问道《黄帝内经》启示录35：善哉！余闻精光之道
问道《黄帝内经》启示录35：善哉！余闻精光之道
天道幽微玄又玄，星河明灭空色变。阴极阳极生两仪，四时八节风水转。九宫八卦分九野，九州九窍气循环。五星相伴日月行，十二律吕妙音传。
五行木火土金水，相生相克道不变。气候异常复正常，能量守恒有天算。损有余以补不足，阴阳平衡自浑圆。十二时辰四季歌，天籁五调似曾谙。
人体五脏藏五志，精神灵气通五官。东南西北绕中土，五谷养生食为天。五色青赤黄白黑，五味酸苦甘辛咸。十二经脉十二律，内外表里双循环。
盈满必亏得必失，清浊升降气聚散。取象比类天人合，十二脏器十二官。心神徵调主旋律，肺定节奏商调传。肝脏角调探敌情，运筹帷幄司令员。
肝胆相照明大义，公正无私辨忠奸。膻中会意传心声，八音和鸣乐无边。脾胃仓廪蕴精气，宫调土音五味全。大肠运输送水谷，精华糟粕有质检。
小肠排泄接大肠，传送糟粕出粪便。三焦决渎下水道，控制门户有开关。膀胱枢纽藏津液，废液气化出小便。技巧灵活传羽调，肾守精气身强健。
十二律吕五声调，调神调气调意念。天人相合十二曲，五调失和心神乱。损不足以奉有余，阴阳失衡必生患。产能过剩供给侧，利欲熏心需求端。
天度地量有定数，动态平衡看流年。全科治学传大道，不治已乱治未乱。滚滚红尘身外物，移精变气法自然。趋利避害调阴阳，内守心神固本元。
所谓“道可道非常道”，不知盗亦有道，就看不懂正邪善恶的道路之争。“有物混成先天地生”，一元复始，气象万千。有无相生，循环往复。阴阳相冲相合的矛盾论，就是动态平衡浑然一体的系统论。宇宙生态系统循环运动，自然演示着天文星象的“河图洛书”，也层层展示着银河系和太阳系的五脏六腑十二经脉。十二时辰十二律吕变奏曲，就感应着个人和社会生态系统的五脏六腑十二经脉，也呼应着人体的五脏六腑十二经脉。
自从“盘古氏开辟鸿蒙”，华夏先民们就有了“天人相应”的先知先觉。他们利用简单的石器工具，通过“结绳记事”口传心授，就能够“上知天文下知地理中知人事”。当年“伏羲氏教民推演易八卦”，就是“移精变气”调节阴阳平衡的“天人合一”。直到“神农氏尝百草教民稼穑”和“轩辕氏修德振兵治五气”，都是道法自然以正治国的薪火相传。
大道之行，天下为公。不治已病治未病，不治已乱治未乱。在原始共产主义大同社会的公有制计划经济初级阶段，华夏先民们运用天道自然法则“损有余而补不足”，就曾经实现了全民健康自均自衡的生态文明高质量发展。大同社会的大道文明世代相传，就形成了“全科治学天人合一”的大道文化知识体系，也给后世留下了“阴阳五行说”大道医术非物质文化遗产。
“执古之道以御今之有”，在原始共产主义大同社会，既有自然生态系统阴阳平衡的气候正常状态，也有阴阳失衡的虚邪贼风。既有社会生态系统阴阳平衡的气候正常状态，也有阴阳失衡的歪风邪气。正气内存，邪不可干。人们通过“全科治学天人合一”的扶正祛邪，照样能够实现全民健康自均自衡的生态文明高质量发展。
自从“尧舜禹之变”的“夏禹传子家天下”开始，奴隶制小康社会“天子分封建藩”的君臣等级礼法教化，就形成了私有制社会“天人分离分科治学”的非常道。特别是从“百家争鸣”和“罢黜百家独尊儒术”以来，科举科考知识精英的“劳心者治人”，同样是“损不足以奉有余”的“法术万变道不变”，也不断滋生和传播着阴阳失衡偏执症精神病毒邪气。“天人分离分科治学”的西方科学主义市场神教知识精英，又加速进行着丛林法则的理论创新和科技创新，而且继续制造着供给侧与需求端结构失衡的转基因精神病毒邪气。
正本清源，返朴归真。传道受业解惑问大道，炎黄子孙还是必须重读“黄老学说”大道文化经典。
下面，我们就一起来继续研读《黄帝内经·素问·灵兰秘典论》原文：
黄帝问曰：愿闻十二脏之相使，贵贱何如？
岐伯对曰：悉乎哉问也。请遂言之！
心者，君主之官也，神明出焉。
肺者，相傅之官，治节出焉。
肝者，将军之官，谋虑出焉。
胆者，中正之官，决断出焉。
膻中者，臣使之官，喜乐出焉。
脾胃者，食廪之官，五味出焉。
大肠者，传道之官，变化出焉。
小肠者，受盛之官，化物出焉。
肾者，作强之官，伎巧出焉。
三焦者，决渎之官，水道出焉。
膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。
凡此十二官者，不得相失也。
