《易经》中“坎卦”的智慧

《易经》中“坎卦”的智慧

坎卦是《易经》中第29卦，第28卦是大过卦，卦序中：物不可以终过，故受之以《坎》。《坎》者，陷也。事物不可能总是超越。所以接着是坎卦。坎卦是陷入困顿的意思。

《象传》中：水洊至，习坎；君子以常德行，习教事。《坎卦》的卦象是坎（水）下坎（水）上，为水流之表象。流水相继而至、潮涌而来，必须充满前方无数极深的陷坑才能继续向前，所以象征重重的艰险困难；君子因此应当坚持不懈地努力，反复不间断地推进教育事业。

坎卦九二阳爻与九五阳爻，处在中位，有诚信之意；阳爻陷入阴爻之中的象，自然界取象于水。外虚（阴爻）中实（阳爻），上卦下卦都是坎卦，坎为险，重重险阻之像。阳爻代表内心诚信，才能亨通，以诚信做事必会有功。说明诚信实意的做事才能摆脱险阻。

《坎卦》卦辞：有孚，维心亨，行有尚。有诚信。用好话劝说他们，亨通。路途中遇到帮助。

《彖传》中：习坎，重险也。水流而不盈，行险而不失其信，维心亨，乃以刚中也。行有尚，往有功也。天险不可升也，地险山川丘陵也，王公设险以守其国。险之时用大矣哉。习坎，有双重危险。水流动而不盈溢，历尽危险而不失诚信，“维系于心，亨通”，这是因有刚中之德。“行动有奖赏”，前往必有功效。天险，不可登越；地险，指山川丘陵。王公（观象）设置险阻，来守卫自己的邦国。坎险时的功用太大啦！

坎卦九二阳爻与九五阳爻，处在中位，有诚信之意；阳爻陷入阴爻之中的象，自然界取象于水。外虚（阴爻）中实（阳爻），上卦下卦都是坎卦，坎为险，重重险阻之像。阳爻代表内心诚信，才能亨通，以诚信做事必会有功。说明诚信实意的做事才能摆脱险阻。

《坎卦》初六爻，爻辞：习坎，入于坎窞，凶。置身于重重的艰险困难之中，落入到陷坑的最底下。凶险。

《象传》中：习坎入坎，失道凶也。“置身于重重的艰险困难之中，落入到陷坑的最底下”，是因为不能坚守正道，自身软弱无能，又得不到外援，所以遭遇凶险。

初六爻阴爻，以阴柔之态居上卦坎下卦坎之下，柔弱无援，迷不知返，失去正道，小人行险以侥幸之像，必定会凶险。

《坎卦》九二爻，爻辞：坎有险，求小得。仍然处在陷坑之中面临危险，虽不能脱险，但在一定程度上还是可以解决一些小问题的。

《象传》中：求小得，未出中也。“在一定程度上还是可以解决一些小问题的”，因为九二爻处中道。

九二爻阳爻，陷入初六与六三两个阴爻之中，象征着'有险“，然而九二阳爻，有刚中之才，虽然没能走出危险，但是还是可以自救的。君子居险难而能自保者，必定是具备刚中的品质。阳刚才能自卫，中才能动不失时机。

《坎卦》六三爻，爻辞：来之坎坎，险且枕，入于坎窞，勿用。往来进退都处在重重陷坑之间，面临危险难以得到安全，落入陷坑的最底下，在这种情况下，只有伏枕以待，不可轻举妄动。

《象传》中：来之坎坎，终无功也。“往来进退都处在重重陷坑之间”，是说虽急于求得平安，结果是欲速则不达，最终还是不能摆脱危险，走出困境。

六三爻，阴爻，位置不中正，在上卦坎卦与下卦坎卦之间，来往皆有险难。所以警戒人们如果正好处在这个位置，不要轻举妄动。

《坎卦》六四爻，爻辞：樽酒簋，贰用缶，纳约自牖，终无咎。一樽酒，两簋饭，用瓦缶盛着进献，礼虽然很轻，然而却充满了深厚的情意，正大光明地表示诚信，最终免遭灾祸。

《象传》中：樽酒簋贰，刚柔际也。“一樽酒两簋饭”，是说在艰险困难的情况下能够推心置腹、相互信任地交往，刚柔相济，所以最终免遭灾祸。

六四爻阴爻，下面没有相助的爻，又阴柔而居不中正之位，所处位置又接近九五君位，为大臣处险地之象。必须让君看到你的诚信，才能没有灾祸。假如是一个企业中层领导，正好处在险地，在下面的没有人能帮你说话，这时候必须展现自己的诚信。才能避免灾祸。

《坎卦》九五爻，爻辞：坎不盈，祗既平，无咎。奔流的水还未溢出陷坑，然而却已和陷坑平齐了，还不会发生灾害。

《象传》中：坎不盈，中未大也。“奔流的水还未溢出陷坑”，说明居中而不自大，所以，还不会发生灾害。

九五爻虽然在坎中，但是九五爻是阳爻，阳刚而中正又居尊位，所以才能无咎。

《坎卦》上六爻，爻辞：系用徽纆，窴于丛棘，三岁不得，凶。用绳索把犯人捆住，关进四周有丛棘的监狱中，多年还不能使犯人屈服。凶险。

《象传》中：上六失道，凶三岁也。《坎卦》的第六爻位(上六)面临艰险困难，不能坚守正道，所以遭受多年的凶险。