扶贫不扶志，送再多东西也断不了穷根。那么，何为“扶志”呢？

送物扶贫

国家扶贫，已是多年。动了真情，下了大力，投入的人力物力之巨有目共睹，还有很多优秀扶贫干部牺牲在了扶贫一线。但贫困问题依然困扰着不少地方，脱贫后返贫现象也时有发生。于是，授人以鱼不如授人以渔——扶贫必须扶志成了人们的共识。那么，这“志”从何来？它是什么？怎样扶志呢？搞清楚这个问题就特别重要了。

俺曾做过驻村三年的扶贫干部，对此颇有感慨。在笔者看来，志，就是要实现要我脱贫——我要脱贫——我能脱贫——我已脱贫的腾跃。扶志，就是强化贫困户激发摆脱贫困的强烈愿望和行动并搭建脱贫的平台，实现真正意义上的脱贫。

应该说，贫困对于每个人来说，都不是愿望。然而，争当贫困户的现象却是比比皆是。为了争取自己贫困户的名额，闹得面红耳赤甚至拳脚相向的现象并不鲜见，还由此衍生出很多“帮派式”的争夺贫困户名额的不良事件。原因只有一个，因为贫困户可以得到钱物补助。由此也不难明白，如果把扶贫工作等同于送点钱物，那么，这样的扶贫不但没有益处，还是一剂毒药。因为，这会助长贫困光荣的自豪感而把脱贫的内生动力消蚀掉。精神贫困比物质贫困更可怕。一个人的物质贫困可能只是一时，但精神贫困可能伴随一生。但也不是说扶贫不要钱物，那样，扶贫就可能成为一句冠冕堂皇的空话。

扶贫先扶志，就是要让人懂得争当贫困户不是啥光彩事，把贫穷当资本，不但会毁了一家人，还会影响子孙后代，想方设法激发人脱贫的斗志。

扶贫先扶志，就是要让人真正行动起来，干！不干，就不可能摆脱贫困，天上不可能总是 掉馅饼。扶贫工作的难处也在这里。这需要有人带，天天带。纵是有人带，天天带，也需要制度保障和纪律约束。因为，一只鸭子只能划一路水，扶贫干部没有分身术，不可能分身到家家户户带。问题的死结也在这里。能够解开这个死结的只有一种制度，一种精神。这就是集体经济，大寨精神。否则，谁也没有办法。就像永贵大叔一样，在集体经济制度的保障之下，带领大家自力更生，挥泪如雨，把荒山变粮田，把穷乡变名郡。在俺看来，这就是所谓“志”的内涵和扶志的正解。

俺深感，没有集体经济，没有大寨精神，扶志就会永远在路上……

（个人看法，仅以此文与扶贫工作者商榷）