太极拳连势练习——体虚无为身自闲

关于连势，吴图南讲：连势者，进退抽添，势势相连；开合虚实，变化不断，拳势应如行云流水，连绵不断，削趣自然，故为连势。

一、动中的太极状态

连势不单单是外表上的连贯和动作上的开合，更主要的是要在连绵不断的动作中始终保持着自身的太极状态，从而做到动中有静。在练习连势时细细地体会太极势的状态，自会有收获。

太极势中“冲气以为和”的混元状态，自然而然相应地产生了势中的中定与动作中气的中正安舒。随着气的运转，逐渐超越了动作的轻灵圆活，而达到了更深层次的轻灵圆活。古人形容其“节节贯穿”“如盘走珠”“随曲就伸'。这种轻灵圆活可以说基于筋骨韧带的变化，又高于筋骨韧带的变化；初之于筋骨，终之于气。二者相合，自令动作协调，应用时亦得心应手。

二、听连势中的韵律

在蓬松的基础上，肢体及身躯，自骨至筋至皮，通过训练会层层松开。人体就如同运输的管道，其中包括气血的流动、劲气的进退抽添，虚实开合的折叠转换，如此也可感知“虚灵在中”的奇妙。此即吴图南先生所说的“无一处不通畅”。

太极拳劲气的运行，即如流水就势而行，若有用意太过之处，即若水中有闸，断其流而使其滞。此时宜虚其意，可遵《黄庭经》所云，寻求“体虚无为身自闲”的境界。这里所说的“自闲'，是劲气顺拳势动作而自然流动。

太极拳的劲气变化源于形体动作，又超于形体动作，随着流畅的动作，意趣变换，气若水云，流动无间，而且在变化消息的瞬间去感悟其折叠转换。

此时此刻拳即为人运，而人又完全地融入于拳中，周身经络畅通，气由心走，随机而动。恰如吕祖在《百字歌》中的一句话：“坐听无弦曲，通明造化机。”

诚然，我们如能静心体会太极拳中蕴含着一种无声的韵律，自可令人陶醉并融化于太极拳动作之中，并使自身的身体与心性全都得到不断的修养。

三、动作的升降与起伏

升降是修炼者在打拳时，动作随气上下而起落的一种形式，是人体气机变化的过程之一。由于《拳经》中有云“勿使有起伏”，故有人机械地取消了太极拳中动作的高低变化，打起一套拳来动作外形始终保持着一定的高度，即使是下势、金鸡独立等姿势也不例外。

然而，《拳经》中所述的“起伏”，其实是对在气不稳定的状态下，动作与气机不协调的一种形容，而不是泛指动作的高低变化。气以太极势为基础而结合动作的升降起落，升起则犹如万壑之云生，降落则犹如千仞之云归，自涌泉顺势而出入，从而保证了行功中太极势的始终稳定。缺乏气机稳定的可称之为“起伏”。

起伏在行功中会使动作转换不连贯，而出现凸、凹、断、续，使动作缺乏稳定性、协调性。因此在太极拳练习的时候讲究“根起根落”是非常重要的。

在连势的练习中，首先要把练拳的速度慢下来，在缓慢的动作中体悟松柔气感，寻求中正安舒、轻灵圆活。细细地品味意、劲、气的虚实、抽添、开合、升降。

注：本文综合整理自《太极拳练架真诠》一书