科学重要,还是疗效重要?
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今天偶然看到一篇文章,作者认为,“中医确实有效,不等于中医就很科学。”
文中说到:
中医那套理论真的不科学。几千年前的古人认知其实很有限,在这样有限的基础之上当然不可能建立正确的理论。“阴阳五行”、“天人合一”就是那个时候的核心思想,即使今天的人再怎么向其中添加现代元素,也不能掩盖其巫术的本质。
中医所奉行的经典《黄帝内经》中有大量明显的错误,今天稍有常识的人就能看得出。为什么不去纠正?
经脉根本就没有,但是有人非要说有,为什么自己不去找,反而要科学去找呢?如果中医找到了经脉的确凿证据,科学没有理由不接受。就是因为不存在,所以才找不到。
难道我们的人体内,有超越目前已知元素、已知宇宙四种基本力的组成物质吗?就在这样的高精度条件下都没找到,还要继续说经脉存在就是有点自欺欺人了。
总之,在作者眼里,中医有一定成就,但不科学。那套“阴阳五行”的说法,最好只是作为一种文化现象来传承,真的不科学。
相关网友回复:
我从事中医推拿将近20年,毫不客气地说,本人做过大量实验,经络穴位根本就不存在。我敢说,中医害死的人,比他治好的人要多的多。珍惜生命,远离中医。
有关中医是否科学的争论,很久很久了,久到已经习以为常,如果没有“中医不科学”的论断,你甚至会觉得这个社会不真实。
怎么可能?对于中医,怎么可能全是好听的声音?它不是人民币,能赢得所有人的喜欢;它也不完美,能让每个人都对它交口称赞。
好像不只是中医,世界上能博得所有人肯定和称赞的,好像还不存在,人也好,文化也好,医学也罢。
缺陷才是生命的原色,正所谓“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合”。耗费心力追求不存在的完美,本身就是一种错。
不相信,讲究天人合一,顺应自然之道的中医,会公然违背天道,追求所谓的完美,不允许不好的声音存在。
所以,不管是“中医不科学”也罢,还是其他指责如“中医是骗子”,“中医是迷信”,“中医是安慰剂”也好,相信中医都会坦然接受他们的存在,因为这本身就是生命的常态。
中医无须去费尽心思证明,它到底有多科学,有多不凡,从而去改变人们对它的看法,这是不可能的。无论中医有多伟大,有多少贡献,总有人会对它指指点点。
中医只能做好自己,至于别人如何对它改观,何时对它改观,而且是自发的,心甘情愿的,相信时间自由安排。
每每谈到中医不科学的话题,都不禁想问,科学重要,还是疗效重要?
如果有疗效,不代表科学,那么科学的,就代表有疗效么?如果科学,却没有疗效,那就算科学又有什么意思呢?
是不是只有科学了,才有资格治病救人?反之,就是违反规定,就得远离人群。
老百姓需要的,到底是科学,还是疗效?
如果一位患者生命危急,是救他的命重要,还是救他之前还得想想救他的方法科不科学,如此才能安心去治,不管是否耽误病情?
就像曾经有个故事说的,故事中的专家被蛇咬了,却宁愿死也不接受中医治疗,认为中医是骗子,认为中药没有科学依据,只用自身携带的、有国家批号的消毒药,给伤口消毒。结果可想而知,专家一命呜呼,自己害死了自己。
曾看过一部真人真事改编电影,叫《遥望南方的童年》。里面的小学教师易明堂,不忍看见留守儿童,没有父母的疼爱,也没有知识的教化,纵使他不能改变农村的现状,也要为孩子们做些什么,他不能让恶性循环,让孩子重蹈父母之辈的覆辙,祖祖辈辈都是留守儿童。
于是他选择开办一个家庭幼儿园,取名启明星幼儿园,他认为孩子是祖国的未来,每个孩子都是一颗启明星。
学费是每个孩子60元,包接送,包午饭,连正常生活开支都不够,许多贫困家庭还赊账,可易明堂都给予了宽限。他和妻子尽心尽力教育孩子,照顾他们生活,甚至还全托一些孩子。
本以为一切可以走向正轨,乡里领导却找来了,说易明堂没有办学资格,他妻子也没有幼师资格证,校车也仅仅是一架自己做的平板车……总之易明堂没有资格,不符合办学规定,启明星幼儿园得停办。
看到这里,不禁想到中医。易明堂为乡村做好事,教孩子读书,却被勒令停办;中医有疗效,却以不科学之名,遭受裁决,质疑谩骂是轻,还有很多人到现在都叫着要取消中医,呼吁人们远离中医。
是办学规定重要,还是孩子读书重要?是中医有疗效重要,能治病救人重要,还是验证是否科学重要?
