孟子日课057丨任何情况,都不应当在父母身上省钱

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孟子自齐葬于鲁,反于齐,止于嬴。

充虞请曰:“前日不知虞之不肖,使虞敦匠,事严,虞不敢请。今愿窃有请也:木若以美然。”

曰:“古者棺椁无度,中古,棺七寸,椁称之。自天子达于庶人,非直为观美也,然后尽于人心。

不得,不可以为悦;无财,不可以为悦。得之为有财,古之人皆用之,吾何为独不然?

且比化者勿使土亲肤,于人心独无恔乎?吾闻之,君子不以天下俭其亲。” (《孟子·公孙丑下09》)


孟子在齐国做客卿,其母去世,回到鲁国埋葬母亲。返回齐国的时候,在嬴县停留。弟子充虞问孟子:

承您看得起,让我监理棺椁的制造工作,当时大家都忙碌,我虽有疑问,不敢请教。如今事情忙完了,向您请教:棺木似乎过于华美了。

敦,督理。严,急迫,没有空暇时间。

孟子说:

上古对棺椁的尺寸,没有一定的规矩。到了中古,才规定棺厚七寸,椁的厚度以相称为准。从天子到百姓,对棺椁,并不只是为了华美,而是这样,才能尽到孝子之心。

丧葬之礼,谁不想厚葬其亲,使其心快足,无所悔恨。但也因受到各种限制,不能尽心的。为法制所限,不能用上等木料,当然不称心;能用上等木料,没有财力,也还是不称心。有用上等木料的地位,财力上又能买得起,古人都这么做了,我什么不这样呢?

当时颜渊死,门人欲厚葬之,孔子曰不可。丧葬,无论是厚葬还是薄葬,要根据家境状况来定。论语日课269:厚葬薄敛还是要根据实际情况来定孟子接着说:

况且,人子之于父母,常念其罔极之恩,则必思为无穷之计,要使其棺椁坚厚久远,不使地下土壤得亲近其肌肤,则死者之体魄安矣。父母既安于地下,则于人子之心,也就快然自足,无所悔恨了。在任何情况下,都不应当在父母身上省钱。

化者,死者。恔(xiào),快足。

孟子幼年丧父,赖母亲教以成人,孟母三迁的故事,世人皆知,孟子厚葬其母以尽人子之道,无可厚非。

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