中秋漫话广寒宫
作者 卞毓麟
犹记1994年中秋前两天（9月18日），《科技日报》“谈古论今”专栏刊出拙文《〈水调歌头·明月几时有〉科学注——甲戌中秋偶成》。其“编者按”云：《水调歌头·明月几时有》“历代的评论和注释不计其数……为这首词作科学注释，可谓别开生面。”“科普文章的形式是多种多样的。希望读者、作者和编者共同探讨新颖、生动的各种科普文体，以实现我们的办刊宗旨——在大文化的框架中注入科学的精华。”
拙文为《水调歌头·明月几时有》做了13个“科学注”，其大致格局举例如下：
明月 “月亮”在天文学中的正式称谓是“月球”，它本身并不发光，只因反射太阳光才显得如此明亮。不少欧洲人曾误以为达·芬奇率先于15世纪提出月光来自日光，其实，中国人和希腊人提出此说还要早得多，如西汉末年成书的《周髀算经》即已提及“月光生于日所照”。
天上宫阙 从地球上看，觉得月亮在“天上”；宇航员在月球上，亦看见地球在“天上”，实际上从天文学的立场看，地球和月亮都是天体。当观察者置身于某一天体上时，他就觉得自己“脚踏实地”，其他星球则悉数皆在“天上”。人类迄今尚未发现地球外其他天体上的生命，更未发现“他们”建造的“天上宫阙”。“灵霄殿”“广寒宫”都只是人们的想象而已。
此文刊出13年之后，2007年10月24日，中国“嫦娥一号”探月卫星发射成功，举国欢腾。翌日，《人民日报》之《科教周刊·探月特刊》又以《科学视角下的千古绝句——〈水调歌头·明月几时有〉别样解读》为题，重新刊出拙文。
如今又过了13年，再逢中秋。忽念值得更著笔墨，说说月球上的“广寒宫”。广寒宫本是传说的月中仙宫，常见引证的古典如《龙城录》（旧题柳宗元撰，但历来学者多置疑）“明皇梦游广寒宫”，载唐玄宗八月望日游月中：“顷见已达宫府，榜曰‘广寒清虚之府’。”
广寒宫的故事，常与《霓裳羽衣曲》相联。清代洪昇作的传奇剧本《长生殿》中，《闻乐》一出的描摹很是细腻：嫦娥念及“向有‘霓裳羽衣’仙乐一部，久秘月宫，未传人世。今下界唐天子，知音好乐。他妃子杨玉环，前身原是蓬莱玉妃，曾经到此。不免召他梦魂，重听此曲。使其醒来记忆，谱入管弦。竟将天上仙乐，留作人间佳话。却不是好！”遂遣侍女寒簧前往唐宫，引领杨玉环梦魂前来。杨妃但觉云生风起，“乍凝眸，星斗垂垂似可拈，早望见烂辉辉宫殿影在镜中潜”，却又生疑：“呀，时当仲夏，为何这般寒冷？”寒簧答道：“此即太阴月府，人间所传广寒宫者是也。”总之，传说《霓裳羽衣曲》源自广寒宫。据传此曲系唐开元中西凉节度使杨敬述所献，原名《婆罗门曲》，后经玄宗改编、作词，才定名《霓裳羽衣曲》。又说，玄宗先成此曲前半，后又吸收《婆罗门曲》而大功告成。
今日月球“广寒宫” 2013年末，“嫦娥三号”探测器在月球成功着陆(图中★为着陆点)，随后与“玉兔号”月球车（图中双轨曲线为其一段行动轨迹）分别开始科学探测。
梅兰芳的《贵妃醉酒》，人们就更熟悉了：“皓月当空，恰便似嫦娥离月宫，奴似嫦娥离月宫。好一似嫦娥下九重，清清冷落在广寒宫，啊，在广寒宫。”
戏曲艺术是美好的，然而从神话学探源考究，嫦娥奔月之时并不存在广寒宫。袁珂著《中国神话通论》《中国神话传说》诸书对嫦娥奔月有详细考释，很值得参阅。后来，人们视嫦娥为月宫仙子，广寒宫忽又出现，嫦娥遂成此宫“业主”，倒也顺理成章。
