丝线上的风雅——苏绣荷包
荷包古称鱼袋、龟袋、荷囊、筭袋、鞶囊，宋代以后称为荷包。一般指搭配在腰间囊袋式的装饰品，古代人们常常用来盛放随身携带的小物件，比如针线、毛巾、印章、钱币或是香草香药等。袋子上一般还缀以各种长穗，意思是“长岁”。到了清代，荷包是王孙贵族八旗子弟腰间必备的行头，也是皇帝赏赐下属大臣们的赠品。当然，它还是男女之间传情达意的信物。其中装有香料的荷包，就叫香囊。
公元前7000年出土的文物， 就已经记载了江南地区的养蚕的历史，养蚕也就意味着丝织，同时也意味着刺绣的可能。
最早出土的苏绣品，大约可追溯至1956年苏州虎丘云岩寺塔发现的五代时期的经帙。而晋代《拾遗记》中的文字记录，东吴赵夫人能在方帛之上绣五岳地形，号称“针绝”。可见苏绣的传统，延绵已近2000年。
在农耕社会，刺绣是女儿必备的技艺，《红楼梦》中就有大量描写。例如《红楼梦》中很少捻针引线的林黛玉也曾为宝玉做荷包。因为怀疑宝玉把她的荷包给人，还生气铰了新作的，未曾想宝玉原来是贴身佩戴黛玉所赠！其中甜蜜，只有有情人之间才能感受到吧~~
黛玉听说，走过来一瞧，果然一件无存，因向宝玉道：“我给你的那个荷包也给他们了?你明儿再想我的东西，可不能够了！”说毕，生气回房，将前日宝玉嘱咐他没做完的香袋儿，拿起剪子来就铰。宝玉见他生气，便忙赶过来，早已剪破了。宝玉曾见过这香袋，虽未完工，却十分精巧，无故剪了，却也可气。因忙把衣领解了，从里面衣襟上将所系荷包解下来了，递与黛玉道：“你瞧瞧，这是什么东西?我哪一回把你的东西给人来着？”黛玉见他如此珍重，带在里面，可知是怕人拿去之意，因此自悔莽撞剪了香袋，低着头一言不发。
送香囊作为定情物固然于古代礼法不合，但却也是常事。男子女儿都佩戴荷包于没有口袋的长袍裙装中（通常挂在腰间），以做盛物、装饰用。那些有特殊意义的荷包更要像宝玉这样贴身佩戴方显郑重。荷包，在表达委婉含蓄的传统文化中，更被赋予了表情达意的情感功能，从而特别富有浪漫气息。而在书中的描写精巧至极荷包究竟能有多好看？我们不妨看看一组来自苏州民俗博物馆中收藏的民间绣品荷包，感受下在清民时期女子们的生活。
黄色素缎面为底，花朵为蓝色丝线，绣有各种缠枝花图案，以各种丝绦编制为装饰。
古钱纹荷包
以先秦货币首布和秦汉圆钱为装饰图案，绛色绸料为底，蓝色丝绦缀瓷珠为装饰，象征财富和吉祥。
吉祥如意荷包
针法酷似织锦，黄色素缎面为底，主要以深浅不同的蓝色丝线绣制，周边为海水纹，蓝色丝绦和料珠做装饰。
黑色丝绸为底色，吉羊二字置中间，周边配以双钱纹，寿桃和花草，周边饰以如意纹，绛色丝绦缀以瓷珠，寓意吉祥如意，福在眼前。
吉祥花草荷包
打籽绣修成的缠枝花纹荷包，简洁优雅。
左为莲花纹，寓意因何（荷）得偶。右为寿桃纹，寓意长寿。古人视葫芦为长寿平安的象征
佛手、桃实和石榴组成的三多纹图，还有如意云头纹和花草等图案。寓意福多寿长。紫色流苏做点缀。
将金银丝线盘绣成佛手、寿桃、石榴图案，寓意福多寿多子。周边以海水纹做饰边，流苏为装饰，寓意吉祥
构思精致富有文人气息的香囊
蝉在古人眼中是高洁的象征。用金丝线盘绣点缀以红黄等各色流苏的香囊，非常有设计感
荷包做成寿桃的形状，盘长结是佛教八宝之一，寓意回贯一切，是长寿，无穷尽的象征。
本文图片来自于江西人民出版社宁方勇、沈建东编著的《丝线上的风雅——苏州民俗博物馆馆藏民间绣品》仅供分享交流用~~