈发娇艳，由外在的娇艳引起感官的悦目，再由感官的悦目引起心理的喜兴，而喜兴恰是民俗意象花鸟画的本色。了然否？雅俗共赏，本色地道，这就是齐白石大写意笔墨与红花墨叶的妙用。

需知，齐白石的大写意笔墨、红花墨叶是在与民俗意象的结合中获得非凡价值的，试想，如果脱离了民俗意象这个“里”，大写意与红花墨叶的“表”会不会徒有其表？会不会因其与古贤前辈趋同而显得平庸？答案是肯定滴。

所以嘛，齐白石的主要艺术个性，必须表里结合来确认，那就是——民俗意象花鸟画的雅俗共赏、本色地道，对吧？

三、齐白石的代表作之一

所谓代表作，即代表画家主要艺术个性、主要艺术成就的作品。

明确了齐白石的主要艺术个性和主要艺术成就之后，再来确定他的代表作，那就水到渠成了，就是说，齐白石的代表作应当在他雅俗共赏、本色地道的民俗意象花鸟画中产生。

那么，图10算一个吗？类似图10的作品，齐白石多得很，更典型、更精彩的还有，例如——

图11.齐白石《荷花鸳鸯》中国嘉德2020年春拍

出自传统民间绘画的“鸳鸯戏水”。

鸳鸯，象征恩爱情侣、爱情永贞；并蒂莲，象征意义与鸳鸯相同；荷，与“合”谐音，寓意百年好合、阴阳和合，此图复合三个民俗意象，这就叫以俗寓意。艳丽的鸳鸯在下，娇艳的红花在上，几乎就要画成一幅土俗无比的“村画”了，但，健朗酣畅、浑厚朴拙的笔墨来了，顿时使整个画面洋溢着盎然意趣，饶有韵致，饶有韵味，这就叫以雅化俗。如此，雅俗共赏，皆大欢喜。

纵逸的大块泼墨分别与红花、鸳鸯相互映衬，红者更显其红，艳者更显其艳，纵逸更其纵逸，而红艳烘起了喜兴，托出了欢愉，如此，民俗意象本色地道，却不流于土俗。

全画的意与趣，就像它的构图一样饱满。

将这样一幅好画推为齐白石的代表作，理由是不是太充分？是不是不容置疑？是不是无可挑剔？

此画作于1953年（齐白石次年去世），此时，齐白石的绘画艺术早已臻于化境，达到了他一生的顶峰。另，此画没有上款人，应该曾是齐白石自己保存的得意之作。

图12不是孤立的，齐白石晚年画过一批《荷花鸳鸯》，他说：“老年心肠，不厌荷香。最怕牛羊，最喜鸳鸯。”呵呵。不妨再看几幅。