白蛇缘起：1000年前的教育片，是怎么变成200年前的爱情片的
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最近，咱们大锤说史栏目的一位老主顾，给大锤留言说，有一部动画电影《白蛇·缘起》热映，问能不能就此介绍一些白蛇传相关的内容。
为这个事情，大锤还专门去看了一下这个电影，从里面还依稀看到了中外各类名作的影子，诸如有对古文《捕蛇者说》、电影《泰坦尼克号》和《青蛇》、还有电视剧《新白娘子传奇》等等的致敬。那么本期，大锤就来简略介绍一下，有关于白蛇传的历史故事。
白蛇传，是我国古代四大民间传说之一（另外三个分别是牛郎织女、孟姜女故事、梁山伯与祝英台）。
其实白蛇（我们这里指的是白色的蛇，不是白色的蛇精）这个形象出现的很早，在《山海经》里就有了。不过白蛇成精这个事情，最早的版本是非常确定的，这就是唐朝中后期的传奇故事《李黄》。
这个故事是说，唐朝宪宗皇帝统治时期，有一个书生叫做李黄，他在长安东市邂逅一个乘坐牛车的白衣寡妇。寡妇自称姓袁，长得很年轻那叫一个美，李黄很容易就被迷惑了，按照咱们大锤前段时间讲的雪人故事，这就叫做“雪狮子向火”，被美色轻易击倒了。
然后李黄就跟着袁寡妇去了人家家里，一住就是三天，袁寡妇是热烈接待，李黄这三天过得都非常愉快。第四天，袁寡妇说，李黄你得回家看一看，毕竟好几天都没着家了。
李黄说也对。结果李黄一回家，他家仆人就觉出不对劲了，说主人你身上怎么有一股子蛇的腥气啊。当天李黄就病倒了，很快就不行了，最后只来得及跟亲人说一句“我起不来了”，就挂了。而且李黄挂掉的方式，非常恐怖，他是脖子以下的身体全都化为脓水了，就剩下一颗脑袋了。
李黄家人一看这不行啊，赶紧去找袁寡妇追究，发现那个所谓的袁寡妇实际是个空园子，早就无人居住，园子里有一棵皂荚树，据周围人说，这里常常有一条巨型白蛇盘绕。看来，这个李黄是被白蛇精给诱惑并干掉了。
这个故事后面还附录了另一个差不多情节的故事，说的也是一个好色之徒，也是被白蛇精所吸引，也是挂掉了，只不过死法跟李黄略有差别，他是感觉头痛，最后头裂而死，也就是被爆头了。
从最初的白蛇故事来看，这些都是具有警示意义的教育片。主题就是白蛇变成美女，以美色诱人，把持不住的登徒子们必然下场不是浑身化为脓水就是被爆头。这个教育意义是带着恐吓效果的，意思就是跟那些有色心的人说，你看李黄的下场，你还敢不敢好色。
除了这一类“教育”意义之外，其实也反映出当时古人对蛇特别是白蛇的某种莫名的恐惧心理。至少到了宋代话本《西湖三塔记》出现的时候，依旧延续的是这种恐惧+警示教育的教育片模式。
而这部《西湖三塔记》，正是公认的白蛇传故事的直接源头之一。这个故事是这样的：南宋都城临安，一个官二代叫做奚宣赞，请注意，这个名字您读上一读，大概就能知道，这位的名字就是后世白蛇传故事中男主角许仙的名字源头了。
他在游览西湖的时候，结识了一个女娃叫做白卯奴，又结识了白卯奴的婆婆，通过这俩人，认识了一个白衣娘子大美女，很快两人就坠入爱河了。但是没过多久，这个奚宣赞就面黄肌瘦，说想回家看看，于是经过一番周折，跑回家去了。
这个白娘子不依不饶，露出要破开他心肝的凶相，于是奚宣赞请龙虎山的得道高人出手，把这三位都给抓了，那个女孩儿是乌鸡精，那个婆婆是獭[tǎ]精，正主白娘子是个蛇精。道士弄了三座石塔，把这三个镇在西湖水底。
从内容来说，《西湖三塔记》跟之前的蛇精故事并无二致，基本就是好色必然害己的教育片路数，而且这个白蛇精也非常凶狠，动不动就挖人心肝下酒来吃。
但是《西湖三塔记》仍旧在白蛇传故事发展中极为重要，它奠定了后世白蛇传的两个最重要的特征：一个是白蛇娘娘与男主角出现了爱情的苗头，另一个就是发展出了白蛇被镇在塔下的关键情节。
而白蛇传故事的彻底成型，正是明朝故事大王冯梦龙在《西湖三塔记》的基础上，重新塑造了白蛇精的性格与故事，完成了《警世通言》中的《白娘子永镇雷峰塔》故事，这个故事的立场仍旧延续了过去一千年的教育片立场，甚至在故事末尾，冯梦龙还安排法海和尚跳出来就是劈头盖脸的一顿“色即是空空即是色”的教训，奉劝男子不要贪恋美色。
但是，冯梦龙的初衷是怎样的，已经不重要了，因为作为一个优秀的故事大王，冯梦龙把这个白蛇传故事编辑得更加通顺了，尤其是白娘子的形象，更加丰满了起来，不但减少了之前白蛇精故事中的残暴，还给白娘子增加了许多人类女性的情感，变得率性、有点追求爱情的意思了。
冯梦龙首次将人性赋予白娘子，最终到了200年前的清代戏曲家方成培这里，他在以往那些白蛇传教育片前赴后继的基础上，创作出了《雷峰塔传奇》。
在这个公认的白蛇传故事集大成的作品中，白娘子能够勇敢追求爱情，为爱情付出一切，还能怀孕生子，这已经不是残暴蛇精，而是一派贤妻良母的画风了，由于这个白娘子塑造的极为成功，可怜可爱，因此终于彻底扭转了白蛇传的属性，从这时起，白蛇传已经不是教育片了，变成了一个彻头彻尾的爱情片。
白蛇传的故事，从1000多年前的凶事起步，到200年前正式转变为百转千回的爱情传奇。
这其中的蕴含的爱憎，后来的鲁迅先生也在《论雷锋塔的倒掉》一文中解释得很清楚： “试到吴越的山间海滨，探听民意去。凡有田夫野老，蚕妇村氓，除了几个脑髓里有点贵恙的之外，可有谁不为白娘娘抱不平，不怪法海太多事的？和尚本应该只管自己念经。白蛇自迷许仙，许仙自娶妖怪，和别人有什么相干呢？他偏要放下经卷，横来招是搬非，大约是怀着嫉妒罢。”
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