水仙（一箭集）·有凤来仪

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◆有凤来仪
玉为丰骨翠为裳，丽质盈盈试淡妆。
明·文彭·诗·题水仙
这两句诗为明代“吴中四才子”文徵明的大公子——文彭题水仙画的首联。诗人从描绘水仙的外貌特征入手，进而赞美水仙的天生丽质，清纯可人。
国人自古以来就对翡翠玉石有着特殊的喜好。“君子无故，玉不去身，君子与玉比德焉”。可见古人佩玉并不是简单地用来装饰，仅仅去表现外在的美，而是佩带者（欲达到的）精神世界和自我修养程度的表白。可想而知，这诗人看似轻描淡写的手法，却把水仙抬到了一个相当的高度。后蜀张翊所著《花经》，对数十种中国传统花卉仿古时评定官吏等级的“九品九命”来排列顺序，水仙与兰梅牡丹等同列为“一品九命”。
这件作品因从外形看恰似传说中的凤凰，故以“有凤来仪”命之。用一玛瑙石水洗作花器，更衬托了凤的身份。“箫韶九成，凤皇来仪”（尚书·虞书·益稷）。只要你反复演奏着美妙的音乐，就是灵鸟也会来为之伴舞。那仪表非凡的舞凤，可是上上吉祥之兆。