把体验做进“清明上河”中去,千年文化成体验新风尚

“大国崛起”的强势背景下,国潮文化成新主流,深耕中国文化,亦成为场所端打造稀缺性消费的新发力点。

调查数据显示,随着我国经济持续快速发展,文化消费稳步提高,全国居民用于文化娱乐的人均消费支出逐年增长,文化消费水平不断升级,大众愈发对传统文化具有强烈认同感。
新一代主力消费人群90后、95后对传统文化的接纳,更促进了传统文化的回归,国潮崛起、非遗传承、汉服益兴,中华文化振兴走向世界的新格局逐渐形成,影响力日益增强。
而作为大众生活方式场景的购物中心更应赶上文化振兴这趟列车,以文化赋能商业,注重空间场景内涵,满足顾客精神消费能力,承担文化传播等社会责任。

深耕传统文化脉络
打造“清明上河”主题街区

宝安大仟里是70万㎡新生代城市综合体——宏发QCC前城的核心商业,建筑面积逾16万㎡,位于宝安大道和海城路交汇处,与地铁1号线坪洲站A出口无缝对接,是集购物、休闲、娱乐、餐饮、健康、文化、社交等七大功能于一体的都市情景体验场。
宏发大仟里秉持“都市人文融汇地”的品牌理念,始终将主题场景、文化内涵作为联结消费者的纽带,在旗下项目宝安大仟里购物中心,耗时两年、斥资上千万打造深圳第一家以“清明上河”为主题的情景体验街区——上河坊,即将于2020年12月正式对外开放。
上河坊主题街面积3000㎡,不仅是大仟里为现代深圳奉献的一座中国历史文化博物馆,更以最大限度还原北宋汴京开平时期的历史文化和人文风情,通过沉浸式场景塑造、传统文化内容运营、潮流与传统碰撞的呈现方式,为消费者带来耳目一新的社交购物体验,打造集国潮文化、非遗传承与现代商业于一体的大型室内主题街市。
上河坊名称源自于北宋著名画家张择端绘制的不朽杰作《清明上河图》,这幅用高度现实主义手法创作的长卷风俗画,通过对市俗生活的细致描写,生动地再现了北宋汴京升平时期的繁荣景象。
整部作品长而不冗,繁而不乱,严密紧凑,有如一气呵成,画卷中大至原野、浩河、商廊,小至舟车人物、摊铺、摆设、市招文字皆统组一起,零售门店与酒肆茶楼交相辉映,真实自然,令人有如临其境之感。
而位于宝安大仟里L3层的上河坊主题街区,还将融合古代建筑繁华街景与现代投影科技的结合,力求还原最真实的《清明上河图》中汴河两岸繁华的闹市风景,营造“古街风貌”的场景,融合“美食文化”与“非遗体验”的核心内容,为消费者呈现前所未有的购物体验。

沉浸式文化体验
构建大众深度情感共鸣

上河坊秉承“以现代诠释传统”的设计理念,结合北宋的历史与文化演变,演绎繁华市井文化,充分还原古都汴京的历史风貌,构筑古代风格三纵三横的街巷、广场、戏台,以及各种地标体验景观等。
未来在上河坊可一秒“穿越”回宋代,立于虹桥体悟汴河两岸繁盛喧闹,端坐古代最高学府国子监内听授解惑,在龙门客栈见证江湖儿女的恩怨情仇,登高望月台把酒言欢,约上三五好友在梨园戏楼听戏赏曲,或韵味醇厚,或清悠婉转…
置身上河坊,随处可见身着交领袍衫、襦裙长衫等宋朝服饰的店小二,漫步其中还可细品似有若无的禅道檀香,体味历史的古典韵味和时尚气息的碰撞,感受源远流长的历史文化与现代都市生活的完美统一。
为了满足消费者对休闲社交、空间场景以及娱乐体验等的更多期待和想象,上河坊从宋朝文化渊源进行深度挖掘和延展,打造沉浸式生活情景体验场,汇集国潮文化、风味餐饮、休闲美食、娱乐体验以及文创手作等,深耕目标客群兴趣生态,创建垂直细分社交场景,将消费空间环境的情境化、消费圈层的共鸣度、品牌业态的联合度进行深度融合,构建与消费者的深度情感共鸣,重塑与传扬深入人心的文化风貌。

缔造三大主题街区
实现场域内容运营革新

无论岁月如何变迁,消费性商业永远呈现卖方与买方“双向塑造”的格局,消费者已经从简单的物质获取发展到要求社交圈层、精神满足的层面。
在项目运营过程中,宝安大仟里不仅是满足消费者的需求,更多的是创造需求,通过内容升级与持续创新,重构人与商业的连接,已先后打造了农市井、寻夜巷两大主题街区。
农市井作为深圳首个自然生态、有机农创主题空间,主打“无人售卖“的创新经营理念,巧妙通过有机生活与消费场景营造多维美感,共同为消费者创造能找到与自己“生活方式、生活价值”同频率的场景表达;寻夜巷则将夜经济、文创市集、餐饮等有机融合,以年轻人的“对话”方式,和消费者建立情感交流,打造独具特色的沉浸式场景体验,即将于10月底正式对外开放。
随着传统文化的回归以及大众对文化强烈的认同感,传统文化在购物中心将会越来越多以更平易近人的创意面貌展现。
而即将于12月正式开放的上河坊主题街区,基于客群细分及需求深耕等因素,将传统非物质文化遗产展示与体验作为核心价值之一,巍巍中华五千载春秋创造的伟大文明为上河坊提供源源不断的精神内核,这里将不断呈现各类非物质文化遗产的演艺、展示、售卖等内容,旨在传播非物质文化遗产的独特魅力,也加深消费者在购物中实现精神认同的目标。
(0)

相关推荐

  • 情景式购物中心如此受消费者青睐,那如何做情景?| 和桥

    现在,消费者的消费观念和消费心理日趋成熟,对于购物场所也愈加挑剔.传统的.守旧的购物中心已经无法满足他们越来越高的消费需求.审美需求.精神文化层次交流的需求.而新一代消费者需求的提高,也倒逼购物中心不 ...

