连山易之八卦演绎

女性是人类的缔造者,主分动静变化,开始有兑而演变到离转动到巽,为动之主气,是人类延续的基础,故巽为进退之果,离为进退之初,坤为阴为静,为进退之终。

兑卦是女性出生后,到青春期这一段的推算。直至从离发展到生育阶段,再从离到巽,亦是年龄增长变化的过度,从巽到坤是老奶奶的发展过程,是渐进的生息关系。

兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。这是少女从出生到嫁人的演变。

兑为泽,泽是淡水是湖畔沼泽,有滋养万物之能。

泽水困,困是可用的水聚集在一起,可以生产鱼和其他的更多产物为人所用。

泽地萃,是可供养人的生命之源。

泽山咸,聚集在一起的水,能更便于人的应用。少女在这个时期逐渐懂事,帮助劳作,善解人意。

水山蹇,是指不流通的水,只有高山流水,才能更好的孕育万物。

地山谦,是把水蕴藏在地下,在干旱的时候使用。古代女儿长大了,就不能轻易与陌生人见面,这样会徒增麻烦。

雷山小过,指女儿到了一定年纪了,要嫁人了,接过聘礼叫小过。

雷泽归妹,指女儿结婚嫁人了。

离卦外强内柔,本应是中女,但是连山没有提到。离卦为皇家用兵之卦。硬碰硬的厮杀叫离。这里只做简单介绍,后续会深入讲解。离的宫变显示是行军、打仗,如离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼,天火同人。

再转巽卦,从巽为风,风天小畜,风火家人,风雷益,天雷无妄,火雷噬嗑,山雷颐,山风蛊。巽卦体现四十五岁后的女性。

巽为风,指年岁在四十五岁到六十岁这段时间女性的描述和推演。

风天小畜,指旧时女性失去丈夫称寡,是不幸运的人。

风火家人,是家有田地又为丈夫,风风火火儿女双全的幸运儿。

风雷益,是指丈夫当官的人。风为令,雷为官,财权具有者谓益。

天雷无妄,指富贵夫人,突然出现灾难,无妄之灾。

火雷噬嗑,是指能温饱的妇人,也是靠劳心劳力勉强保暖的人。

山雷颐,是指盼望能够养家糊口的女性。

山风蛊,指流落山野,居无定处,在死亡线上挣扎的女性。

坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮,泽天夬,水天需,水地比。古人认为坤是巽风铸成地,坤地也是巽风归依而护崽的。从坤,老母,直到水地比,比是显妣,是将来老母亲过百年而逝,儿女们都为之祭奠亡灵,立碑写书显妣而告终。在人物巽的结果是坤,坤是巽之生性,繁衍万物,承六气之生息。

从八卦之生息,演绎了人类的互承关系,立为六十四卦,亦不过是人们生息和自然全息的和谐,并同万物生息关系之演绎。

古人用心良苦,功课之精细,演绎之明晰,明四季八节之气,统万物之休咎,精六气之精华,实为我中华之杰作。上古时非异邦可为之。

通过八卦循环推演,事物生生不息,万物尽在规律之中。故圣人言,万物莫不尊道而贵德。分析之此。明者必有其悟,智者自有其思。

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