【文氏谱序】湖南省益阳桃江文氏谱序

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桃江文氏谱序

谱之名何谓也,易同人之象。曰君子以类族辨物,非假借之词,所心审异而致同也。程子之言曰:管摄天下人心,敦厚风俗,以礼义相先,使天下人咸知一本,几同公共祖者,自有不介而孚之义,非强同也。
又何以谓谱?谱者,序也。伦次惟严,考覈惟正,所以示昭穆之有序,所以明长幼之有别,所以令族里之和睦。若谱不立,则族无统。往来阔绝,视一本之亲,与途人等尔。
粤稽我祖福道公自江西吉安永新县北第五都钱市坑东迁石头铺,生绍禄、绍通、志成、志高四公,成、高二公分列小街尾、千家洲、文家园,创垂绵绵,登庠筮仕者代有其人。禄、通二公生子四,其分居梓梁岩及城中与涟河一带,宗子法孙,丁口千余,其间登黌序者若而人,选明经者若而人,城乡两派难兄难弟沐祖宗之庇荫如此乎?其厚且至也。代远世殊,谱牒残缺几不可考,然谁曰有其废之莫敢举也。
犹忆辛酉春,予偕叔鼎、弟敏、侄嗣芳、嗣绪,因挂扫而订修谱之盟。未几,鼎、芳、绪相继故,相、敏二人犹拳拳不忘合修,族中诸贤重申前盟,协力刊修。序文皆琬炎之章,系世源流合往牒而新之。令前后渊源之不紊,汇宗派而一之。令雁行伯叔之无淆,念兹厥初有不晓然而知所重哉!故不独相、敏之无憾,且令相厥成者,无不辗然色喜也。
己然则宗谊之不渎也,礼让之风当翕然,而聚本支之不乱也。孝弟之心当油然而生。今后族中有至性夙成,诗书相尚者乎?则相与亲之,勿从而远之;族中有孤子、寡偶,流离失所者乎?则相与提挈之,勿从而厌薄之;族中有豪强自命,挟智侮人者乎?则相与共戒之、劝惩之。勿从而阳拒阴奉之。审若是昭穆有序,长幼有别,族里和睦,天性其有不笃焉者乎?风俗其有不醇焉者乎?
由此而益亲焉。樽酒豆肉之可共也,时节岁腊之往来也,吉凶忧乐之同情也,富贵贫贱之一体也。本愈固,枝愈蕃。家声由此而丕振也。予宁有厚望于今日哉!

孙  相圣  谨撰

来源:文正超

编辑:文湘

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