好在最后,当地政府很认可易明堂的做法,并出资支持启明星幼儿园重新开学,走进学堂的留守儿童也越来越多。
中医也好在始终有国家的支持,纵使充满了各种争议和中伤,大政策,大环境下的中医发展,始终是受到国家的高度重视与支持的,近年来更被提上更高的高度。国家始终认为,人人享有健康,离不开中医的传播发展。
虽然有些人说中医不科学,但也有许多人认可中医,认为中医是超科学,科学甚至在追赶中医。
南洋仲景学院院长郑心锦在文章《中医是哪门子科学》中曾表示,因为各种因素,西医理论变成唯一的科学标准,不符合这标准就是不科学。如此,中医在该标准下变得一无是处。
历史的发展有时是令人感到意外的。科学家对人体生命科学的研究已经从还原论发展到了系统论,而系统论的核心思维与中医的整体观不谋而合。
郑心锦表示,21世纪是生命科学的时代,生命科学正从中医的理论中获得源源不断的灵感。科学正在追赶中医,中医将变得时髦。
据悉,当年将凤凰卫视女主播刘海若从死亡线上拉回来的著名神经外科医师凌锋教授,在接受凤凰网访谈节目《凤凰非常道》独家专访时,对国内刮起的一股否定中医的浪潮发表了一番看法。
她曾情绪激动地表示:
我向来认为中医是个我们国家非常重要的、非常珍贵的一个瑰宝,我认为它是中国文化的一个非常重要的组成部分,它既是一种科学,又是一种文化和艺术,而且在中国几千年的生命健康中间起到了一个重要的保护作用。
那些想要否定中医的人不成气候,根本就是蚍蜉撼树。凭什么取缔中医?取缔了又有什么好处?存在了又有什么不好?别的国外的人都越来越重视中医,研究中医还来不及呢,我们自己人却要以科学之名来取消中医,分明是妄自菲薄。
凌锋还说,西医与中医之间不应存在门户之见,“只要对病人的整体有好处的话,为什么我们要拒绝一方呢?如果它们两个的合作、协作能够使病人更安全,更有效,为什么我们不办呢?”
总之,中国人何其有幸,有两种医学为人们健康服务,这也是外国友人羡慕中国人的一点。现在中医走向国际,越来越多国家引进中医,发展中医,只为当地人们有更多的看病选择,就像中国百姓一样,我们为什么不能珍惜呢?
美国社会学家罗伯特·莫顿曾说,科学就是有组织的怀疑。现代医学以科学为基石,也应在怀疑和反思中前行。
无独有偶,作家六六也曾表示:科学是不断证伪的过程,科学是发现的过程。而学科,你发现不发现,它都在那儿,它是真实存在的。
所以六六认为,从数千年前走来,身为学科的中医,是高于科学的。我们不能因为自我认知的局限而放弃一门已经存在的学科。
科学可以做他该做的事,但是不能主宰一切,成为绝对的标准。有人说,病人应是医学决策的最终拍板人。而病人需要的是疗效,没有疗效的医学,不足以立足,没有疗效的医生也必将被淘汰,哪怕符合所谓科学标准。
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