宜春市丰城市张巷镇白马寨村
白马寨村，位于丰城市张巷镇西南部，省级丰抚公路首段，距市区18公里，2003年被评为全国首批29个省级文化古村（镇）之一，现属白马村委会。
白马寨建村于南宋咸淳年间，距今有700多年历史。现居住90余户，300余人，主要以杨姓为主，系吉水杨万里后裔。最早的村名为桕塘，明末崇祯帝御赐的村名为上点（皇上钦点），清代以后以村前有白马山（传说系晋代王、郭二仙和浮丘公游憩处），后村民又曾在此结寨自保，故改名白马寨，并一直沿用至今。
白马寨建村以来，哺育了大量的科举人物和造就了大量的名商巨贾，其中以明代尚宝司卿杨应祥、清代进士杨祖兰、举人杨廷言、武进士杨金诰父子祖孙以及在湖南常德一带经商的白马商帮为代表。
白马寨村主要象征和标志性建筑为父子符卿坊。父子符卿坊是明代崇祯年间为尚宝司卿杨应祥建的功名坊。它是一座纪念性质的门式牌坊。上花枋为鲤鱼跳龙门及翔凤图，下花枋为几何型勾连纹连续图案，次间花枋饰有祥禽瑞兽。坊心碑上款刻“钦差巡按江西道监察御史周璨为”，下款刻“奉直大夫北京尚宝司卿父扬子登”“北京尚宝司卿加升三级子杨应祥”，“明崇祯甲申岁仲冬月立”。此坊为明代最后一年，即崇祯十七年（1644）十一月，江西巡按周璨奉旨为杨应祥建立。
白马寨村古建筑群以父子符卿坊中垂线为主轴，错落有致地对称分布着民宅89栋。民宅分布较为集中，保存也较为完整。其建筑时间自明代末年起，跨越整个清代，前后延续达267年之久。白马寨村古建筑群是江西本土文化的产物，是赣派民居的代表作。
由于白马寨处于南昌、抚州、临江、瑞州四府的中心，地理位置和军事地位都很重要，历为兵家必争之地，常有军队驻扎在此。为防兵祸匪患，白马寨村古建筑多为山墙高大、线条平直的内天井式建筑。建筑正面檐口与墙体相连，檐口出挑极少。侧面山墙仅有一至二级马头墙，建筑基础多用四至四层斗砌麻石勒脚，以解决江南地区多雨潮湿的问题。外墙开有狭小的气窗，以缓解防火防盗与采风通风的矛盾。白马寨古建筑出入通道通常有两个，临巷之门必障以围垣，而将向南或向东开门做主要出入口。白马寨古建筑的平面尽量讲求对称布局，但由于地形限制，在实际应用过程中往往稍作调整，因地制宜。在大体上遵循前厅后堂的形制下，尽量追求节奏的变化。在内部结构上，由于受到儒家守中庸思想的影响，使用面积约束和严守“三间五架”律令的多种原因影响，白马寨较少出现深达三进以上的建筑，建筑前部一般为“四水归堂”式天井，并承担建筑大部分采光、通风、排水功能。
白马寨村的民宅大门建筑形式丰富多彩，有一字门、八字门、拱卷门、贴壁垂花门、牌楼式门、复合式门等数种，大多以雕刻见长，搭配和谐，栩栩如生。白马寨村古建筑上的雕刻艺术，其雕刻手法灵活运用圆雕、高浮雕、浅浮雕和阴刻、线刻等，所雕人物、殿宇、车船、鸟兽虫鱼、嘉树瑞草。尤以星聚庚垣宅的雕刻工艺最为精湛。门首雕刻的人物、树木、花草、车船、屋宇等形象，莫不栩栩如生。门首横枋的石雕面积最大也最为精美，左为歇山顶屋宇三进，两侧为侧屋和围廊，中为河流，泊舟三只，右部为卷棚式屋宇和人物树木若干。匾心石左右为两块高浮雕羽扇出行车马人物和带欄重檐屋宇图案。立柱底部、披檐下方和横枋上有麒麟、大象（寓意大平有象、文明有象）和阴阳八卦图案。与门首石雕相比，宅内木雕工艺也属上乘。宅内撑拱处理成狮子形象，既可起到建筑构件的支撑作用，又是一件精美的艺术建造品，显示大师高超的雕刻技艺和艺术水平。
白马寨村现存扁额120余方，内容除显示身份的司马第、参军第、进士第之类，多选自《四书》、《五经》，如选自《诗经》的“风雨攸除”和“福履绥之”，选自《论语》的“施于有政”，选自《尚书》的“惟怀永图”、“树德务滋”、“厥基永孚”、“底法祗承”、“知若勤哉”、“慎其独也”；有陶渊明诗意的“结庐人境”；有与伦理学有关的“伊洛传薪”、“静观物表”、“南归道古”；有书香味颇浓的“翰墨齐辉”等。字体有行、隶、楷、魏、篆及钟鼎文等六种。这些扁额内容和文字构成了白马寨村庞大的书法艺术宝库。
白马寨村的风水理念源远流长。早在明崇祯年间，风水大师杨应祥位居尚宝司卿，深受崇祯帝的宠信。崇祯帝于崇祯十一年四月二十三日下诏，兴建中国唯一的供奉历代风水大师的“地师府”于白马寨。
白马寨村的民俗有一个与众不同的特点，就是妇女的地位特别高。与封建社会“男尊女卑”的情况截然相反。丰城家喻户晓的民谚“铁路头的米，白马寨的女”就是这一事实的真实写照。由于村上成年男子长年在外经商，家中一切事务全由女性承担，凡建造屋宇、教育子女、涉外交往均由女性主持，所以民宅现存反映男女平等石雕、献给母亲扁额以及族谱中大量女传就不足为奇了。
白马寨村有一宗教建筑北屏禅林。北屏禅林亦称北屏庵，始建于清代前期。它有佛教的北屏庵、道教的万寿宫、民间信仰天符大帝的天符庙和供奉丰城地方保护神傅祁的傅爷庙。集庵、庙、宫为一体的建筑已成了当地村民朝拜的宗教圣地。北屏禅林建立以来，香火旺盛，四面八方慕名而来的朝圣者络绎不绝。
白马寨村有一古井，称为香泉井，是能预示白马寨人文兴盛的一口神奇的古井，井水甘甜清冽，自古以来“香泉晓汲”便是白马寨十二景之一。古井的历史可追溯到600多年前的元末明初时期。据清代《丰城县志》记载：明崇祯十一年（1638），井中曾令人惊讶地散发缕缕翰墨之香，后来村民才知道是杨应祥深受崇祯帝宠信，被封为尚宝司卿；清光绪十二年（1886），古井再一次散发清香，又引起村民的种种猜测，直到杨祖兰考取丙戌科进士，村民才知道香泉是为他而香。为此杨祖兰还在雍正时甘型仁所作《香泉记》后郑重附注了所发生在他身上的这件事，使香泉井成为远近闻名的一口神井。也许正是喝香泉井水长大的白马寨村先民，创造了辉煌的白马寨村历史和文化。
白马古巷
石雕(白马寨)
石雕(白马寨)
书声扬处(白马寨)
润挹香泉(白马寨)
父子符卿
白马字扁