那么，月球上究竟有没有“广寒宫”呢？可以明确回答：“从前没有，现在有。月球上有这个地方，但没有那座宫殿。”意味深长的是，这处“广寒宫”倒确是因为先有“嫦娥”才有的。不过，这里的主角“嫦娥”已经不再是古代神话中那位误服不死药的女子，而是中国的探月计划——“嫦娥工程”。
嫦娥工程是周密计划的无人探月重大项目，于2004年开始实施。它分三步走：第一步，发射卫星到绕月轨道上，对月球进行探测；第二步，让探测器降落到月面，并释放月球车进行自动巡视；第三步，探测器在月球表面采集岩石、土壤等样品，并将其由返回舱送回地球。这三步可以概括为“绕”“落”“回”三个字，整个任务由一系列“嫦娥号”探测器渐次完成。
20世纪六七十年代，美国和苏联都进行了大规模的月球探测，其巅峰就是众所周知的“阿波罗登月”计划。21世纪，包括中国在内的一些国家相继投入新一轮的探月活动。2007年，中国“嫦娥一号”探月卫星在绕月轨道上进行多方位探测，获得大量关于月球的宝贵数据。2010年，“嫦娥二号”因更新探测设备并降低绕月飞行的轨道高度，故探测精度又有提高。2013年12月，“嫦娥三号”在月球表面软着陆，它携带的“玉兔号”月球车实现了月面上的自动巡视。“嫦娥三号”创造了月球探测器在月球上工作时间最长的世界纪录，拍摄了目前最为清晰的月面照片。“嫦娥四号”原是“嫦娥三号”的备份——宛如演出的A角和B角，因“嫦娥三号”圆满完成任务，故“嫦娥四号”便可另作它用。2019年1月3日，“嫦娥四号”在人类历史上首次登陆月球背面，它携带的“玉兔二号”月球车随即在月面上开始巡视。“嫦娥五号”是中国第一个月面取样返回探测器，拟在2020年内发射升空。
2014年6月，中国向国际天文学联合会（International Astronomical Union, IAU）提出命名“嫦娥三号”着陆区形貌的申请。2015年10月，IAU正式公布：将“嫦娥三号”着陆点周边一个边长80米的正方形区域命名为“广寒宫”，其附近的三个撞击坑分别命名为“紫微”“太微”和“天市”。
如今国际通行的全天88个星座，是IAU基于历史沿革和现代需求于1928年确定的。中国古代也有自己独特的星群划分体系。早在周朝以前，即公元前11世纪之前，中国古人已将群星分组，构成许多“星官”，其含义大致与星座相仿。后来，又进一步形成了“三垣二十八宿”的星空体系，简言之，就是将整个星空划分为“三垣”和“二十八宿”共31个天区，每个天区中各含数量不等的若干星官。
“三垣”是紫微垣、太微垣和天市垣的合称，它们是天穹北极周围的三个天空区域。紫微垣以北天极为中心，覆盖北纬50°—90°的区域；太微垣包括室女、后发、狮子等星座的一部分；天市垣则包括蛇夫、武仙、巨蛇、天鹰等星座的一部分。“垣”是墙的意思，每一垣都有左右两道墙（左垣和右垣），围出一个接近圆形的区域。有趣的是，中国古人把人间的帝王百官、朝廷宫殿等都搬上了天。紫微垣是天上的皇宫，天帝坐镇中央，皇室眷族在旁，丞相辅弼等围成左垣和右垣。太微垣象征朝廷的行政机构，中央是五帝座，旁有太子、从官，左右两垣则由将相、执法、虎贲等围成。天市垣是天上的街市，中有天帝（星官名“帝座”）坐镇，外围是各方诸侯组成的左右两垣。两垣诸星各有序号，又各有诸侯领地为专名，如天市左垣一（武仙座δ）又名魏，天市右垣七（巨蛇座α）又名蜀。市中的星官有 “车肆”（载货沿街叫卖的车子）、“列肆”（各类商店）、“屠肆”（饮食、娱乐场所）等，还有“帛度”等计量监督部门。
