施家甓
数日前，书法报的茶盦兄告知，微拍上有“施家甓”的老砖。一鉴斋虽不玩老砖，但笔者施姓，考虑到是本姓的老砖，顺便就拍了下来。
“甓”为砖之意，“施家甓”即是施家定制的砖。古时能专门定制砖的，必是大户人家。
施姓，来源主要有四个方面。
1、据《姓氏考略》记载，夏王朝时期诸侯中有施氏国，其故址在今湖北省恩施一带。商汤灭夏桀之后，施氏国亦随之灭亡。其后，施氏国的公族子孙就以故国名为姓氏，称施氏。这一支施氏古籍缺少记载，所以对于他们的发展无资料可稽。
2、《左传》记载，西周初，周武王姬发之弟姬康叔受封为卫侯，分到了“殷民七族”即陶氏、施氏、繁氏(邽氏)、锜氏、饥氏、樊氏和终葵氏等。殷商施氏，在商王朝时期为专职制旌旗的工匠，古称“旌、旗、帜”为“施”，其族人子弟后代即以职业为氏族称谓，世代称施氏至今。这部分早期主要分布在中原地区。
3、源于姬姓。据史籍《通志·氏族略》、《元和姓纂》等记载，春秋时期，鲁惠公姬弗涅之子中有个姬尾生，字施父，史称施父尾。在鲁桓公姬轨(姬允)执政时期(公元前711～前694年)，姬尾生成为鲁国的大夫。据说，姬尾生精通音律，曾视来访的曹国太子赏乐姿态之变化，断言其父曹伯将不久于人世，后来果然应验。鲁桓公深敬姬尾生之才，委以重用，施父后成为春秋名臣。后传到其五世孙姬孝叔之时，干脆以先祖名字为姓氏，称少施氏、亦称施父氏，以示与别的家族不同，后省文简化为单姓施氏，世代相传至今，史称施氏正宗。这部分早期主要分布在山东。
4、源自少数民族改汉姓。
战国时期，中原一支施姓从河南北部南下湖北施恩地区，又向南进入湖南、贵州，其中一支西迁四川泸州地区和云南洱源地区，形成了西南施姓主要生息地。山东施姓南下至苏杭一带，唐朝时在吴兴郡（今浙江湖州一带）已经形成了施姓望族。到唐、宋时期，华东施姓已经散布到江南各地。宋朝时期，施姓排在第九十三位。根据已经被“破四旧”烧毁的老家谱记载，笔者所属的这部分施姓，是宋代从杭州一带迁徙至洞庭湖畔的。
此砖上有“施家甓”三字，起初并不知道其来源，不知是何处哪支施姓烧制的此砖，无法判断是否与自家先祖存在关系。后将图发到微信朋友圈，湖州的朋友很快告知，此砖为近年湖州施家桥村边晋代古砖窑发现的。湖州施家桥村距离杭州仅几十公里。这就有趣了！南北朝至唐代，湖州是山东南下施姓聚居区，而湖州、杭州相聚不远，从唐代至宋代，湖州施姓散布至杭州也不是没有可能。也就是说，即使此砖并非先祖烧制，也算是与先祖关系比较近的同宗所制。
砖的一面已经被加工成壶承，日后配上老榆木的桌子，应该有点味道。
古砖吸水保水，用作藏品底座，起到保湿作用也是不错的。
一块残砖，并没什么特别的价值，偶尔收到一块，是一种点缀。如若它再与先祖有点什么渊源，算是一种机缘巧合，趣味所在。
参考阅读：