  • 3天客流超60万!延安红街何以成就最热打卡地?

    开街首日游客逾26万人次,1700万名网友网上"云游"红街,3天客流超过60万人次,延安红街是如何成就这不俗战绩的呢? ▼文旅项目筹建.升级改造.设备采购↓ 30000+平米展区. ...

  • 风景文创 | IP主题餐厅如何发挥IP力量给消费者带来绝佳体验

    近几年,随着消费者消费需求的改变,单靠产品已经无法满足消费者多样化.个性化的需求.除了产品功能性之外,消费者还追求场景.情感.文化.社交.价值认同等方面的满足,于是在各种消费场景的塑造上,文创IP和消 ...

  • 加得|商业场景IP到底怎么玩?

    商业设施的内容提供者 " JADE " 在90后.00作为新消费时代主力军的当下,人们更愿意在具有情感体验和富有内涵的场景与产品进行消费.随着人们生活品质和消费水平的提高,生活方式 ...

  • 街区场景|无场景不消费,商业场景的营造体现项目价值的增量

    恒创优策 商业场景的营造体现项目价值的增量 在这个"体验至上"的时代之下,场景化思维越来越成为企业的聚焦点.人们对于产品的需求也不止于简单的使用上,而更多在于个性化体验以及创意互动 ...

  • 周四产品说 | 这些商场瞄准“场景消费”,让花钱更快乐

    全文共2157字,阅读大约需要7分钟. 随着商业竞争的日趋激烈以及消费方式的多元需求,在消费升级观念的引导下,购物中心正在从单纯的建筑形态之争到场景的体验营销,从搜索式购物到发现式购物,传统商业模式的 ...

  • [转载]明 仇英 清明上河圖

    [转载]明 仇英 清明上河圖

  • 文徵明隶书《清明上河图记》

    文徵明小楷 ▼ 文徵明的隶书作品不多,但他颇为自得.主要学钟繇.梁鹄等.他有时以隶书作跋,如<跋范庵石湖诗卷>.<跋康里子山书李白诗>等:也常作四体千字文(正.草.隶.篆):有 ...

  • 文徵明《清明上河图记》,罕见隶书

    文徵明 文徵明的隶书作品不多,但他颇为自得.主要学钟繇.梁鹄等.他有时以隶书作跋,如<跋范庵石湖诗卷>.<跋康里子山书李白诗>等:也常作四体千字文(正.草.隶.篆):有时以大字 ...

  • 清明上河

    图:九曲黄河第一湾 居黄河上游,偶游江南之地,瞻北上广深之繁华,未曾去中原一看,甚为憾事. 时清明之前夕,恰可随春风一观中原之气象. 开封乃宋朝年间的东京,地下六七层土层之下埋藏着当年古老的城池,地上 ...

  • “清明上河”惊现江湖?这个古风餐厅太惊艳了!

     空间 | VIS | 插画 | 摄影 |  营销 搜罗世界上最具创意的餐饮 ﹀ ﹀ 深圳首家"清明上河"国潮主题街区--上河坊,位于深圳市宝安区大仟里购物中心内,是一座集餐饮.娱 ...

  • 罕见!文徵明隶书《清明上河图记》

    文徵明隶书作品欣赏<清明上河图记>,嘉靖二十八年已酉(1549)二月,长洲文衡山八十岁隶书题跋清明上河图仇英摹本,台湾故宫博物院藏. 欢迎进入古戈尔艺术微店购买传统古法制作笔墨紙砚和名家书 ...

  • 明仇英清明上河圖

    幽馨菩提 明 仇英 清明上河圖 遼寜省博物館藏 [ 仇英 ] 仇英 字實父 號十洲 江蘇太倉人 移居吳縣 畵師周臣 工山水 人物 女 而格力不逮 特工 臨摹 粉圖黃紙 落笔亂真 至于發翠豪金 絲丹縷素 ...

  • 张择端《清明上河图卷》高清图片欣赏

    北宋绘画大师张择端生于约1085年,故于1145年.字正道,汉族,琅琊东武(今山东诸城)人,居住于东京(今河南开封).宣和年间担任任翰林待诏,擅长画景物.房屋.树木.人物.他画的风俗画市容.桥梁.街道 ...

  • 郑熙亭文存之七十八篇:苏轼传之清明上河

       郑熙亭文存之七十八篇: 苏轼传 第三章 致君尧舜 三 清明上河 苏轼判官告院,悠闲无聊.官告院属尚书省,掌文武官将校"告身",即填写委任状.长官设提举一人,由知制诰兼,判院是 ...