在这样的女性面前，我无地自容

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一个女人，可以在多大程度上碾压男人，昨天我已见识到了。素未谋面，但她已开始替我承受本来我该承受的，而我只敢在朋友圈表达惭愧，在这个能给我带来酒钱的公众号里，屁都不敢放一个。

只好再讲一个故事，一位旧时代的女性，也是在生死关头扛起了一切。

故事来自清代作家宣鼎的笔记小说集《夜雨秋灯录》，标题《王大姑》，发生于咸丰年间，著名的台儿庄。

当时台儿庄属峄(yì)县，因为濒临运河，交通发达，是全县经济最好的一个镇。镇上有一大家族，姓王，其中有一户人家，生了一对儿女，儿子叫懋修，秀才，流转各地当私塾教师。

故事主角是这家的女儿，也就是懋修的妹妹，小名大姑，长得楚楚动人，又天资聪慧，从小就喜欢读烈女故事，常被书里人物感动得不要不要的。

王大姑长大后，也嫁给一秀才。不幸的是，丈夫有慢性肺病，常咳嗽不止。嫁过去才半年时间，王大姑就在老中医的忽悠下，一连三次割下自己手臂上的肉，熬成汤药给丈夫喝。

最后当然治不好，丈夫死后，大姑想以身殉夫，怕亲人伤心才作罢。

丈夫死后，家中无人，大姑一贫如洗。懋修心疼妹妹，就将她接回娘家，对她说，我服侍咱爸咱妈一天天的，也很辛苦，有劳妹妹了。大姑说，我责无旁贷。于是，她就全力负起照顾父母的责任，比她哥还尽心尽力，全族人都夸她。

故事如果只是这样，不值得拿出来讲，因为大姑如此举动，完全是被三纲五常洗脑，才会作出这样无谓的牺牲，特别是割自己手臂肉治夫，简直不能再愚蠢了——感动我的，是后面的故事。

咸丰八年(1858)夏天，有消息称，席卷河南、安徽、山东的捻军，即将来台儿庄劫掠。全镇风声鹤唳，人心惶惶。族长呼吁全族远迁，因为捻军势大，本地官军肯定扛不住。

捻军是什么？简单通俗点说，就是低配版太平军。说好听点，也是农民起义军；但在官方语境中就是匪，在很多百姓心目中也是匪，因为他们都是打到哪劫到哪。太平军打到皖鲁苏一带时，捻军也曾以独立整编的方式加入，分分合合的。所以清政府把太平军称为“长毛”，把捻军称为“毛匪”。

台儿庄的王氏是大族，有钱人家多，全族远迁面临的问题，就是家私细软带上路很麻烦。族里讨论的时候，大姑站出来说：“咱仓促逃命全靠牛车，载人还可以走快点，再载上重物就会很慢，遇贼肯定会为财丧命；就算不遇贼，也会被坏人觊觎。我的意思，人命远比财物重要，不如就地过年——(哦不对我手贱了)——就地挖坑，将财物藏好，咱空手乘牛车，才能抢速度逃出虎口。”

此言一出，所有人都点赞，立即执行。

埋好财物，全族一百多人口立即乘牛车出逃。出庄才走了十里，就遇到捻军的先头部队，恶狠狠把全族拦住，逐个搜身，所得甚少。捻军头目也不傻，一看这些人的打扮，都不是穷人，拔刀厉声喝道：“你们也太狡猾了！说，金银财宝都藏哪去了，不说统统死啦死啦的！”

全族所有人面如死灰，你看我我看你不敢吭声。

危急时候，王大姑微笑着下了牛车，整整衣裙，上前施礼，说：“大王别生气，他们都是农民，本来就笨嘴笨舌的。我是替他们保管金库钥匙的，真金白银必须有，都埋地下呢。呶，前面那片树林里那些房屋，就是我们的聚居地。我可以当带路党，为大王指点发掘，多的没有，至少十万银子唾手可得。不然，大王把我们都杀了，一分钱也得不到。”

捻军将领一听大喜，觉得这女子长得好看又会说话，相信她说的都是真的，手一挥，把全族人放了，指挥大部队跟着大姑走。

大姑慨然自若在前面引路，又找机会偷偷回头，示意族人快逃。

走了一里多地，来到一座很大的村子，大姑走进一豪宅，骗贼众说，这就是我家。遂破门而入，先请那些头领在客厅里坐下，捡起地上遗留的蒲扇，一边摇着一边说：“各位长途跋涉，应该又饥又渴，请先歇一歇，我到里面煮点茶，略尽地主之谊。然后再准备一些锄头畚箕，先挖我家，再挖其他家的。”

