把话说得像车轱辘一样

有一天上街时我看到一块气派很大的招牌：让天下女人幸福（见图）。这么“胸怀世界”的招牌，却“谦逊”地挂在一家女性保养机构的门头，显示出一种“低调的奢华”。

天下者，普天之下也。我想起有一部电影就叫《天下无贼》；还有一句俗话叫“让天下有情人终成眷属”；老子（不是我，是那个骑牛出函谷关不知所终的老头）说他有三宝，“一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先”；顾炎武有一句名言：“天下兴亡，匹夫有责”。凡说到天下，都有一种 “为苍生念”的情怀，

但我不明，一个女性保养机构，怎么扛起这么一份巨大而沉重的责任呢？天下之大，每个人对“幸福”的理解不同，并不都把拉皮丰胸作为标准答案，肚子饿的觉得能吃饱饭最幸福，吃饱饭的觉得蔬菜没有农药残留才幸福，“加班狗”希望周末可以去看看油菜花，家里有摩托的要换辆汽车，深圳打工的想买套房，北漂的想有个户口……有多少人，就有多少种幸福的定义，怎么才能满足她们呢？

我觉得这样的招牌合适挂在世界妇女大会的会场，避免妇女同胞们万一当真了。话说回来，也不太会有人当真。想这广告语的人可能绞尽了脑汁，但只是“自作多情”，没有谁会留意那块牌子，就连那些登堂入室的顾客，恐怕也不是受它的感召。

扯这话题有点像“按牛头喝水——硬拗”，一个招牌没必要这么认真。我想说的是，像这种无的放矢的招牌、广告很多，弥漫着一种“语言虚妄”带来的浮躁风气，一个特点就是喜欢顶格使用这种“大词”，新的《广告法》规定不能用“最”、“唯一”、“首创”、“名列前茅”之类，能想到的还是这种“天下”式的思维。

这种大词风气，其来有自。很多年以前，我刚从学校“走向社会”——其实“社会”那时候早就“走”入学校了，到当时玉林市下面的一个镇采风，街口的公路两边有许多小餐馆，屋顶是一水的石棉瓦，墙壁连腻子也不刮，每个餐馆都“氤氲着”一种令人堕落的暧昧气息，屋顶的招牌一个个“豪”得“舍我其谁”：“环球大饭店”、“亚洲大饭店”、“香港酒家”、“巴黎餐厅”……

这些路边饭店是上个世纪八九十年代一道常见的风景，服务对象主要是过往的长途车司机，衣着清凉的小姐像红嘴鹦鹉在门口热情揽客。黑格尔说，存在即合理。这种招牌对于走南闯北的司机大佬，也许觉得特别亲切，“揾食艰难”的他们，花不多的钱，就像去了一趟花花世界。马季当年的相声《宇宙牌香烟》之所以能火，就在于它跟当时的“时代”十分合拍。

与“天下”相仿还有一个词：一切。有一次到某地采访，在一个农村小学的墙壁看到三句话：

一切为了孩子

为了孩子一切

为了一切孩子

“一切为了孩子”没问题，“为了孩子一切”也可以，虽然孩子的“一切”除了学习，还有穿衣吃饭、睡觉看病、捉迷藏玩游戏等等，有些事不是或不完全属于学校的责任，学校主动担当也值得赞赏。但我却想不明白，这个山村学校怎么做到“为了一切孩子”？

大概是因为这种句式琅琅上口，像传染一样，后来在一个医院也看到类似的：

一切为了病人

为了病人一切

为了一切病人

莎士比亚说，第一个把女人比喻为花的人是天才,第二个是庸才,第三个是蠢材。只要不怕当蠢才，还可以“如法炮制”很多：养老院可以“一切为了老人，为了老人一切，为了一切老人”；商场可以“一切为了顾客，为了顾客一切，为了一切顾客”； 戒毒所可以“一切为了粉仔，为了粉仔一切，为了一切粉仔”；火葬场可以“一切为了死者，为了死者一切，为了一切死者”……念起来很爽，听起来受用，但仅此而已，行业的服务情怀和宗旨变成了纯粹的文字游戏。

网上居然找到这图片，可见此广告流布之广

古人说，言而无文，行而不远。做广告、立招牌、写文章都希望广泛传播，行得越远越好，因此要有文采，要运用夸张、比喻、顶针、排比等等各种手法，但“修辞立其诚”，文采不是讲辘轳话，虽然琅琅上口，却华而不实，看不到一点真诚，这就成了伟人所说的，无实事求是之意，有哗众取宠之心了。