西北行【敦煌莫高窟】清晨海云摄影-手辑2021.7.5.
西北行 【敦煌 莫高窟】清晨海云 摄影-2021.7.5.手辑于2021.7.26.
远观【敦煌莫高窟】。
进入【敦煌莫高窟 】。
先生魏君与我及儿子魏松、一同走在这条道路上。魏松曾多次来到敦煌,他在清华美院上学时曾来过,后来也来过;他热心地为我们二位作讲解,介绍这些僧人墓塔的故事。
在【敦煌莫高窟 】我们看到这些古代敦煌僧人的墓塔。
记得在我三十多岁时,曾首次来过【敦煌 莫高窟】。
那年,因为敦煌研究所、中国图书进出口总公司、与甘肃兰州人民出版社,三家单位要共同出版一本【敦煌画册】。而我是中国图书进出口总公司设计科的科长,要负责本画册的印刷监制工作。因为要亲自参观【敦煌艺术】,而来到了【敦煌】。
那时,敦煌研究所一方的画册责任编辑,是年轻的樊锦诗女士,研究所的所长,则是还不太老的段文杰先生。
那时的【敦煌莫高窟】,到处都是静悄悄的,只有兰州出版社的老美术编辑马负书先生和我,两个人在行走和参观。
所长段文杰先生,同意将那些平时都不对外参观的经典洞窟,打开给我们看;马负书先生曾多次到过敦煌,他则轻车熟路地给我细细地讲解。最记得有个雕塑洞窟的雕像佛像,情态特别妩媚而含蓄,马负书先生说,曾有人想将佛像以现代的解剖、和现代的比例,来重新雕塑一个佛像;但是结果,对比之下,发现那个新的当代佛像,无论如何也不能表现出,原来老祖宗雕塑佛像的那种,微妙又含蓄的情态来。马负书先生的生动讲解,给予我很深刻的印象。
另外,有一个不是很大的一个洞窟,名字叫【千手千眼】洞窟,是当时就最不对外开放的一个洞窟,洞窟的壁画是纯粹的工笔国画,其线条非常秀美,千手中画了千眼,当代人看了都会为那线条之美,而惊叹不已的!至今,我还念念不忘。
还有,那壁画中有一些画面里,是有佛家故事情节的,其中那些彩旗、那些人物、和有韵律的马车、列队、那一些一个个美妙的形象,很生动、色彩很协调!记得,是谁说的,当代的连环画很了不起呢?其实,如果你看过了【敦煌壁画里的那些连环画】,当时的那种成就,就认识到,敦煌的连环画,已经非常了得了!这是我个人当时的一个清醒觉悟,至今深刻!
【敦煌 莫高窟 】石碑。
记得,就在这个山坡上,哪一个吃完饭后的旁晚,我和樊锦诗及另一位画册的责任编辑男士,我们三人就是在这个沙漠上,曾经随意地聊天。
当时那位男士特别地说,我们都是很开朗和豁达的人士!他的微笑和性格,都深刻地感染了我和樊锦诗;很可惜,我现在已经记不住他的名字了。也可惜,连樊锦诗所长先生,也不是很容意就可以见得到了。他们现在,在那里呢?......,但是可以肯定的是,他们都会很好、都会依然很开朗和豁达!
多年前, 我曾在敦煌莫高窟 参观过 辉煌灿烂的敦煌艺术。【摄影:马负书先生[已故]】。
此时我们正在桥上走过,桥下很干旱,没有半滴水。
桥下的河床犹如陆地,还可以看到车辙。
牌楼【石室宝藏】。
先生魏君和清晨海云-我 及儿子魏松 在【敦煌 莫高窟】。
我为友人陈卫平女士,在这有象征性的地方照一张像。
友人:陈卫平女士。
友人:刘强女士。
友人:陈卫平女士。
友人:崔长琦先生和贵夫人平艳明,在【敦煌 莫高窟】。
先生魏君在【敦煌 莫高窟】。
先生魏君在【敦煌 莫高窟】。
【敦煌莫 高窟】外那条河流是干枯的,但是石窟内的大树魏然挺立,生长可爱!
