孟子日课123丨春风十里，不如家和万事兴
今天是孟子日课第123节。欢迎你留言交流。
孟子曰：“仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也；智之实，知斯二者弗去是也；礼之实，节文斯二者是也；乐之实，乐斯二者，乐则生矣；生则恶可已也，恶可已，则不知足之蹈之手之舞之。”（《孟子·离娄上24》）
谈论问题要抓本质，本章孟子就是回归到仁、义、礼、智、乐的根本。
仁
仁者爱人，仁主于爱。济人利物都是爱之所推，然而这都是细节末节，仁的实质在于事奉父母。父子天性之间就要欢然不可解之情，孩童对父母的爱是发自内心的真切。而人能孝以事亲，也是尽得为子之道理。
义
义主于敬，其实质在于听从哥哥的话。孩童稍微懂事，没有不听哥哥的话的。
所有的仁义，都要从对家人仁义开始。这也是儒家经常说的推己及人。在家里对父母、兄长不仁不义，对外人的义气冲天，也是假仁假义，沽名钓誉而已。
智
智的实质就是明白事亲从兄的道理并坚持下去。智讲究的是明通，但是对于最根本的东西则要坚守。张居正言：
事亲从兄这两件，要见得分明，守得坚定，一心一念依从孝弟的道理。不为私欲所蔽，不为外慕而迁，这便是本然之良知，推之可以穷神知化，未有能察人伦而不明庶物者，此所以为智之实也。
礼
礼是以秩序为体，其实质是对事亲从兄既能合宜地加以调节，又能以仪文加以修饰，一举一动都在爱敬上周旋，使有义以维护，有情以浃洽，这是自然的天秩。推而广之，可安邦治民，成就礼仪之国。
乐
乐的实质就是从事亲从兄中得到亲情的喜悦。父子兄弟，天性至亲，自有欢欢喜喜的真乐。能孝于亲、弟于兄，家庭之间浑然和气，则天性之真乐就犹如草木萌芽一般，油然而生。如张居正所言：
既有生意，则发荣滋长，日渐充溢，其生机畅达，就如草木之茂盛一般，盖勃然而不可已矣。生而不已，则随处发见，莫非性真；动容周旋，莫非盛德。其妙至于足之蹈之、手之舞之，而不知其所以然者，盖晬然、盎然，四体不言而自喻矣。这是吾心自然之和乐，充之以动天地感鬼神，莫不由此，此所以为乐之实也。
此真性情之表露也。家和万事兴，此言不谬。
大道不出户，自在一家之中，人人亲其亲，长其长，何必远求？如心理学家海灵格所言：
家庭有矛盾，家庭有了问题，在于各自的位置错乱，而家庭成员位置对的时候，就代表家庭关系和睦。
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