捻军首领一听，都笑着点点头，眼前这弱女子早已是瓮中之鳖，让她逃也逃不了，于是放松下来，坦胸露背，东倒西歪，纵声欢歌。

过了很久，天都晚了，说进去煮茶的大姑还没出来。几个贼众跑到里屋搜寻，大吃一惊，原来大姑已悬梁自尽，尸体都开始冰冷了。

贼发现上当，恼羞成怒，想侮辱大姑的尸体。不料，刚从梁上把她放下，一贼徒突然惨叫一声倒地身亡，其他人一看，他脑后就像被铁锤重击过一样，没多久就死了。这些贼徒平时咋咋呼呼的，此刻也明白烈女不可冒犯，齐齐跪倒，然后撤离此地。

大姑的哥哥懋修正从外地解聘回家，途中听说台儿庄有王姓女子舍身救全族的事，当场就大哭起来：“这必须是我亲妹啊！”

等他赶到族人避难的地方，家人已将大姑尸体抬回，全族人都围着尸体痛哭。

懋修一边哭，一边询问当时详情，最后趴在妹妹身上放声大哭：“妹妹你实在太惨了！”后来想到什么，又站起来纵声长笑：“我妹太了不起了！牺牲自己，保全了父母性命，甚至是全族性命，这事连男子都很难得到，何况是女流之辈。难怪我妹妹小时候读《烈女传》，常常读哭了，真是天性如此啊！如此贞节且孝顺，壮烈且机智，除了我妹妹，还有谁能做到！”

故事最后，作者站出来评论说：

以王氏合族百余人，猝遇贼氛，何不一战毕命？其所以束手待毙者，视贼如虎狼耳。而大姑视之，直犬彘不若矣。姑之节也可哭，孝也可敬，烈也可悲，智也可喜，贼之痴也可笑。

王氏全族有一百多人，突然遇贼，为什么不拼个你死我活？之所以束手待毙，是在他们眼里，贼就像虎狼一样可怕。可在大姑看来，贼就是猪狗不如。大姑之节、孝、烈，真是可敬可悲；她的机智，更让人佩服；而那些贼的愚蠢，实在太可笑了。

套用一些诗句来说，就是：

一百多人齐解甲

竟无一个是男儿

风潇潇兮峄水寒

侠女一去兮不回还

这个故事，应该不是作者杜撰的。

网上查到《峄县志》载：“咸丰八年戊午秋九月壬寅晦，捻匪张乐形、刘天福窜陷台庄”；“以台庄为峄巨镇，商贾辐辏，富于县数倍，谋攻之”。

县志说时间是秋九月，故事里说是夏天，这个可以忽略，毕竟九月真是难分夏秋。捻军头目张乐行、刘天福突袭台儿庄，因为这里是峄县最富的镇，经商的多，经济比县城还好数倍。

官兵的防守呢？县志上说了，“时台城久废，参将营老弱仅数百，又多空额，仓卒不能守，遂逃去”。一是城防年久失修，二是只有一个参将营几百老弱残兵守着，无法抵挡如狼似虎的捻匪，所以充城而逃。

那么全城百姓就这样任匪宰割吗？

也不是，县志里也记载了另一个可歌可泣的抗匪故事：

马毓德，字润亭，台庄人。咸丰八年冬十月，捻匪数万众渡河来犯，毓德率练丁三百人御之。时贼众且锐，练丁惊溃，毓德独与敢死士十余人驰击之，手刃剧寇数名。贼惊怒，挥众围之数匝，毓德度不能脱，自刎死。

这位叫马毓德的台儿庄人，据其他资料说，当时年已七十，但老当益壮，乱世之中求自保，组建起三百多人的团练，日常操练不停，让小股流闯匪徒不敢染指台儿庄。咸丰八年冬十月，当数万捻匪来犯时，马毓德率三百勇士以卵击石，但贼势正盛，勇士胆寒，一触即溃，只剩马毓德跟十几个死士勇往直前，并杀了几名捻匪，最后被重兵团团包围，马毓德自知逃不出去，战到最后一刻，挥刀自刎。