中国古人为了便于观测研究日月和行星的运行规律，将黄道、赤道附近的星空沿经线方向划分成大小不一的28个天区，每个天区称为一“宿”。由于月亮大致每28天在群星之间运行一周，每天晚上它会处于某一“宿”中，宛如在其中住宿。中国古天文中，“宿”读音如“秀”（xiù）。二十八宿的名称依次是“角、亢、氐、房、心、尾、箕、斗、牛、女、虚、危、室、壁、奎、娄、胃、昴、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸”。这些星宿化作神话人物，频频出现在中国古典文学作品中。例如，《西游记》中尤其出名的“昴日星君”，乃是昴宿的化身，它的神话形象是一只威武雄壮的大公鸡。直到今天，我们中国人谈到这些星宿的名称依然感到亲切而有趣。
中国古代星官体系的形成，有着一个从低级到高级的发展过程。早期，以商代天文学家巫咸，战国时期齐国天文学家甘德、魏国天文学家石申各自命名的星官体系最具代表性。汉代天文学很发达，较完整的中国星官体系得以建立，《史记》《汉书》对一些重要星官的名称和星数已有详细记录。到了三国，公元270年前后，吴国的太史令陈卓综合巫咸、甘德和石申三家所观测的恒星，总结出一个规范化的星官体系，共含283星官、1464颗星，史称“陈卓定纪”。此星象体系为后世史书所采纳，成为观测记载星象的基础。
天市垣附近星图 图中，黑字是国际通用星座名和星名；蓝字是中国古代星官名和诸星在星官中的序号。如图中左侧的天鹰座α，就是“河鼓”星官之第二星，称为“河鼓二”，此星即民间习称的牛郎星。图中左上方的天琴座α，则是织女星。
继命名月面上的“广寒宫”“紫微”“太微”和“天市”之后，中国国家航天局和中国科学院还根据IAU的建议，于2016年1月联合公布了“嫦娥三号”着陆点附近的9个小撞击坑和3个石块的推荐名，它们都是中国古代的星官名称。其中，“阳门”属亢宿，“亢池”属氐宿，“神宫”属尾宿，“天渊”属斗宿，“离宫”属室宿，“外屏”属奎宿，“天潢”和“天关”皆属毕宿，“军市”属井宿，“天稷”属星宿，“天庙”属张宿，“器府”属轸宿。
常忆南宋“江湖诗派”领军人物刘克庄（1187—1269）那首著名的《清平乐·五月十五夜玩月》：
“风高浪快。万里骑蟾背。曾识姮娥真体态。素面原无粉黛。
身游银阙珠宫。俯看积气蒙蒙。醉里偶摇桂树，人间唤作凉风。”
在嫦娥工程完成“绕、落、回”最后一步——月面取样返回之后，中国航天员“骑蟾背”——登上月球的日子也不远了。展望未来，世界各国探月都有一个更诱人的目标，那就是建立可供航天员、科学家和相关人员长期驻守的月球基地。起初，月球基地的体量必定有限，但是不难想象，天长日久，基地的规模必然会越来越大。到那时，挂在中华月球基地门楣上的匾牌，会不会就是“广寒宫”呢？
（本文作者为上海科技教育出版社编审，中国科学院国家天文台客座研究员，中国科普作家协会前副理事长。）
END
本文刊载于2020年第72卷第6期《科学》杂志
《科学》杂志于1915年1月在上海问世，
早年由任鸿隽，杨杏佛，胡明复，赵元任等学者编辑写作，
是我国历史最长的综合性科学刊物。
杂志定位为高级科普期刊，致力于科学知识、理念和科学精神的传播，科学与人文互动，历史和前沿并举，为提升我国全民科学素质和建设创新型国家服务。杂志现任主编为中国科学院院长白春礼院士，主办单位为上海科学技术出版社。
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