城

屈指一数 全国第三

邢台，是一座古城，这座古城古到什么程度？据专家们的考证，说古城的历史有3500年的建城史，如果比较全国有历史的城市，屈指可数，可以前列。洛阳有4000年的建城史，郑州有3600年建城史，邢台有3500年的建城史。竟然，这个三线的现代城市在中原城市发展过程中，其建城史排到第三位。

为什么是邢？

为什么邢台有这么长的建城史？

我们如果把三个历史上建城史最长的城市联想起来，就会发现，三座城市存在一个共同的特点，这就是城市的选址都依靠在古河水之畔。黄河是中华民族的母亲河，是大地之母。数千年来，灿烂的文明在这里创造，与长江文明等区域文化进行冲撞和大融合，成为中华早期文明的主流。

如果我们再把历史拓展一下，还会发现在这古河水之畔还有许多历史悠久的城市，比如说淇县、安阳、邺城、邯郸、北京等等城市，再用时间轴把这些城市串连在一起，那就是一部中华文明史。

地域的荣光

邢台，凭什么拥有这样的荣光历史，占有这样的历史文明时空？

当你翻开现代地图，把你眼前的一切现代痕迹抹去，去想像，那将呈现出一幅5000年前地貌样子。就会发现：在这个高高台地上，西望太行，东观泽水，大陆之上，有这样阳光的地方。你会发现，这块面临泽水的台地是最早称为大陆的地方。可以发现，在河水的冲刷下，太行山前与泽水之间，自南向北，自北向南，在这个南北狭长的通道上，历史地名闪耀出文明的光环，把点相连成为一条文明发展的延长线，邢台居然就是这文明发展的黄金通道。

我们面对的这座山，“太行数千里，始于怀而终于幽，为天下之脊”， 《列子》谓 “大形”，《淮南子》《山海经》称“五行”，《隋书》尊“母山”，《寰宇》拜谓 “皇母山”“女娲山”，大地的地貌，用河水分野，成为华北平原的母地，在古人眼里的山是文化的父山。

险！太行山“艰哉何巍巍”。那位被河曲智叟讥笑的愚公，愚公没有河水的力量，只有用顽强的毅力，不畏艰难，矢志不移，感神移山。愚公移山，到今天还是我们追溯的奋斗精神的来源。

在5000年之前，考古这块台地，有着丰富的旧石器文化，这些文化可以推至历史时长20余万年前，那时的人们手拿着木棍驱赶着野兽，用石块砍砸着果实，在火的洗礼下一步步正在走向智人的成熟。

还是在这块台地上，先民从大山走向丘陵，从森林来到河边，在丘壑间将打制的石块磨制成光洁的石器；在黄土上将草籽变成主食；在原野上把驯服野兽变成家养；在河岸旁用泥土制造陶器，捏成了埙，吹出一曲让后人感叹悠长的歌。

在5000年之后，也是在这块台地上，那时，大陆水畔尧山之巅，一个叫尧的人与一个叫舜的人在这里禅让天下；那时，他们用土筑建的城，在城阙上用柏木竖起高高的诽谤之木，敲起历史的“敢谏之鼓”，如今已经成为广场上华表。那时，他们用一种“鄗上黍”的粮食，在台地上祭祀天帝，用祭品酿造出最美的浆液。那时，一个叫大禹的人，“至于大陆”导水入海，划定九州，自冀开始，天下为中。那时，他们有“服章之美”“ 大国曰夏”。那时，也是在这台地上，“天命玄鸟，降而生商”，这群人赶着服牛来来往往行走在这条通廊，“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。”也是在这块台地上，他们与有易族进行竞争，完成使命开始殷商壮大发展，以使我们今天喊出这是先商之源的龙兴地。还是在这里，刚刚继位的商王祖乙迁徙到这里，完成了一个国运的中兴，让那个叫司马迁的人奋笔疾书，记录了“祖乙迁邢”的历史。

井邢的进程

在文明进程的轴线上，还是在这里，一群人在台地上掘出甘泉，成为他们的发明，让他们自豪称之为“井”民。

“井之为义，汲养而不穷。”他们在这里建过叫井的方国，从此成这块土地的文脉。

井，这个曾经过的先秦田园，看过“关关雎鸠，在河之洲”的景色；

井，那个先秦用麻纱掩盖其华丽的硕人“衣锦褧衣”，这个与齐有姻，与卫有婚的邢国国君，在河畔上演了送亲的场景；

井，当峰火燃起，毅然而立，“诞令臣谏，”亚旅搏戎，担当宗周屏卫；

井，那时的邢国国君邢利与穆王出巡，驰马太行雄关，陉山会猎，在坛山上刻写印记；

还是这个井，曾经的襄子采邑，高筑檀台，“大朝信宫”成为“胡服骑射”的策源地；

井即是邢，邢即是井，这就是太行山东麓台地上的邢，这就是大陆泽西畔的邢，一个自5000年文明源头发展起来的城邑；

她的名字称之为井、后来称邢、邢邑、信宫、襄国、邢州、顺德府，“井井有序”发展成一个现代城市，她就是邢台。

邢台名符其实，3500年文字不虚，是一座被黄河冲来的城市；是一座被太行隆起的城市；还是一座用历史堆起的城市。

太行山上

太陆泽畔

舜孝感天

鄗上之黍

禹至大陆

遗留鲧堤

先商洒器

仰韶之陶

商人之爵

邢国甲骨

大方之城

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