埃星诀（摘自李虔虚道长之《玄空六法》）

古口诀

坤壬乙，巨门从头出

艮丙辛，位位是破军

巽辰亥，尽是武曲位

甲癸申，贪狼一路行

本章为玄空最主要之传秘妙法，亦千古不传之秘，得其窍者，

勿拽漏天机秘。

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公云当时伪法已一百二十家，至于今日，何止恒河沙敷，学道非难，得真

理为难，无他，惟求实验而已，经云，惟有挨星最为贵，泄漏天机秘，又

曰先天罗经十二支，后天再用干与维，八干四维辅支位，子母公孙同此推，

此皆挨星之术语，先天乾坤，父母交而生六子，乃成先天八卦，抽爻换象，

各自为父母，再生子息，又各自为父母，子母于焉以成，由诚意正心修身

齐家治国平天下，又云三生天地是玄关，其云识得父母三般卦，会者传天

下，又曰二十四龙管三卦，此三般抽爻换象而来也，诀曰坤壬乙，其不言

甲癸申者，以坤统上元故也。从头出者，以头顶为艮丙辛，此山泽一卦也，

二运时坤主其政，上元一运以癸为长男，故甲癸申，坎离为父母，震巽为

用，此古人用诀之法，由先天后天体用抽出，试演于下，坎离一卦，以子

午为父母，先天乾坤，干一索于坤而得震，再索得坎，三索得艮，以壬子

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癸后天居之，坤一索于干得巽，再索得离，三索得兑，此三般卦之演，一

九运时，中子主事，父母居中子家内，以主持一切，此虽卦理亦伦理也，

二运坤壬乙一三角，其不言山泽而言坤者，以少子初经世面，故母权仍重，

惟二偶数，阴从右路转相通，坤仍在二黑位，卦气则山泽，而主其事者老

母也，伦理之常也。以坤壬乙，皆挨星之少阳艮卦也，三七运临又当以震

巽二卦为父母卦，书云，正神正位装，拨水入零堂，震卦甲癸申，气势磅

礴，其来也不可遏止，书诀云，贪狼一路行，此一字正为诀，瞻矣，其云

一者，乃指一运时，应用于甲癸申三山之谓，若至三运时，当运启用，有

其发也如雷，其败也如灰，人事沧桑，当代发而当代败，为名师所不取，

此自乃补救之用法，亦打劫之妙用，巽辰亥句，直指四六二运之直达，其

云，尽是武曲位，乃直指两运皆以武巨为父母，以东南海阔无垠，环境凶

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恶，又在少阳少阴之宅，非老父母居中主持，又何能负此人事倥偬之地，故必以乾坤为父母矣，此挨者轮也，正伦常之次序，父母年老退隐，但仍

居各房之内，以六子不能同时当事，每人有其应任之次序，位置年期有一

定之规则，任满则离，未来则进，以廉贞为中央，曰帝座，又曰星，此皇

极乃虚设，正民主之模范，尧之禅舜，舜之禅禹，皆本其法，此皇极者，

乃万人之皇极，非私有之物，其星当令，自必入主中枢，临制四方，任满

则退，归于原籍，又何有于争，其生旺休囚，自寓于中，运随气至，交替

有时'旋转由乎中央，中五皇极，只有名及位，未有其星，虚位也，不云

八卦而云六子，蒋大鸿云，经四位而起父母，一四七之三般卦也，所谓经

四位，长者辖乎江东，少者辖乎江西，中子贯通南北，代行父权，南北一

卦，乃子息卦中父母卦，得中气最厚，年历最长，享年悠远三卦皆有兴替，