先生魏君和儿子魏松在我的前面行走,我们边走边拍摄。
如今参观【敦煌莫高窟】的游人如鲫,据说预约,也要在三个天之前,你千里迢迢的到了敦煌,而所能参观的,也仅仅是4个大洞窟。
看到【敦煌 莫高窟】遗迹斑驳的壁画,我们会想到了它的巍峨壮美,和历史不堪的沧桑!
(记得曾有历史上的一段记载,苏俄曾占领敦煌,士兵在石窟里烧火做饭......)
【敦煌石窟】的外墙。
实拍石窟门旁的壁画。
我和先生魏君以及儿子魏松,一同进入【敦煌文物研究所、敦煌研究院院史陈列馆】。
迎面见到的是【敦煌研究所】所长-段文杰先生雕像。
【敦煌研究所】所长 段文杰先生雕像。
【敦煌研究所】所长段文杰先生生平事迹的介绍。
【敦煌研究所】所长段文杰先生敦煌壁画的临摹作品之一。
所长段文杰先生敦煌壁画的临摹作品之一。
所长段文杰先生敦煌壁画的临摹作品之一。
所长段文杰先生敦煌壁画的临摹作品之一。
所长段文杰先生敦煌壁画临摹作品的-解说版面。
所长段文杰先生敦煌壁画临摹作品的-解说版面。
展室内,现场实况。
敦煌文物研究所、敦煌研究院院史陈列馆的牌匾。
敦煌莫高窟内的花园,郁葱得可爱。
魏君先生和清晨海云-我 在【敦煌 莫高窟】。
我们即将离开【敦煌莫高窟】了,再见,醉美【敦煌】!
【敦煌莫高窟的历史】:
莫高窟始建于十六国时期。
据唐代:《李克让重修莫高窟佛龛碑》一书的记载,前秦建元二年(366年),僧人乐尊路经此山,忽见金光闪耀,如现万佛,于是便在岩壁上开凿了第一个洞窟。
此后,法良禅师等又继续在此建洞修禅,称为“漠高窟”,意为“沙漠的高处”。后世因“漠”与“莫”通用,便改称为“莫高窟”。另有一说为:佛家有言,修建佛洞功德无量,莫者,不可能、没有也,莫高窟的意思,就是说没有比修建佛窟更高的修为了。
北魏、西魏和北周时,统治者崇信佛教,石窟建造得到王公贵族们的支持,发展较快。隋唐时期,随着丝绸之路的繁荣,莫高窟更是兴盛,在武则天时有洞窟千余个。安史之乱后,敦煌先后由吐蕃和归义军占领,但造像活动未受太大影响。北宋、西夏和元代,莫高窟渐趋衰落,仅以重修前朝窟室为主,新建极少。
元代以后敦煌停止开窟,逐渐冷落荒废。明嘉靖七年(1528年)封闭嘉峪关,使敦煌成为边塞游牧之地。清康熙五十七年(1718)平定新疆,雍正元年(1723)在敦煌设沙州所,三年(1725)改沙州卫,并从甘肃各州移民敦煌屯田,重修沙州城。乾隆二十五年(1760)改沙州卫为敦煌县,敦煌经济开始恢复。莫高窟开始被人们注意。
清光绪二十六年(1900)发现了震惊世界的藏经洞。不幸的是,在晚清政府腐败无能、西方列强侵略中国的特定历史背景下,藏经洞文物发现后不久,英人斯坦因、法人伯希和、日人橘瑞超、俄人鄂登堡等西方探险家接踵而至敦煌,以不公正的手段,从王道士手中骗取大量藏经洞文物,致使藏经洞文物惨遭劫掠,绝大部分不幸流散,分藏于英、法、俄、日等国的众多公私收藏机构,仅有少部分保存于国内,造成中国文化史上的空前浩劫。
【敦煌艺术雕塑欣赏】:
【敦煌艺术壁画欣赏】:
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