故主明则下安，以此养生则寿，殁世不殆，以为天下则大昌。主不明则十二官危，使道闭塞而不通，形乃大伤，以此养生则殃，以为天下者，其宗大危，戒之戒之。
至道在微，变化无穷，孰知其原！窘乎哉，消者瞿瞿，孰知其要。闵闵之当，孰者为良。恍惚之数，生于毫厘，毫厘之数，起于度量，千之万之，可以益大，推之大之，其形乃制。
黄帝曰：善哉！余闻精光之道，大圣之业，而宣明大道，非斋戒择吉日不敢受也。黄帝乃择吉日良兆，而藏灵兰之室，以传保焉。
这段话大意就是：
黄帝问道：请先生给我讲讲，人体十二脏腑各有什么功能和作用？
岐伯回答说：你问的太详细了！那么，就让我来全面讲述一下。
在人体系统中，心脏是主宰生命活动的器官，精神灵感就由此产生。
肺脏是心脏的辅助传导器官，调控人体血气内外循环的呼吸节律。
肝脏是控制人体防卫作战的器官，谋略思虑就由此产生。
胆是守护阴阳中正的器官，是非判别决断就由此产生。
膻中是传递心脏指令信息的器官，喜庆欢乐的情绪就由此产生。
脾胃是储藏营养和运化精气的器官，饮食五味就由此产生。
大肠是传导输送水谷营养的器官，食物精华与糟粕的分化就由此产生。
小肠是接收和传导食物糟粕的器官，食物糟粕分化的粪便就由此产生。
肾脏是固本作强的器官，人的技巧动作反应就由此产生。
三焦是控制排泄系统的决渎器官，体内废液排放的水道就由此产生。
膀胱是蓄藏津液的枢纽器官，废液在此经过气化作用才能变成尿液排出体外。
上述这十二个器官，各自功能和作用相互联系，缺一不可。
天气四季分明有序，天下万物才能安泰。人们遵循这个天道法则进行养生，自身就可以健康长寿，终生都不会遭遇灾祸。主政者遵循这个天道法则治理天下，就会使人民幸福国家昌盛。如果天气异常四季失序，就会使自然生态系统的十二器官功能紊乱，造成各器官循环系统闭塞不通，天地形体就会发生严重灾变。人们在天气异常状态下进行养生，也会遭受祸殃。如果主政者按照天气异常状态的规则治理天下，就必然会面临亡国灭种的危机。对此，人们千万要警惕再警惕啊！
天道至深微妙莫测，玄之又玄变化无穷，谁又能找到其源头！古来问道求道者，真是窘态百出，精神日消惊疑万分，却总是找不到众妙之门！你方唱罢我登场的悲天悯人者，谁又能辨别其或良或恶？大道无形，惚兮恍兮之数生于毫厘之间。从毫厘之数开始度量，可以千千万万推演至无穷大，这才能够发现有形世界运动变化的规制。
黄帝说：你讲的太透彻了！我曾经听人说，精通和弘扬天道是一项神圣伟大的功业，向天下宣明和传播大道，不诚心敬意地选择良辰吉日，就不敢轻易接受。于是，黄帝便选定良辰吉日，把这些大道讲义经典秘藏在灵台兰室，以妥善保存使其永世流传。
问道启示：
回望来路，大道之行，天下为公。此所谓“天下”，就是由中国与海外四夷构成的整个世界地理空间。此所谓“大道”，就是道法自然“天人合一”的生态文明正道。大道是中国文化之根，最早发端于原始共产主义大同社会。只有遵循“天人合一全科治学”大道，才能上知天文下知地理中知人事，也才能读懂“阴阳五行说”方法论的中国化思维。顾名思义，中国文化就是“上下五千年”薪火传承的大道文化。发展到今天，就是中华人民共和国的社会主义文化。马列主义中国化的毛泽东思想，就是大道文化守正创新的理论高峰。
自从“鸦片贸易战争”以来，中华民族经过百年抗争，才终于推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义“三座大山”。中国革命的胜利和社会主义中国的建立，就是毛泽东思想的创造性运用结果。毛泽东思想是中华人民共和国的开国理论根基，公有制是社会主义制度的经济基础，人民群众当家做主是无产阶级专政的基石，社会主义道路方向的奋斗目标就是共产主义。
原始共产主义大同社会，是全民健康自均自衡高质量发展的生态文明社会。从奴隶制小康社会直至现代钱奴制资本主义社会，都是贫富分化阴阳失衡的私有制病态社会。现代共产主义大同社会，一定能够再次实现全民健康自均自衡生态文明的高质量发展。文化自信，道路自信，理论自信，制度自信。归根结蒂问初心，“天人合一”的大道文化自信，就是“上下五千年”薪火传承的民族文化自信。
正本清源，返朴归真。不治已病治未病，不治已乱治未乱。正气内存，邪不可干。扶正祛邪，道不外求。消除个人命运的挫折和苦难，走出自然天性与世俗习性矛盾冲突的精神困惑，激活内心深处的自然天性灵气，自我康疗兼济天下。问道大课堂，让我们通过学习《黄帝内经》共同获得健康生活的幸福和快乐。